解讀李笑來《財(cái)富的真相》新書，第29章——思考時(shí)間跨度的影響
一、一句話總結(jié)
長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考時(shí)間跨度能夠影響個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，通過延長(zhǎng)思考時(shí)間跨度，人們可以更好地應(yīng)對(duì)生活和金融的波動(dòng)，獲取更持久的成功和幸福。
二、核心觀點(diǎn)與亮點(diǎn)
主張：思考時(shí)間跨度對(duì)個(gè)人和社會(huì)的成功具有決定性影響。通過延長(zhǎng)思考時(shí)間跨度，人們可以更好地規(guī)劃未來，從而實(shí)現(xiàn)更大的成就和幸福。
亮點(diǎn)：文章通過歷史和現(xiàn)實(shí)的例子，闡述了思考時(shí)間跨度的重要性，并提出培養(yǎng)長(zhǎng)期觀念的方法，強(qiáng)調(diào)其在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。
之前提到過一次思考時(shí)間跨度：
三、貧富差距與時(shí)間觀念
不僅是生活安全，連金融安全都在不斷改善中。2018年開始的經(jīng)濟(jì)衰退、2020年突然出現(xiàn)的新冠疫情、2022年全球范圍內(nèi)出現(xiàn)的青年失業(yè)率提高等現(xiàn)象，讓悲觀情緒四處蔓延。
事實(shí)上，他們只是沒有把“思考時(shí)間跨度”拉得足夠長(zhǎng)而已。一旦把它拉長(zhǎng)到一定程度，能看到的就是截然相反的景象：無論如何，我們都生活在最好的時(shí)代，并且發(fā)展一如既往地勢(shì)不可擋。
人與人之間最大的差異，其實(shí)來自人們的思考時(shí)間跨度各不相同，且差異巨大。
我們還是可以從貧富差距談起。之前，我們討論過，貧富差距的產(chǎn)生是無論如何都不可避免的，其中還有一個(gè)主觀的原因，就是人們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)各不相同。
最能拉開人與人之間距離的，就是思考的時(shí)間跨度。只能思考思考當(dāng)下的人，和思考未來一年的人，以及思考未來十年，甚至思考未來五百年的人，沒辦法相同，因?yàn)闀r(shí)間就是生產(chǎn)資料。與此同時(shí)，我們一生的所有收獲，無論是精神上的還是物質(zhì)上的，歸根結(jié)底，都是從時(shí)間（無論是自己的還是別人的）里挖出來的。
四、歷史的起始和現(xiàn)實(shí)的反映
想象一下，如果你出生在還沒有人種莊稼的時(shí)代。白天，你要和別人一起出去弄吃的回來：采果子或打兔子。如果帶回來的食物太多，以至于食物壞掉之前大伙都吃不完，你會(huì)挨罵的。為什么？因?yàn)槟墙斜╅逄煳?，原本大自然幫我們保存著完好的食物，結(jié)果被你浪費(fèi)掉了！那時(shí)候，時(shí)間觀念壓根就不重要，誰也沒辦法想太遠(yuǎn)。
后來，人們開始種莊稼了。農(nóng)業(yè)引發(fā)了少數(shù)人時(shí)間觀念的變化，甚至，反過來說也行，是少數(shù)人的時(shí)間觀念發(fā)生變化，才開啟了農(nóng)業(yè)時(shí)代。種莊稼，起碼要想到半年后吧。春天開始下地種莊稼，要到秋天才有收成，這期間就得有糧食儲(chǔ)備。半年其實(shí)是不夠的，因?yàn)檫@個(gè)秋天收割之后，要到下一個(gè)秋天才會(huì)有新的儲(chǔ)備?？墒?，哪怕有一年的儲(chǔ)備和計(jì)劃，好像也不夠，因?yàn)楹竺婵赡苓€有天災(zāi)人禍。所以要想更久、更遠(yuǎn)才行。
從那個(gè)時(shí)候開始，人群分層的結(jié)構(gòu)就出現(xiàn)了：
古代農(nóng)耕人群結(jié)構(gòu)：地主→長(zhǎng)工→短工
最初的時(shí)候，人口較少，土地卻很豐富，所以，找到土地并不難，勞作也是大家都能做的?？吹拈L(zhǎng)遠(yuǎn)、想得長(zhǎng)遠(yuǎn)，也就是長(zhǎng)期觀念，才是真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。雖然起初大家都可以是地主，但到最后，只有少數(shù)人真正擁有長(zhǎng)期觀念。
要有長(zhǎng)期觀念，首先思考時(shí)間跨度得足夠長(zhǎng)，不是一個(gè)月，不是一年，而是十年，甚至更久。在普遍壽命三五十年，成年需要十五年，且最后十年左右已經(jīng)體力不支的年代里，看十年、想十年（甚至更久）的難度可想而知。
