l ……他現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，他是一個(gè)普普通通的人，應(yīng)該按照普通人的條件正正常常的生活，而不要做太多的非分之想。當(dāng)然普通并不等于庸俗。他也許一輩子就是個(gè)普通人，但他要做一個(gè)不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來。……在最平常的事情中都可以顯示出一個(gè)人人格的偉大來！
l 從古到今，人世間有過多少這樣的陰差陽錯(cuò)！這類生活悲劇的演出，不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)人的命運(yùn)，而常常是當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾所造成的。
l 可是，世界上誰能沒有這種情感呢？只是因?yàn)榉敝氐墓ぷ骱推D難的事業(yè)，人們常常把個(gè)人的情感掩埋在心靈的深處，而并不是這種東西就喪失掉了。不，這種掩埋起來的個(gè)人情感往往更為深沉，更為巨大！
l 孫少平盡量使自己的精神振作起來。他想，他本來就不準(zhǔn)備到這里享福的，他必須在這個(gè)城市里活下去。一切過去的生活都已成為歷史，而新的生活現(xiàn)在就從這大橋頭開始了?！淦淞砍孕┛嗔T了，總不會(huì)有死的威脅。想想看，比起死亡來說，此刻你安然立在這橋頭，并且還準(zhǔn)備勞動(dòng)和生活，難道這不是一種幸福嗎？你知道，生活不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難……是的，他現(xiàn)在只能和一種更艱苦的生活比較，而把大街上幸福和幸運(yùn)的人忘掉。忘掉溫暖，忘掉溫柔，忘掉一切享樂，而把饑餓、寒冷、受辱，以苦當(dāng)作自己的正常生活……
l 但無論如何，這使他無比艱辛的生活有了一個(gè)安慰。書把他從沉重的生活中拉出來，使他的精神不致被勞動(dòng)壓得麻木不仁。通過不斷的讀書，少平認(rèn)識(shí)到，只有一個(gè)人對(duì)世界了解的更廣大，對(duì)人生看得更深刻，那么，他才有可能對(duì)自己所處的艱難和困苦有更高意義的理解；甚至也會(huì)心平氣靜地對(duì)待歡樂和幸福。……他讀這些書，并不是指望自己也成為偉人。但他從這些書中體會(huì)到，連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛，一個(gè)平凡人吃點(diǎn)苦又算得了什么呢？他一生不可能做出什么驚人業(yè)績(jī)，但他要學(xué)習(xí)偉人們對(duì)待生活的態(tài)度——這就是他讀這些書的最大收獲……
（注：一個(gè)人正是由于他的一生都充滿了艱辛，而他又能樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的一路走過來，才有了成為偉人的可能?。﹍ ……是的，他是在社會(huì)的最低層掙扎，為了幾個(gè)錢而受折磨；但他已不僅僅將此看做是謀生活命——職業(yè)的高貴與低賤，不能說一個(gè)人生活的價(jià)值。恰恰相反，他現(xiàn)在倒很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做“關(guān)于苦難的學(xué)說”……
l ……這不是因?yàn)樘摌s，而是不愿遭受虛榮者的嘲笑：我想默默地寧?kù)o地走自己的路……
l 是的，他在我們的時(shí)代屬于這樣的青年：有文化，但沒有幸運(yùn)地進(jìn)入大學(xué)或參加工作，因此似乎沒有充分的條件直接參與目前社會(huì)發(fā)展的主潮之中。而另一方面，他們又不甘心把自己局限在狹小的生活天地里。因此，他們往往帶著一種悲壯的激情，在一條最為艱難的道路上進(jìn)行人生的搏斗。他們顧不得高談闊論或憤世嫉俗地憂患人類的命運(yùn)。他們首先得改變自己的生存條件，同時(shí)也不放棄最主要的精神追求；他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己的生活和認(rèn)識(shí)達(dá)到更深的層次……
l 是的，她和他盡管社會(huì)地位和生活處境不同，但在人格上是平等的——這種關(guān)系只有在共同探討的基礎(chǔ)上才形成的?；蛟S他們各自都有需要對(duì)方改造的地方；改造別人也就是對(duì)自己本身的改造。
l ……現(xiàn)在看來，你可以用理想的標(biāo)準(zhǔn)要求人，但拿它來估計(jì)人是不行的。田福軍同時(shí)想到，許多人由于過去的思想和信仰一次次被現(xiàn)實(shí)所粉碎，在眼下新的社會(huì)條件下，他們便也變得“現(xiàn)實(shí)”起來；而這種人的所謂“現(xiàn)實(shí)眼光”，不過是衰老心靈的一孔之見罷了……
