1A.
“有了思想，我們可以在清醒的狀態(tài)下，欣喜若狂?！?/p>
1B.
距離那次行走已經(jīng)過了一個多月，但我遲遲不愿動筆。旅行中的點點滴滴機緣巧合帶來一種奇幻的故事感，而有條理地分析這次行走和行走中我所悟出的道理會減弱整個旅行的神秘感。就像《少年派的奇幻漂流》一樣，把海上的故事不差分毫全盤托出的時候，它似乎也就不值得講述了。然而，我還是決定講述，用另一種方式。
故事發(fā)生在那一場云南之行的第一部分——哈尼梯田之行。那只是云南之行中很小的一部分（4/13*24）——只是13天里的4個小時——但那四個小時在山野里的跋涉卻在某種程度上給我了一種貫通、頓悟的感覺，現(xiàn)在回憶起來，路途所見還可以依稀浮現(xiàn)在眼前：那滿臉滄桑的哈尼族老婦人，那個彩色背篼里的孩子，一位牧牛的小哥，砍柴的少年，幾頭悶聲叫的牛，一個寧靜的村莊和村中的小孩……他們是旅途中最濃墨重彩的點綴，仿佛給我的行走加上了無法抹去的隱喻。為此，我要提前對他們表示感謝。
整個行走啟程于一個叫壩達的地方，白色的樹干折成九十度，正上方的樹皮被刻掉，紅漆鮮明的寫著“壩達”這兩個字。由這里下去就是壩達村，而我的方向恰恰相反。出發(fā)時當?shù)厝烁嬖V我的只有兩點：沿著小路，注意標識。我點了點頭，一條雜草叢生的小路在我的眼前蜿蜒崎嶇，在盡頭分叉，一條攀上山坡，幾乎被落葉掩埋，另一條路拐向下坡，不知為什么濕漉漉的，道路變得泥濘，分叉處并沒有標識。
“注意，由這里可以到箐口村和全福莊，想好你要去哪里，然后在拐角處注意路標”她說。
“每一個拐角都有路標？”
“不是，只是旅途過半的地方會有一次”
我和她告別，她離開，我踏下臺階，向山野中走去。
2A.
“使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星?！彼罅_這樣說。
2B.
她離開后我才意識到這里有多安靜。沒有游人，游人都在上方的公路上，鳥叫稀稀拉拉的，風蕭蕭地吹，地上的枯葉翻飛舞動，發(fā)出沙沙的聲音。手機應該沒有信號了，關了機，塞進背后的背包里，然后上路。
這一段應該來說是比較尷尬的一段。我先沿著眼前的小路走，想了想壩達和全福莊的海拔差，然后選擇了上坡的那條路，雖然被落葉蓋著，但依然錯落有致，顯出臺階的樣貌。但不幸的是，十幾分鐘爬臺階走到了這條路的盡頭，一直環(huán)繞在道路兩旁的樹木包抄上來，徹底堵住了小道。
“Damn！”我記得我當時這樣說。
于是我快步掉頭下山，來不及喘氣就走上了另一條路，那條濕漉漉的小路，這次我很幸運——才走了幾步就看見了道路在不遠處終結。
重復和無用功，這就是行走的第一階段的主題。
不能在原地打轉啊，我想。但道路在哪里呢？我回到水泥路上，急得踱步，一個白色的亭子始終在我的視線中晃蕩。
這時走來的一位哈尼族老婦人成了我的救星，和村落里其他老婦人一樣，她背上彩色的背篼里爬著一個瞇著眼睛的孩子，綁著背篼的深藍色的布別在老人的額頭上。老人臉上滿是滄桑的溝壑，表情深深地隱匿在皺紋里，她深陷的雙眼看出我的困窘，我快步向她走去。
“您好！”我大聲喊，害怕她耳朵不好“步行道是哪條？”
老人一聽，出乎我意料的激動，向我開始喊些什么，是哈尼族語，我聽不懂，依稀聽到“……下面”這個字眼，她指著那個亭子。
那亭子什么也沒有?。克秊槭裁床煌５刂钢ぷ?？
老人見我不理解，急忙走過來，依然是不停地指著亭子。我無可奈何，走到亭子上想一探究竟，踏上臺階后我就恍然大悟：亭子下面還有一條小路，我跳下去看著那條路清晰地通向遠方，我高興地朝老人招手。她臉上終于浮現(xiàn)出了一絲笑容，背著孩子慢步離去，而我也終于走上正途。
3A.
