? ? ? ? 近日閑來,翻看些古文精髓之智,偶見《大學》,心陣歡悅,甚有所獲,先不說道理怎樣,單就文字而言至少簡明易懂。有幾句頗為喜歡。
? ? ? ? [大學之道在明明德,在親民,在止於至善。]
? ? ? ? 單就‘德’而言,自我第一感覺是德行,一個人的德行怎樣,看其道德,品德如何。那么什么是好的德?又該怎樣獲得好德,這許是每個人都想要搞明白的?,F(xiàn)在聽到較多的一個詞叫“精神文明建設”,為什么人的精神中需要文明,又為什么一份精神的文明需要用到建設?為什么要有一定的建設,我們的精神才能擁有或才會懂得一份文明?
? ? ? ? 看來這份文明跟‘德’有關(guān)??梢娨朊靼椎拢靼缀玫牡率嵌嗝吹牟灰?。為什么做為一個人最美最基本的品質(zhì),要費如此的勁才能找回?是什么讓我們?nèi)绱说拿允?,讓我們那顆原本真善的進取的關(guān)愛的溫暖的感知越走越遠,現(xiàn)實中那些冷漠頹廢猜忌享樂放縱懶惰……無時無刻不再沖擊著我們,我們拿什么來抵擋?
? ? ? ? 大學告訴我,要想明德,要想明明德,先要親民,還要止於至善。是啊,親民首先是要有一份謙虛的姿態(tài),人生沒有什么了不起的成就值得我們心孤氣傲高高在上,誠乃虛懷若谷我們才能乘載更多的智慧和力量,才能給予世界更多的光和熱,才能收獲一份真實的最本真的美好和幸福。這是先古賢士對于后代子孫多么殷切的關(guān)懷!
? ? ? ? [知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。]
? ? ? ? 現(xiàn)代的我們內(nèi)心里時有一份焦燥,那一份急急切切,慌慌張張的欲求啊。說白了什么都想要,卻又什么都不得,那個抓耳撓腮呀!按說知不足,又有心去追求,這沒錯,是應該要有這一份動力的,但為何總有人不知不覺的就走上了歧途?
? ? ? ? 記得有句話是這樣說的“每臨大事有靜氣,不信今時無古賢?!币苍S我們真的缺少一份靜氣。那么何為靜氣,我想這里強調(diào)的靜決不是消極怠慢,更不是觀望、放棄或等待,而是一種積極平和的心態(tài),是冷靜觀察,刻苦思索的過程,是鎮(zhèn)定自若,沉著應對的意志力,是從容不迫永不言敗,積蓄力量奮力進取的信念。
? ? ? ? 當那顆焦熱的心不再燥動,智也就也來,如此我們才能穿越迷霧,認清方向,才能更快更穩(wěn)地向前,再向前!
? ? ? ? [物有本末,事有終始。知所先后則近道矣。]
? ? ? ? 相信很多人都有過這樣的感概,我為什么總是走彎路,為什么撞了一次南墻上了一回當,卻還是學不會乖呢?再或許我們?nèi)松呀?jīng)歷過了很多不如意,為何還是見不到光明和希望呢?我們分明在累心勞力呀!
? ? ? ? 是的,我們一直在忙,一直在自己的小世界里,小煩惱里熬著,不知何時才能出頭。有時候我們會怨天怨地,怨父母怨親人怨朋友,為什么我要這么苦,為什么老天不給我美好安順的人生?我們或者抑郁或者狂燥。我們明明在好好學習,但我們卻學得很痛苦,我們明明在努力工作,但我們卻過得很不開心,我們明明在不斷地修正著自己,卻還是得不到他人的認同,……。我們明明渴望著積極溫暖的進步和成就,卻又不斷地給自己制造著這種消極的頹廢和不幸。為什么?
? ? ? ? 因為我們從來未曾真正的省視過自己的行為,我們總是有著太多對他人他物的不滿和理由,卻獨不愿反思自己。佛說因果,大學言,物有本末。那么什么是本,什么是末?在這里就不說書上那些深奧的解釋了。其實細心想想身邊人身邊事,就能很清楚地看清了。
? ? ? ? 比如:新入大學的學生,考的不是自己中意的學校和專業(yè),于是就不知道自己應該怎樣面對了,只好隨勢該上課上課,該修分修分,要問以后怎樣呢,不知道。這還算態(tài)度好的,那些不安分的頑皮的,更是讓大家操心不已。那么什么是末,這就是末,因為家長沒有告訴孩子什么是本,也許家長自己也不知道什么是本,但是相信每一位家長都希望孩子有出息,有才干,有能力為自己嬴得一份漂亮的人生。
? ? ? ? 其實這就是本啊,本是什么,本就是認清自己未來人生的方向。就是每個人明白自己需要背負的責任和使命。本就是隨時為應對生活中的不測風云而準備著,有能力在人生的風雨來襲時,有一份力量和能力來保證自己的家庭,自己的親人和自己,能安穩(wěn)的度過,能保持住這一份和樂美滿的溫暖。
? ? ? ? 只有真正認清這些最主要事物,孩子的內(nèi)心才會自有一份成熟,會更清醒的知道自己為什么要努力,及如何努力,也就不會再為專業(yè)不對口,或?qū)W校不如意而心生消極和不滿了,因為他知道應如何來主動安排自己的人生。如此反觀家長,那些生怕孩子受一點苦,生怕孩子有一點不順,總是無條件的滿足孩子的任意要求和需要的父母,是不是就正在做著本末倒置的事呢?
? ? ? ? 再比如,現(xiàn)在有很多的中年或老年人有高血壓等疾病,也許你的父親,或母親就正受其害。自然是不停的求病問藥,但藥真的能治好嗎?大家都很清楚的知道此病是吃的不對,和心情不好而成,可我們寧愿不停地吃那有著三分毒的藥,煩悶著藥石的苦痛,卻就是不愿在吃食和心態(tài)上做修正和改變。為什么不愿呢,真是現(xiàn)實條件不許還是自己不想去控制?這是不是也是一種本末倒置呢?
? ? ? ? 其實什么是本,什么末,這個并不難懂,我們只要真正的停下來反省一下自己,就會很容易發(fā)現(xiàn),有時候我們真的做著太多南轅北轍之事!難怪事物的結(jié)果不如已愿。
? ? ? ? 明本末,知先后,萬物都有終始,萬事原有因果。所謂幸福不幸福,真的是自己給的,不是求來的。
? ? ? ? 讀《大學》,一點薄感,與汝共享!