l ……哎，不幸的人最怕聽到別人說他們的幸福！……不，她并不是嫉妒朋友的幸福，她只是怕因此而勾起自己的難過。
l ……生活不能等待別人來安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上作了一場(chǎng)人。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭，同時(shí)也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量……
l ……痛苦啊，往往是人走向成熟的最好課程。是的，許多原來含糊不清的東西，今夜他似乎豁然開朗！
l ……什么事男子漢？困難打不倒的人才是真正的男子漢！男子漢不是裝出來的——整天繃著臉，皺著眉頭，留個(gè)大鬢角，穿件黑色皮夾克衫，就是男子漢嗎？有些人就是這么一副樣子，但看了就讓人發(fā)笑。男子漢主要應(yīng)該是一種內(nèi)在品質(zhì)，而不是靠“化裝”和表演就能顯示的。她喜歡孫少平的正是他不偽裝自己，并不因生活的窘迫就感到自己活得沒意義。她看得出來，少平甚至對(duì)苦難有一種驕傲感——只有更深邃地理解了生活的人才會(huì)在精神上如此強(qiáng)大…………一種真正美好的感情，像酒一樣，在壇子里藏得越長(zhǎng)，味道也許更醇美……
l ……有了希望，人就會(huì)產(chǎn)生激情，并可以義無反顧地為之而付出代價(jià)；在這樣的過程中，才能真正體會(huì)到人生的意義。什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕！
l ……決不能松勁！他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上這輛生活的馬車坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去——
l ……我感到，人的一生總應(yīng)該有個(gè)覺悟時(shí)期（當(dāng)然也有人終生不悟）。但這個(gè)覺悟時(shí)期的早晚，對(duì)我們的一生將起決定性的作用。實(shí)際上就是我們應(yīng)該做什么，選擇什么樣的人生道路?！覀兂錾碛谪毨У霓r(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將一生受用不盡，但我們一定要從我們出身的局限中解脫出來。從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義……? ? 首先要要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難！如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感……可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要要緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道是白忍受的嗎？它應(yīng)該使我們偉大！
l 不過，往日的痛苦比之現(xiàn)在來說，那又算的了什么呢？那痛苦是一個(gè)健全人的痛苦——某種意義上也是一種幸福！為什么呢？因?yàn)槟阃纯?，就說明你對(duì)生活還抱有希望?？扇缃竦耐纯嗍墙^望的痛苦，絕望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活沒有了希望，還有什么必要再痛苦呢！
l 生活啊，生活！你有多少苦難，又有多少甘甜！天空不會(huì)永遠(yuǎn)陰暗，當(dāng)烏云褪盡的時(shí)候，藍(lán)天上燦爛的陽光就會(huì)照亮大地，青草照樣會(huì)鮮綠無比，花朵依然會(huì)蓬勃開放……
l ……毫無疑問，在這一歷史進(jìn)程中，社會(huì)和我們自身的局限以及種種缺陷是不可避免的。但這決不能成為倒退的口實(shí)。應(yīng)該明白，這些局限的缺陷是社會(huì)進(jìn)步到更高階段上產(chǎn)生的。
l 哎，中國(guó)呀！什么時(shí)候才能把那些諸如“人怕出名豬怕壯”、“搶打露頭鳥”、“出頭椽先爛”等等“經(jīng)典哲學(xué)”從我們的生活詞典中剔除呢？
l ……愛情啊，無論是橄欖，還是黃連，得先自己嚼一嚼！
l ……無論命運(yùn)怎樣無情，他決不屈服，他要去爭(zhēng)取自己的未來。當(dāng)然，這不是說，他以后就一定能和曉霞一塊生活——即使沒有田曉霞，他也要去走自己的道路！生活包含更廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么，關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。對(duì)于生活理想，應(yīng)該像教徒對(duì)待宗教一樣充滿虔誠(chéng)與熱情！