每個人都會有自己遺失了獵犬、栗色馬和斑鳩。有的人一輩子都在找，有的人無動于衷。
3B.
之后的道路多變，一個人走著倒也愜意，小路常常被草叢掩住，需要不時踩一踩，踢一踢方可確認。這里顯然人跡罕至，來往的可能也都是當?shù)厝耍谑堑缆范紟缀醪豢煞直?。一開始我還會前看看，后望望，試圖從地上找出一點同行的印記，但是，過了沒多久，我也就接受了自己孤身一人的事實。說實話，這個結論的得出大大增加了我的自由感。高聳的樹，凸起的山，大片的梯田，斬斷了所有纏繞在身上的人際關系的鎖鏈。
起先我輕輕地學鳥叫，而后雙手裝成個話筒大聲學狼嚎，我踢山上的石壁，踩地上的積水，大踏步走過那山間的流水，大滴溪水打到肩上，清涼暢快，穿過小瀑布后又開始變本加厲地大喊大叫，直到嗓子扯得生疼的時候才停下來。望著下面大片的梯田，大風過去上面水波漣漣。這是好長時間里的頭一次我感覺到并欣喜于生命的躍動。死氣沉沉的生活，人們?yōu)榱薸mpress別人而做出的努力，整個生活就是因為這種可悲的努力而黯淡了，無趣的人被可悲的動力而推動，正經(jīng)地聚在一起，創(chuàng)造了一個荒誕的世界。想到這些的時候，杰克.倫敦的一系列書籍在我的腦海中閃過，《野性的呼喚》《熱愛生命》，《白牙》……我才發(fā)現(xiàn)——
野性回歸，就是行走第二階段的主題。
“The joy of life doesn’t comes from human relationship. God puts everything around us, we just have to look”經(jīng)歷了大喊大叫后，我又開始大聲地自言自語。
“Hey, don’t psychologize me, old man! Shut up and I will take you to where we are going.”
“Where are we going?”
“I told you! We are going nowhere!”
莫名其妙的話，我無意識地不斷地嘟囔著，眼神迷惘，步伐堅定，心中因為鎖鏈的破碎而閃著解脫的狂喜。
走那一段路的時候，腦子里突然開始回憶了一次舊時的旅程——青海湖暴雨中騎行。要理解剛才提到的解脫感，我覺得就有必要提一下那次的經(jīng)歷。
青海湖環(huán)湖的第三天。當天和隊友在行程上有些分歧，所以是獨自騎行。已是下午，我在接近村莊（10公里？）的公路上騎行。艷陽高照，時間也還并不晚，所以騎得并不著急。那是騎行南段，公路南邊有山脈和田野，北邊是油菜花田和青海湖。但好景不長，只見一陣厚重的烏云在南邊集聚，而北邊卻晴朗如初。我的第一反應竟是停下車靜靜地欣賞了兩分鐘，甚至拿手機錄了相對比南北差異。之后看清了烏云裹挾著翻滾的雷電后，我才趕緊上車奔逃。
騎得氣喘吁吁，暴雨也如約而至。豆大的雨滴打在身上，我取下太陽鏡，掛在車的前軸上，頭盔可以擋住大部分的雨水直接打在臉上，但是面龐很快也就變得濕漉漉的，沖鋒衣被大風吹的鼓鼓的，騎行褲在大雨初降的幾秒鐘內就被淋得濕透。于是我就在這樣一個全身濕透的狀態(tài)下逆風狂騎，像一只落水狗。
但是，被淋得濕透后，思想開始發(fā)生轉變。一些拴在身上的鎖鏈好像漸漸在風雨中消散。在某一個節(jié)點上，我突然茅塞頓開，在自己可以成為主人的時候，為什么要成為一只落水狗？就在那時，一種徹底的解脫感迸發(fā)出來，于是我雙手撒把，大喊大笑。但我是前所未有的清醒——我自由了！不受拘束！每個毛孔都浸潤著喜悅。作為自然的一部分，我在其中任意來去。物理條件不再成為限制，因為心靈的枷鎖破裂而使我終獲自由。
于是那天我騎到村口，烏云散去，陽光灑下。我渾身濕透，心中閃著狂喜。
4A.
