今天是大年初一。
大年初一登高是一個(gè)已流傳了上千年的習(xí)俗。每年這天，我們家都會(huì)登高祈福。今年，我們來到了都江堰。
歷史課本里一定會(huì)有李冰治水的故事。公元前250多年，李冰和其子一同主持修建了都江堰水利工程。幾千年來，從都江堰流出的水灌溉著成都平原，為其成為天府之國(guó)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
都江堰水利工程是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。
都江堰的作用&構(gòu)造
都江堰將岷江水一分為二，保證了天府之國(guó)成都汛時(shí)無澇，旱時(shí)有水。
第一個(gè)分水口是魚嘴，其將岷江水分為內(nèi)江和外江。內(nèi)江窄而深，外江寬而淺?？菟谒坏停?0%的江水流入內(nèi)江。汛期水位高，60%的江水從外江排走，進(jìn)入長(zhǎng)江，最終匯入大海。內(nèi)外江水被自動(dòng)分配，這就是所謂的“四六分水”，這種效果源于內(nèi)外江河道的形狀。
第二個(gè)分水口是飛沙堰。結(jié)構(gòu)也是內(nèi)江窄而深，外江寬而淺。它不僅起到分水的作用，還利用離心力的作用，將江水里的沙時(shí)排到外江，減少江水中的泥沙。
第三個(gè)分水口是寶瓶口，具有節(jié)制水流的功用。岷江的水也是從這里流向成都平原。
都江堰正是利用這三處地形，層層分水控水，滋潤(rùn)著成都平原大片農(nóng)田。這種古人的智慧巧妙地解決了農(nóng)作物不是因?yàn)楦珊刀谰褪且驗(yàn)樗疄?zāi)而亡的問題，孕育著一片繁華美麗的土地。
不僅是偉大的工程，也是自然的饋贈(zèng)
都江堰被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)目錄》，并且被評(píng)為我國(guó)5A級(jí)的旅游景點(diǎn)。
在圍繞著崇山峻嶺，碧波萬頃的四川，都江堰因其獨(dú)特的美散發(fā)著光芒。
這是都江堰景區(qū)（離堆）的出入口，大紅燈籠已經(jīng)高高掛起。外面的大廣場(chǎng)也已摩肩擦踵，到處都彌散著新春的氣息。
景區(qū)大門上對(duì)聯(lián)“完神禹斧椎功，陸海無雙，河渠大書秦守惠；攬全蜀山水秀，導(dǎo)江第一，名園生色華陽篇”。
進(jìn)入景區(qū)大門，過一個(gè)小橋，就到了離堆。
離堆是離山之堆的意思，是寶瓶口旁邊的一塊山。當(dāng)年李冰開鑿寶瓶口，將山一分為二，留下的石料推在一旁形成石堆，后人稱為離堆。
現(xiàn)在是枯水期，岷江的水大部分流向內(nèi)江。隔著外江眺望遠(yuǎn)處的重巒疊嶂，我感受到了它的龐大。站在離堆公園，你可以看到平躺著的望娘灘，矗立著的電站。
這是一片不大的森林，樹很高，筆直地站立著。每棵樹之間的間距都大致相似，高度也不差上下。一棵棵樹像一個(gè)個(gè)士兵，整齊地站立著。
站在伏龍觀上眺望遠(yuǎn)處的飛沙堰。我喜歡這里江水的顏色，清藍(lán)的像海水一樣，有一種在海邊度假的感覺。前方的水已和天際相連，我再一次感受到它的龐大。
這里就是著名的魚嘴。站在岸上，像站立在一艘船頭，駛向未知的彼岸?？粗~嘴，我在思考這個(gè)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)究竟是如何起到這么大的作用的？李冰父子又是怎么產(chǎn)生修建魚嘴的靈感的？
看著遠(yuǎn)處流過來的岷江水經(jīng)過魚嘴又流入我的兩側(cè)，我一下子有種“天人合一”的感觸。由石塊簡(jiǎn)單堆積的魚嘴，像一個(gè)神仙站在岷江中心，發(fā)揮著它的功力將水一分為二。偉大的建筑一定是與自然融合的，只有天人合一，才可能彰顯出自然的助力，這種力量往往是強(qiáng)大的、不可超越的。
安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”、“何公何母橋”。全長(zhǎng)240多公尺，飛架岷江南北，橫跨都江堰水利工程。安瀾索橋被譽(yù)為中國(guó)古代五大橋梁，是都江堰最具特征的景觀。
據(jù)說在宋以前，安瀾索橋叫“珠浦橋”，橋始建于何時(shí)已查不到出處。宋淳化時(shí)重修，不久改名“平事橋”。明末毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，改為船渡。清嘉慶八年(1803) 重建。邑人何先德倡建索橋時(shí)，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名安瀾橋。建橋時(shí)其妻楊氏出力不少，民間又稱其為“夫妻橋”。
走在安瀾索橋上，抬頭看前方的二王廟，低頭看湍急的江水。越往橋中部走，搖晃的越厲害。有的老人和小孩要在家人的攙扶下才能緩慢前行。我想當(dāng)初修橋的人一定沒想到，幾千年后一群群人踏上索橋，只為登上對(duì)岸的秦堰樓，俯瞰這偉大的工程。
沐浴著陽光，迎著微風(fēng)，俯瞰著都江堰，我再一次感受到它的龐大。古人用他們的智慧，借助自然并改造了自然。雖然這個(gè)作品出自人的手，但我絲毫沒看到明顯的人類印記，一切都那么自然。這應(yīng)該就是所謂的“天人合一”吧！
凝視著這一切，我仿佛看到了在李冰父子的帶領(lǐng)下，十萬余人民開山引水的畫面。他們的汗水灑落在岷江里，灌溉著成都平原的每一方農(nóng)田，哺育著四川人民。
這個(gè)景色和站在日光巖上俯瞰鼓浪嶼是不一樣的。這里的景色，多了些豪情，多了些寬廣。
二王廟初建于南北朝，現(xiàn)存建筑系清末民初所建。
其原為望帝祠，齊明帝時(shí)，益州剌史劉季連將望帝祠遷往郫縣。齊明帝建武元年（494），為紀(jì)念中國(guó)都江堰的開鑿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎修建都江堰的崇偉功德，將原望帝祠加以改建，更名為崇德廟。宋以后，李冰父子相繼被敕封為王，因此又改稱為二王廟。
“造福萬代”是對(duì)都江堰水利工程最貼切的評(píng)價(jià)。那一代人的辛勤與智慧，造就了后來千萬代人的幸福與安康。
走出景區(qū)大門，左手邊就是南橋。
南橋原名為“普濟(jì)橋”，曾多次損毀，南橋的最后一次改修，各種彩繪、雕梁畫棟、民間彩塑、書畫楹聯(lián)溶為一體，被譽(yù)為“水上畫樓”、“雄居江源第一橋”、“覽勝臺(tái)”。如今的南橋，有很多賣齊天大圣頭飾的人。這里的小孩基本上都帶著那種頭飾，或許這是讓他們感受歷史的一種方式。多年后，可能他們已經(jīng)記不起南橋的模樣，但南橋屋頂上《孫悟空三打白骨精》的民間彩塑一定還留存在他們的記憶中。
穿過南橋，就到了繁華的古城。