l ……他想，他決不能這樣被動(dòng)地等待命運(yùn)的宰割。在這最危險(xiǎn)的時(shí)刻，應(yīng)該像偉大的貝多芬所說：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不會(huì)使我完全屈服！
l 只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來說，孫少平給他們上了生平極為重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題。
l 可悲的是：悲劇，其開頭往往是喜劇。這喜劇在發(fā)展，劇中人喜形于色，沉湎于絢麗的夢(mèng)幻中，可是突然……
l ……他感到，精神上的某種危機(jī)，只能靠強(qiáng)度的體力勞動(dòng)來獲得解脫。勞動(dòng)，永遠(yuǎn)是他精神創(chuàng)傷的良藥……
l ……這兩個(gè)人先后發(fā)生的變化應(yīng)該提醒我們不要老是用一種眼光來看待人。不要以為一個(gè)人一時(shí)正確，就認(rèn)為他永遠(yuǎn)正確，也不要因?yàn)橐粋€(gè)人犯過錯(cuò)誤，就斷定他永遠(yuǎn)不可能再加入優(yōu)秀者的隊(duì)伍。……
l 當(dāng)一個(gè)人集中在凝視自己的不幸時(shí)，他就很難想象別人的苦難。
l 花朵是美麗的，果實(shí)的價(jià)值更高。
l ……他永遠(yuǎn)是這樣一種人：既不懈地追求生活，又不敢奢望生活過多的酬報(bào)和寵愛，理智而清醒地面對(duì)著現(xiàn)實(shí)。這也許是所有從農(nóng)村走出來的知識(shí)層共有的一種心態(tài)。
l 你可不能沉醉于一種現(xiàn)在還說不來的幻想之中；你必須凝視著你雙腳踩踏的土地。大牙灣的一切對(duì)你才是真實(shí)可信的，無論這里有多么艱苦，但這里的生活是真正屬于你的。你只能在這黑色的世界里，尋找你生存的價(jià)值。別難過，想想看，當(dāng)初你漂泊黃原，在那樣的境況中，你都從沒有失去昂揚(yáng)的斗志；而現(xiàn)在，正如你已經(jīng)感受到的那樣，生活才正在算走上了大路。你應(yīng)該感謝命運(yùn)給予你的機(jī)遇?！敲?，你又有什么可傷感的呢？
l ……生活中真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠(yuǎn)是自視高貴的一群。
l ……生活使他重新扮演了往日的角色。生活，生活，這就是生活。
l ……淹沒！一個(gè)平凡而普通的人，時(shí)時(shí)都會(huì)感到被生活和狂濤巨浪所淹沒……你會(huì)被淹沒嗎？除非你的心就此沉淪！不，你仍應(yīng)該掙扎著前行。你對(duì)這件事本來就憂心忡忡，并且早已做過悲劇結(jié)局的判斷。那么，這幕殘酷的戲劇早點(diǎn)收?qǐng)鲇惺裁床缓?！你仍然?yīng)該是你！你說呢？你傷感地問自己。是這樣！他悲壯地回答自己。
l ……多大的痛苦也不能打亂日常生活的節(jié)拍——這就是他精神強(qiáng)大的根本所在！
l 我們承認(rèn)偉人在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)，可人類生活的大廈從本質(zhì)上說，是由無數(shù)普通人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古長(zhǎng)青的卻是普通人的無名紀(jì)念碑——生生不息的人類生命自身。是的，生活之樹常青。
l ……他知道，人的痛苦只能在生活和勞動(dòng)中慢慢消磨掉。勞動(dòng)，在這樣的時(shí)候不僅僅是生活的要求，而是自身的需要。沒有什么靈丹妙藥比得上勞動(dòng)更能醫(yī)治人的精神創(chuàng)傷了。
l ……是的，煤礦和這里雖有天壤之別，但都是生活。生活就是如此。難道自己吃苦，就嫉妒別人的幸福？不，……結(jié)論應(yīng)該是：幸福，或者說生存的價(jià)值，并不在于我們從事什么樣的工作。在無數(shù)困苦之中，又何嘗不包含人生的幸福？……
l ……任何時(shí)候，處在失敗者的位置上，就得忍辱受屈。
l ……只有繁重的體力勞動(dòng)，才使精神上的痛苦變成某種麻木，以至便思維局限在機(jī)械性活動(dòng)中?！?/p>
l ……你這樣躺著胡思亂想，還不如起來干一會(huì)活。你已經(jīng)是這樣可笑，說明你活該倒霉，看來，你要重新振作精神是多么不容易！你往日那股勁頭哪里去了？你就甘心這樣像死狗一樣沉淪嗎？? ? 是??！我為什么變得這么軟弱無力？我過去不是沒有經(jīng)歷艱難困苦，而那時(shí)不是一次又一次用頑強(qiáng)不息的意志度過了重重危難，一次次轉(zhuǎn)危為安嗎？當(dāng)然，這次危難不比往常，是太巨大太可怕了。但總不能用這樣一種灰心喪氣的態(tài)度去逃避這危難。再說，能逃避了嗎？