“人們?yōu)榱四馨醋约旱囊庠感惺露b成瘋子，你能想象這樣一個地方嗎？”維羅妮卡這樣說。
4B.
褲腿處磨著草叢，發(fā)出沙沙的聲音，手心滿是汗?jié)n。我松了松肩上的背包，拉下衣服的拉鏈。不知不覺已經(jīng)走了很遠的距離了。艷陽高照，身上開始出汗，白色的鞋底在泥濘的地上走成了黑色，褲子上留下了一道道的印記。走到這里時，視線開闊了很多——
左側不再是高聳的石壁，而是已然荒廢掉的，層層疊疊的梯田，荒草叢生，枯敗的枝干孤獨地聳立著。沒有大樹的遮蓋，晴朗的天空終于顯露在頭頂，云朵翻滾，透著金光，空氣里一下躁動起來。右手邊沒有了屏障，于是大片的梯田就悄無聲息地出現(xiàn)在了眼前，沒有站在上方看得壯麗，但是這時的梯田儼然散發(fā)著一股生活氣息。它不再只是旅人慕名而來的風景地，它就是當?shù)厝嗣竦纳?。當游人站在上方的公路上，端著相機等著云散后拍出一張大片的時候，當?shù)厝司驮谙路酱┬?，在一道道田埂上緩步走著，悠閑自得，觀賞著，享受著自己的當下的生活。
“I love this world！”不知道為什么，我就這樣突然喊出了聲。
“No, you don’t”一個細小的聲音傳來，“You hate it before you got here.”
我急忙回頭看，一個瘦小的，背著成捆的木柴的男孩從下方的小道走上來?？雌饋碡撝夭豢?，但是他眼神里還是透著一股子倔強。
“You can speak English?”我驚訝地問。
“Of course I can, I am you.”男孩這樣說。
太陽終于鉆出云層，金光灑下大地，梯田看起來很美，我定定地看著他。
“No, you are not……you have a bundle of wood on your back……”
“Aren’t you the same?”他從容自若地往前走，我趕緊跟上。
“Well, I have a backpack……never mind……what do you mean I hate this world?”
“The same way you feel about yourself. Sometimes you like yourself, sometimes you hate yourself. The world you see is nothing but the your own emotions reflected back at you.”
“Wow…That is pretty deep…How do you know all these stuff?”我說。
“I am you. Don’t you ever forget that.”他說著，沿著岔道大步離開，金光照耀，他變得透明，隨后就像云霧一樣消散了。
我呆呆地站著，想著他剛才說的話。但奇怪的是，像他整個人一樣，那一番言論似乎也消失在了風中。
與自己的對話，也許這是行走第三階段的主題。
除了自我的精神問題之外，但是還有一個深深的擔憂升起——剛才已經(jīng)被他帶著走過了幾個岔道口，我不確定自己是否還在正確的道路上?，F(xiàn)在正是前不著村后不著店的狀態(tài)，我也只能往前走，但是小道多了，該是那一條呢？
我還正在想著，卻看見幾頭牛從下面的小道上竄出來。哞哞地叫著，抬頭瞄了我一眼，然后就拐上了小道，后面一個健壯的小伙子揮著鞭子走了上來。見狀，我急忙跟了上去。
5A.
