文明之光--程序員更需要學(xué)習(xí)閱讀和寫作

最近一段時間只要閑下來就在讀吳軍博士的書,從《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》到《智能時代》,讀完《智能時代》后意猶未盡,干脆把吳軍博士的所有出版圖書都買了。

在微信朋友圈也自嘲是中了吳軍博士的毒。

今天想和大家分享的是吳軍的《文明之光》。這本書已經(jīng)發(fā)行的有三冊,第四冊還沒有出版,羅輯思維將這三冊的內(nèi)容進行了精減,成了一本《文明之光》的精華版。對于沒有太多時間看書,但又想對文明的歷程有所了解的讀者,可以從這本精華版入手。

推薦的理由

《文明之光》并不是在敘寫那些赫赫武功的王侯將相,也不是著重那些大家熟知的歷史典故,而是挑選了一些對人類文明產(chǎn)生了重大影響,卻常常被忽略的人和事。而從這個角度再來看文明的進程是一件非常有意思的事情,讀起來讓人欲罷不能。

如中國農(nóng)業(yè)的“壟耕種植法”,來自農(nóng)村的讀者一定見過(我還耕作過),但你卻不知道這項發(fā)明有多么的偉大,它對人類的貢獻絕對不亞于中國的四大發(fā)明。

作者對人類文明的宏觀比喻也讓人耳目一新:

“如果我們把地球的年齡縮短成一年,那么人類則出現(xiàn)在這一年最后一天的最后半個小時。而人類文明的真正開始的時間,是在這一年的最后一分鐘!”

現(xiàn)在社會是復(fù)雜的,之前也有和讀者提到我們需要具有現(xiàn)代理工科思維,不要片面的認(rèn)識社會。正如吳軍在《文明之光》中關(guān)于世襲制的一種說法:“我們今天認(rèn)為世襲制度有諸多弊端,可是在人類早期文明時期,它卻不失為一種能夠給社會帶來穩(wěn)定的好制度。因為一個壞的決定也比做不出決定要好很多?!?/p>

如果你以前不喜歡歷史,對文科也不感冒,我也覺得《文明之光》對你仍然是不可多得的好書。從不同的角度觀察和感受人類文明的歷程,也許,你看待現(xiàn)代社會的視角也會發(fā)生變化,你會發(fā)現(xiàn),你“進化”了。

另一個推薦理由

之前,我有一個錯誤的認(rèn)識,即“學(xué)理工科的人有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S”,大部分人都會這樣認(rèn)為吧,感覺在大家的印象里這都是“常識”,包括很多文科生或者作家都這樣認(rèn)為。

但在我這些年的工作經(jīng)歷和自己的寫作經(jīng)驗中,我越發(fā)認(rèn)識到能夠?qū)懗鰲l理清晰的文章的人,能夠把別人的發(fā)言用自己的語言來復(fù)述出來的人,都具有很強的邏輯判斷能力和資質(zhì)。從另一個方面也可以說明,一個能寫好文章的文科生其實學(xué)理科也不困難(只要自己不“騙”自己:我理科不行所以才學(xué)文科的)。

而很多理工科的人,雖然學(xué)習(xí)了社會普遍認(rèn)為較有邏輯思維的數(shù)學(xué)之類的學(xué)科,但在實際的工作中,仍然很難和他們協(xié)作與溝通。相對于數(shù)學(xué)對邏輯思維能力的提升,我發(fā)現(xiàn)進行寫作的訓(xùn)練是鍛煉這種能力的最直接有效的方式。

所以,我鼓勵程序員更多的閱讀并開始學(xué)習(xí)寫作。而我們的前輩,一個理工科博士、一個Google工程師的文學(xué)作品,不正是我們不可多得的學(xué)習(xí)樣品嗎?

這也是推薦大家看《文明之光》的另一個理由。

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