l 對(duì)，他不能就此而甘愿沉淪！他還應(yīng)該像往常那樣，精神抖擻地跳上這輛生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去……
l 他昏亂地想，也許人生正如某些人所說，就是一場(chǎng)瘋狂的角逐，一切都不過是逢場(chǎng)作戲罷了！既然是這樣，也就索性寬容地看待一切，包括寬容地看待自己。為什么要那么認(rèn)真呢？是的，世界上怕就怕認(rèn)真二字。他太認(rèn)真了！人和社會(huì)，一切斗爭(zhēng)的總結(jié)局也許都是中庸而已。與其認(rèn)真，不如隨便。采菊東籬下，悠然見南山。有錢就尋一醉，無錢就尋一睡；與世無爭(zhēng)，隨遇而安……? ? 這樣想的時(shí)候，他渾身不免冒出一身冷汗。這還像一個(gè)團(tuán)地委書記嗎？這是一種徹底的墮落！純粹的市儈哲學(xué)！
l ……人生啊，是這樣不可預(yù)測(cè)。沒有永恒的痛苦，沒有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又那么曲折。……
l 哎，不管怎說，在任何時(shí)候，訴苦總是一種軟弱的表現(xiàn)——尤其是一個(gè)男人向女人訴苦。
l ……他驚異地發(fā)現(xiàn)，她（潤(rùn)葉）的一切方面似乎比麗麗都更要接近生活中的正常標(biāo)準(zhǔn)。她樸素、清爽，有頭腦，熱情，又不放縱感情。麗麗一開始就是浪漫主義主宰生活中的一切——對(duì)一個(gè)女人來說，這也許是一種危險(xiǎn)的素質(zhì)?；钴S的分子天性就是不穩(wěn)定的。人要?；穑鹜讶藸C傷，甚至化為灰燼?！?/p>
l 命運(yùn)總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅(jiān)強(qiáng)起來；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來的并不都是歡樂。
l 他體驗(yàn)到，愛情，應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實(shí)生活堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上，否則，它就是在活生生的生活之樹上盛開一朵不結(jié)果實(shí)的花……
l ……沒有完美的社會(huì)，怎能有完美的人。
l 有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)生活中某些引起社會(huì)強(qiáng)烈震動(dòng)的突發(fā)性事件，往往是歷史所發(fā)出的回聲。為探尋此類事件的起因，我們常常不得不回過頭從遙遠(yuǎn)的過去說起……
l 偉大的生命，不論以何種形式，將會(huì)在宇宙中永存。我們這個(gè)小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直到遙遠(yuǎn)的未來。可是，生命對(duì)于我們來說又是多么短暫。不論是誰，總有一天，都將會(huì)走向自己的終點(diǎn)。死亡，這是偉人和平凡人共有的最后歸宿。熱情的詩(shī)人高唱生命的戀歌，而冷傲的哲學(xué)家卻說死亡是自然法則的勝利……是的，如果一個(gè)人是按自然法則壽終正寢，就生命而言，死都沒有什么遺憾，活著的人也不必過分地傷痛。最令人痛心和難以接受的是，當(dāng)生命的花朵正蓬勃怒放的時(shí)候，卻猝然間凋謝了。人類之樹誰知凋落了多少這樣的花朵。零落成泥，只有香如故……美麗的花朵凋謝了也是美麗的。是的，美麗的，美麗的花朵永不凋謝；那花依然在他心頭開放……瞧，又是春天了。復(fù)蘇的萬物就是生命的寫照?！?/p>
l ……某些生命達(dá)到了高度完美，精神就不再需要物質(zhì)肉體，就好像是生活在純粹的精神世界……
l ……他感到今天這場(chǎng)“經(jīng)歷”無形中擊破了他思維已經(jīng)達(dá)到的疆界，使他能以更廣闊的視野來看待生活和生命了。? ? 生活總是美好的，生命在其間又是如此短促；既然活著，就應(yīng)該好好地活。思念早逝的親人應(yīng)該更珍惜自己生命的每個(gè)時(shí)刻。精神上的消沉無異于自殺。像往日一樣，正常地投入生活吧！即便是痛苦，也應(yīng)該看作是人的正常情感；甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€(gè)不可或缺的部分呢！
l ……權(quán)威是用力量和智慧樹立起來的。