“你為什么不去麥加呢？”男孩問。“因為麥加是支撐我活下去的希望，使我能夠忍受平庸的歲月，忍受櫥柜里那些不會說話的水晶，忍受那間餐廳里糟糕的午餐和晚餐。實現(xiàn)它之后，我就沒有活下去的動力了”那個英國人說。
5B.
其實有一件事情值得交代一下，在剛才的那一段旅途中，懷疑心一直占據(jù)了很大一部分。因為走入開闊的地帶，小路彎彎曲曲紛繁復雜，選擇變得多樣，很多路看似通往相同的方向，但實際上蜿蜒曲折，最終導致高低錯落，不是繞路，就是和目的地千差萬別。我總是走那條眼前的道路，連接的最緊密的道路，看似是最多人走的道路。但是深深的疑惑感還是在心中升起，自己是否已經(jīng)和主道分離。那幾頭牛的出現(xiàn)拯救了我，作為常駐民，它們一定比我們更懂得地形，并且太陽西沉，它們一定在回家。
在印度，牛被視作圣靈，在大街上隨意漫步，為迷途的人們指引方向。在那一刻，我就是那個迷途的人類。一頭牛鉆了上來，兩頭牛鉆了上來，最后四、五頭牛排成一列沿著小道前進。后面那個牧牛的小哥揚著鞭子走出草叢，他看見我，打了個招呼，然后又揚起鞭子“招呼”那群牛。扔起一個石子打到頭牛的背上，它哞了一聲，加快了步伐。
我就在后面靜靜地跟著，空氣中很安靜，牛時不時叫兩聲，給和煦的風中又增添了一點悠閑的氣息。我想著，這個寧靜的午后，每一個時刻似乎都是那樣的不可多求。要是給這個風景加上一個淡紫色的濾鏡就好像是一幅擺渡人的場景：磚石鋪就的小道，層層疊疊的梯田向下延伸到無限遠處，極目遠眺，遠山重疊，在翻滾的云朵下散發(fā)著悠遠的淡青色光芒，一位小哥，幾頭悠閑的老牛，將我的靈魂擺渡到遠方。風靜，鳥兒低鳴，積水的梯田里泛起漣漪，三只鴨子在上面竊竊私語。
受懷疑與被擺渡，這是行走第四階段的主題。
走了一段，道路越發(fā)的明朗起來。那位小哥見我一直被堵在后面，于是在走上寬路之后，他驅趕牛兒們靠邊，友好地笑了一下，示意我通行。我快步向前，離開了牛群。
6A.
“凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝”——《馬太福音》22:15:21
6B.
實際上，當?shù)厝瞬⒉灰幻恋呐懦馑杏稳?，游人也分為兩類：一類是來旅游的，一類是來旅行的，而當?shù)厝酥慌懦馇罢?。他們帶著自己的愛犬，驅車駛進山谷，支起長槍大炮，等著云層初開后奪取那絕美的風景。我并不想說旅行高于旅游還是什么，只是說，相比于那些出入豪華酒店一進景點就拍照留念的人，我更欣賞那些住著廉價旅店卻進行著高尚的精神體驗的人。
旅游在于享受，旅行在于體驗。在這一點上二者是平等的，有人需要在工作之余放松身體，有人需要在沉悶之余放松精神，沒有優(yōu)劣之分。但我發(fā)現(xiàn)后者總是寄予著一點形而上的意味。體驗有好的有壞的，而重要的是你要接受他們的全部。杰克倫敦寫阿拉斯加的荒野求生，維特根斯坦舍棄家財在挪威林中搭建小屋，喬治奧威爾放棄“高薪”去巴黎流浪……有時候我們需要放棄低層次的物質享受才能獲得更高的精神體驗。這在某些時候就意味著大雨中的奔跑，意味著帶著泥濘的褲腿和鞋底踏進積水，意味著灰頭土臉地穿越叢林，意味著滿身大汗地爬到山頂，意味著寒風中哆哆嗦嗦地等待第一縷曙光，意味著一個累死也要騎上去的大上坡……意味著吃苦，在吃苦中得到一種更高級的享受。一些傻的堅持可以打破平日里的枷鎖，從而讓你對一切都看得更加清楚。
這就是我當時漫無目的想到的東西。鑒于這本是一趟進行價值重估的旅途，于是我又開始分析起了其他幾組蹦到我腦中的概念。思考無可避免地滑向山谷的深處。
關于聰明和智慧；
關于條條框框，浪漫主義和神秘主義；
關于生活和生存；關于愛上帝與世界；關于自身情感的反射；
關于起步時走錯的路；關于無路之路的懷疑與堅定；
關于生活中的隱喻；關于那個消失在云霧中的少年；關于那些隨心漫步的圣靈；
關于蘇格拉底、亞里士多德和已然被世人遺忘的智者學派；關于理性和感性；關于唯心唯物；關于論心論跡；
直到那最終的問題——好壞善惡，意義抉擇。
我豁然開朗，真相第一次無比清晰地出現(xiàn)在我的眼前。
7A.
