? ? ? ? 比較法與法律解釋之適用之讀書筆記
?法律的發(fā)展在比較中得到較大助力,時(shí)代變化,但是蘊(yùn)含在規(guī)范中的本質(zhì)規(guī)則譬如誠(chéng)實(shí)守信原則卻是基于人的共通性情感制定的,所以比較法就同于從法的歷史中去探求其所包容精神意蘊(yùn),以求制定符合時(shí)代發(fā)展之規(guī)范,此外比較法研究之核心所在。
?問題是借助外國(guó)法來(lái)進(jìn)行比較,其法在本國(guó)之作用為何?適用外國(guó)法的依據(jù)在本國(guó)又為何?比較法在法律適用中發(fā)揮何種功能?這在法學(xué)方法論上具有其研究意義 。
? 王澤鑒先生引用一案例,借此說(shuō)明臺(tái)灣最高院對(duì)外國(guó)法理之適用,鄙人觀察此案例,覺最高院之判決對(duì)原判之機(jī)械適用法律規(guī)范具有矯正作用,因此適用外國(guó)立法例,具有其正當(dāng)性之所在,外國(guó)立法例,雖系特定社會(huì)解決特定問題所采取之對(duì)策,但其表現(xiàn)亦屬于一種法律原則。
?相比與自然法之演繹,比較法之精義在于歸納間的發(fā)現(xiàn),以補(bǔ)充本國(guó)之法之不足。
?比較法之意義概斯,而外國(guó)法與本國(guó)法之具體內(nèi)容之比較,實(shí)乃比較法具體研究的對(duì)象。
?王對(duì)比較法的一些基本問題做了論述,譬如比較法之問題之提出,這種問題提出需要對(duì)外國(guó)法與本國(guó)法有通盤之認(rèn)識(shí),才能夠?qū)ζ溥M(jìn)行具體比較,就比較而言實(shí)質(zhì)上設(shè)計(jì)兩個(gè)問題即總體比較與個(gè)體比較,總體而言又指法律體系與法系之比較,通過(guò)這種比對(duì)可以得出各國(guó)法律基本精神、特色、風(fēng)格,并建立法系理論。
?個(gè)別之研究則在于具體制度之比對(duì),以解決具體之問題,總體與個(gè)別相輔相成,對(duì)于同一問題的認(rèn)識(shí)可以提供不同的視角。
?對(duì)于法系之形成由于內(nèi)部信念與價(jià)值觀之差異,各國(guó)在立法上往往有差異,這里具體提現(xiàn)在各國(guó)對(duì)相關(guān)問題及立法技術(shù)的差異,現(xiàn)在最為典型的法系實(shí)質(zhì)無(wú)非英美與大陸法系,其他法系當(dāng)然也有其研究?jī)r(jià)值不過(guò)具體體現(xiàn)是在個(gè)別地區(qū),且這種影響也主要是歷史性與傳統(tǒng)型的影響。
?對(duì)于比較分析之具體內(nèi)容,王澤鑒認(rèn)為應(yīng)以各國(guó)報(bào)導(dǎo)著手,即以各國(guó)之概念來(lái)敘述其法制,再者而言就是功能性原則之研究,各國(guó)法律概念體系雖有差異,但是法律作為一種社會(huì)規(guī)范,其基本功能無(wú)非衡量利益,判斷價(jià)值,解決社會(huì)特定問題,因此功能性規(guī)則的研究,正是在探求與各國(guó)面對(duì)同一問題與同一需求之策略所在,它的比對(duì)往往能給后來(lái)者啟發(fā)性的認(rèn)識(shí)。
?此外比較法之研究往往需要求同存異,即通過(guò)異之規(guī)范,來(lái)建立一個(gè)更有彈性的上位規(guī)范,所以這要求比較法一定的彈性與包容性,這對(duì)國(guó)際法之形成亦有助力。
?最后是得出對(duì)各國(guó)規(guī)范對(duì)于解決問題之利弊的評(píng)論,并通過(guò)其比對(duì)找出更適宜于本國(guó)法之解釋與適用的規(guī)范。
?對(duì)于外國(guó)立法例的引用,應(yīng)注意兩個(gè)點(diǎn)即適應(yīng)本地區(qū)之發(fā)展且能納入本國(guó)之法律體系,其引用之目的在于消化其精義而與本國(guó)法律體系之一體,否則就會(huì)引起本國(guó)法律體系之混亂乃至崩潰。
?其消化之主要手段在于用本國(guó)之法律概念解釋之,使其有機(jī)化,而解釋方法而言無(wú)非兩種文理解釋與論理解釋,而比較法則更偏向后者,但是以尊重文義為前提。
?法律有缺陷與漏洞之分,對(duì)于前者本之以惡法亦法之思想,對(duì)于漏洞則應(yīng)主動(dòng)彌補(bǔ),漏洞的產(chǎn)生有兩種一是主動(dòng)的設(shè)置與疏忽,對(duì)于后者主要方法有類推解釋,及以相同性質(zhì)之規(guī)定解釋之,對(duì)于外國(guó)立法例經(jīng)其類推可以適用于本國(guó)法者仍屬于規(guī)范之適用,而反之則屬于法理之適用。