l ……青年，青年！無論怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住。因?yàn)槟銈兺耆袡C(jī)會(huì)重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通的絆腳石，而絕不會(huì)致人于死命。人啊，忍、韌、仁……
（注：記住，失敗是成功之母這句話的前提是失敗后不灰心喪氣，并能重振旗鼓。只有堅(jiān)持永遠(yuǎn)不被打倒，并能重新努力進(jìn)取，成功就一定屬于我們。通往成功的路上一定有絆腳石，有挫折。如一帆風(fēng)順得來的成功，不能算作真正的成功，不能算作人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。不是有位哲人說過，我寧愿歷盡挫折與千辛萬苦去追求不易得到的成功，也決不順手拿來輕易得到的成功。因?yàn)槟欠N不經(jīng)過奮斗和追求就輕易得到的東西，不能體現(xiàn)人生的真正價(jià)值。而且它還是生活給予我們的羞辱性的施舍，對(duì)于對(duì)它的接受來說，只能是一種奴性的表現(xiàn)。（對(duì)于是否走捷徑，也要看情況。要不然就是迂腐不懂靈活。如果是走捷徑需要付出的代價(jià)太大，或是我們不能也不愿意接受的，或是違背了奮斗的初衷或是一些原則的，那這個(gè)捷徑就不能走；如果這個(gè)捷徑?jīng)]有這樣的代價(jià)，而正好是我們得到一個(gè)人生大跨越的絕佳機(jī)會(huì)，那就應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，果斷抓住，以實(shí)現(xiàn)人生的里程碑式的一個(gè)大跨越。總之，在這個(gè)問題上，一定要用理性客觀冷靜清醒的頭腦把握好度，處理好原則性和靈活性的矛盾。）只有經(jīng)過一次次的挫折與失敗，而我們又能夠一次次堅(jiān)強(qiáng)的站立起來，一次次地挺過來，始終地努力進(jìn)取奮斗，執(zhí)著地向著自己的人生目標(biāo)而取得成功的時(shí)刻，我們才能理直氣壯而自豪地向全世界宣布：我成功了！? ? 在通往成功的道路上，理性地對(duì)待出現(xiàn)的挫折與失敗，還包括這樣的或那樣的，自己和別人的，一些對(duì)走向成功的干擾因素。比如別人的眼光和自己的態(tài)度，輿論環(huán)境的影響等等。出現(xiàn)這些事正常的，對(duì)待這些我們不能太在意。只要我們堅(jiān)持追求我們的目標(biāo)這個(gè)大方向，對(duì)于過程中出現(xiàn)的一些別人的言語，眼光，和態(tài)度就不能太放在心上。因?yàn)橐粋€(gè)人沒有必要承擔(dān)太多不屬于自己的眼光。我們都有自己該做的事，做好自己的，問心無愧就好。但也不能一點(diǎn)不在意。我們只有把它當(dāng)作我們更加努力奮斗進(jìn)取的動(dòng)力，才能促使我們更快地達(dá)到自己的人生目標(biāo)，走向成功。）（總之，人啊，要學(xué)會(huì)忍、韌、仁……）
l ……已經(jīng)到了這個(gè)地步，我們也應(yīng)該公正地贊揚(yáng)他的勇敢和進(jìn)取精神；不管盲目還是失敗，只要敢出征的將士就應(yīng)該受到敬重。
l “是啊，我們過去太窮了，我們需要錢，越多越好。可是我們不能讓錢把人拿住，否則我們?nèi)匀豢赡芑畹耐纯?。我們既要活得富裕，又?yīng)該活的有意義，賺錢既是目的，也是充實(shí)我們生活的一種途徑。如果這樣看待金錢，就不會(huì)成為金錢的奴仆。歸根結(jié)底，最值錢的是我們生活得更有意義……
（注：不管到什么時(shí)候，錢總是身外之物，它是為我們自身服務(wù)的，自己的身體，自己生活的更有意義，更有價(jià)值永遠(yuǎn)是最最重要的。）
l ……不同生活處境的人應(yīng)該尋找各自的歸宿……
l 生活似乎走了一個(gè)令人難以置信的圈。? ? 但生活又不會(huì)以圓的形式結(jié)束。生活會(huì)一直走向前去！……
l ……如果沉醉滿足自己以往的歷史，就無異于生命大限的終臨。人生旅程時(shí)刻處于“零公里”處。那么，要旨仍然應(yīng)該是首先戰(zhàn)勝自己，并將精神提升不斷發(fā)展著的生活所要求的那種高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趨跟著生活進(jìn)入新的境界。不管實(shí)際結(jié)果如何，這個(gè)起碼的資格應(yīng)當(dāng)具備。結(jié)論一目了然：只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要。即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。
（注：只要真正的付出了艱辛的勞動(dòng)，不管多少、大小、早晚，收獲總會(huì)有的?。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （完）