我們的語言即媒介，我們的媒介即隱喻，我們的隱喻創(chuàng)造了我們的文化內容。思想家馬歇爾·麥克盧漢這樣說道。
7B.
我終于找見了當?shù)厝怂f的路標，那是一個石碑，上面寫的地名和方位，我按指定的方向走去。踏上重重臺階，倒映著白云的梯田留在我的身后，不一會，我就看見了屋舍，柴草和冒出的縷縷白煙。
村門口有小孩子玩耍，站在高聳的石堆上叫嚷著什么，門口沒有標識，我只好問他們這里是不是目的地。
“這里是全福莊嗎？”我問。
小朋友們有點驚訝地看著我這個陌生人，他們互相看了看，“全福莊小寨！”他們說道。
有區(qū)別嗎？我不知道，總之我得穿過村子，走上公路。
我問他們如何走上公路，他們卻問我的名字。
“戈甲”我說?！拔医懈昙住?/p>
“戈甲……”小孩子們回應道，一個個莫名歡笑著，蹦蹦跳跳，跑來跑去。
最后一個女孩給我指了路。
村里的道路不寬不窄，一個個屋舍排列緊密，雞鴨鵝隨處可見，貓狗四處奔跑，上躥下跳。柵欄里維護著各家的小小的菜園。人們穿著當?shù)靥厣姆棧蠖际抢先撕托『ⅰ?/p>
說實話，這里像一個迷宮，每到一處路口我都需要問路才可以知道接下來的方向?？偸怯腥嗽敢庵嘎?，要是沒有人，我就會問問路口的鵝，它咕咕呱呱地叫上兩聲，我便心領神會，起身告辭。雖然能看出來他們帶著戒備之心，但總之是解了我的燃眉之急。
最終，我走上了公路，那是蜿蜒的環(huán)山路，路面整潔，車輛稀少，我就這樣走著，時不時向下望去，梯田顯得渺小，我走過的山間小路清晰可見，我想到了當時的頓悟——
8A.
曾有一位自稱斐德洛的狂人叫板現(xiàn)世的哲學體系，他說我們需要由源頭上開始修改，大多人認為每一個曾有過哲學思考的人不是一個柏拉圖主義者，就是一個亞里士多德的追捧人，不是一個天馬行空的浪漫主義者，就是一個系統(tǒng)歸納的實干家。但斐德洛稱他在那已然被掩埋在灰燼里的智者學派里找到了真理。那是一個處于唯心唯物的中點，主體客體之間，被他稱作“良質”的出發(fā)點。他認為一從古希臘神話中誕生出的修辭學要勝于如今統(tǒng)治世界的辯證法，在一個“理性”、“邏輯”、“知識”的體系中，“卓越”已死。于是人和社會、自然的關系陷入到一個無比僵化的地步，而當“良質”成為本原，就結合了印度教的“唯一”，古希臘的“卓越”和心學里的“良知”，人再次成為衡量一切的標準。
8B.
思緒糾纏翻滾，降落到梯田的底端，回到一切的源頭。當時我的腦子里充斥著各種聲音。關于好壞善惡：康德堅持純理性思考；邊沁分析整體功利；霍布斯希望每個人達成一致；有人喊主觀；有人說相對；有人大講利他；有人高呼利己……關于意義抉擇：胡塞爾堅持表達不僅是代表指稱，還涵蓋意義；克爾凱郭爾說意義在于一種主觀的真理；霍布斯堅持機械唯物主義；叔本華卻強烈讓我們看到死亡的虛無；尼采高呼要擁抱自己的命運……那些讓我糾結已久的問題又回到了我的腦海里，如此的清晰可見。聲音嘈雜，我在懸崖邊緣行走。
頭痛炸裂……
解決一切的方法一定就藏身在矛盾的某處……
陽光下的陰影……
往復循環(huán)和太陽直射眼睛時產生的彩色的光圈……
那些無用功和靈魂的擺渡……
自己和自己無心時所說的話……
孩子們?yōu)槭裁凑驹谑焉蠚g笑？老牛為什么走在山間的小路上？
青色的遠山擋住了我的視線……
我試圖看透建立在社會基層上的種種概念，它們像一棵棵高出地面的樹木，體系是枝干，概念是葉子。它們把大地蓋得嚴實，我試圖穿越它們，……從上至下……讓它們透明消散，像那個背著木柴少年一樣……那樣我才能看見大地的真正模樣，我們的社會建立在什么的本源之上。
風景在我的眼前消弭，思緒又回到源頭。
而那天，我終于看見了——白茫茫的大地竟是空無一物！
太陽漸漸落山，樹葉蕭蕭地響，有點冷。
茫茫的白霧刺得我眼睛疼，我的視線很容易地回到了現(xiàn)實中，右手邊是墨綠的丘陵，水面上泛著點點光芒，我想起剛才的經(jīng)歷：從所做的無用功，野性的呼喚，自我的對話，老牛的擺渡，村中的迷宮，從崎嶇小道走上了寬闊的公路，一切都好像水到渠成一般。
這個世界之所以紛繁復雜讓我疑惑，是因為有眾多人用不同顏色的顏料給上面刷上了不同的形狀。你第一眼看到的就是已經(jīng)被涂好色的畫作，而忘記了它實際上卻本是白紙一張。條條道理充斥在世間，從婦孺之言到名家的品評分析，前后矛盾，極不協(xié)調，卻在一代又一代中，被人們視為至理名言，推崇之至。
這世界空無一物的形象再次在我的腦海里浮現(xiàn)，遠山和天空融為一體。
鳥鳴聲大的出奇，風中似乎有潮水的聲音。
“當這世上無道理可言的時候，每一句道理都有了存在的地位?！蔽逸p聲說道。
鏡像碎了一地，上面寫著這世界殘余的篇章。
不知是什么原因，說出這句話的時候我竟是無比的鎮(zhèn)定的，內心沒有大的起伏，風吹著很涼爽，天是青色的，一切都好像水到渠成一般。它已經(jīng)在終點等候多時了，我只是才穿出迷宮。
大海和泥土的氣息混雜在一起；層疊的梯田和彩色的背簍在視線中扭曲。
一雙雙冷峻而熱枕的眼睛望著；青色的暮靄彌漫開來。
那個少年從青霧中走了出來，“你現(xiàn)在知道了吧？”他這樣說道。身后的木柴已然消失?？雌饋頊喩磔p松。
“無意義，即存在；無善惡，即選擇”這是我腦子里最后閃過的東西。
太陽西沉，冷風蕭蕭，山間的墨綠變得暗淡了，天邊的紅光顯得耀眼。
我頭腦終于寧靜，心平氣和，什么都不再想，我大步離開。
9A.
人們總會在準確的時間到達那有人等著他的地方。最后一位煉金術師如是說。
9B.
在落日中看見的曙光，行走的最后一階段。
穿出山野，再回想這一段的旅程，卻好似做夢一般。