然而，這個(gè)時(shí)間跨度所跨越的，不是過去和現(xiàn)在，而是未來。時(shí)至今日的我們，生活在連天氣都可以預(yù)報(bào)的時(shí)代里；可在遙遠(yuǎn)的過去，那可真是“兩眼一抹黑”，更多時(shí)候靠的是“賭”。擁有長(zhǎng)期觀念，持有長(zhǎng)期觀念，還要從始至終，其中所需要的是心智上的勇氣，比起與暴力相關(guān)的勇氣，根本就不在一個(gè)量級(jí)，當(dāng)然也不在一個(gè)層級(jí)。
宋代的蘇軾寫過一篇《留侯論》，說：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)、人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒；此其所挾持甚大也，而其志甚遠(yuǎn)也?！比藗兂３Ｌ崞鸬摹爸鞠蜻h(yuǎn)大”是很好的描述，但我更喜歡用“思考時(shí)間跨度”這個(gè)更樸素、更直擊本質(zhì)的描述，因?yàn)樵绞呛?jiǎn)單、樸素、直接的說法，越是能清晰地指導(dǎo)自己的思考和決策。
相對(duì)于長(zhǎng)期觀摩來看，土地所有權(quán)對(duì)地主地位的保障作用事實(shí)上很小，甚至可以忽略不計(jì)。即便是在暴力橫行的時(shí)代，連暴力都需要長(zhǎng)期觀念的保駕護(hù)航，否則能夠換取的不過是已是風(fēng)光而已。
人群開始按照“個(gè)、十、百”的大致比例分化，比如一個(gè)地主，十個(gè)長(zhǎng)工，一百個(gè)短工。雖然這個(gè)比例相當(dāng)粗略，但地主最少，長(zhǎng)工多一點(diǎn)，短工最多，這個(gè)事實(shí)從未變過，長(zhǎng)工的酬勞，按月結(jié)算甚至按年結(jié)算。短工呢？按日結(jié)算。地主呢？自己給自己結(jié)算，而且是最后結(jié)算。
在任何時(shí)代里，從遠(yuǎn)古到今天，都普遍存在白手起家的案例。只不過，穿過表象看透實(shí)質(zhì)的話，致富的最重要語速從來都不是勤儉，而是持有長(zhǎng)期觀念。在物質(zhì)貧乏的時(shí)代里，誰不勤勞呢？誰不節(jié)儉呢？不開源節(jié)流，就沒辦法長(zhǎng)久，不長(zhǎng)久的富裕和貧窮，事實(shí)上并無太大差別。
時(shí)間觀念對(duì)人群分層的影響如此深刻，以至于三層結(jié)構(gòu)如此穩(wěn)固。不管社會(huì)學(xué)家用什么樣的稱呼，“階層”也好，“階級(jí)”也罷，三層結(jié)構(gòu)從未發(fā)生變化，永遠(yuǎn)自顧自地存在著。你再看看現(xiàn)在的公司結(jié)構(gòu)就知道了：
現(xiàn)代企業(yè)人群：企業(yè)主→中層管理人員→普通員工
有區(qū)別嗎？普通員工的工資結(jié)算時(shí)間跨度最短，拿月薪。管理人員呢？拿的是年薪。企業(yè)主呢？最后結(jié)算。沒區(qū)別，還是老樣子。這是有固定工作的，沒有固定工作的呢？去“打零工”，拿日薪和時(shí)薪。
五、培養(yǎng)長(zhǎng)期觀念
我有朋友為了生活去了非洲。多年后偶遇，坐下來閑聊，他就曾說：“非洲吧，其實(shí)真挺好，說苦也苦，說累也累，但只要是中國人去了，沒有不當(dāng)老板的。因?yàn)榉侵奕藢?shí)在是太懶了！”我給他講了講我的看法：“那只不過是時(shí)間觀念在最底層發(fā)揮著決定性的作用。”他跳了起來，說：“對(duì)對(duì)對(duì)！那幫人，干兩個(gè)小時(shí)后就跑過來要工錢，然后就到超市門口買兩瓶啤酒，聽著音樂扭著屁股，可開心了！”然后他坐下來，談了嘆口氣，說：“還真是，我在中國算是沒啥文化的，可就算目光再短淺，也比他們長(zhǎng)太多了……”
今天的我們完全可以主動(dòng)培養(yǎng)自己的長(zhǎng)期觀念，主動(dòng)延長(zhǎng)自己的思考時(shí)間跨度。更為重要的是，我們可以主動(dòng)思考遠(yuǎn)比自己的一生更遠(yuǎn)的未來。其實(shí)這不是直到今天人們才有機(jī)會(huì)去做的事情，想想那些存續(xù)千百年的大家族就知道了，它們都有家訓(xùn)，若是沒有足夠的思考時(shí)間跨度和長(zhǎng)期觀念的話，他們無論如何都想不出那些最終被證明極為有效的教條、原則。
要想過上好日子，就去想辦法不斷延長(zhǎng)思考時(shí)間跨度，這就是真把時(shí)間當(dāng)做朋友的核心方法論，亙古不變，就這么簡(jiǎn)單。勤儉與節(jié)約也許的確有必要，但它們都不夠充分；而足夠好、足夠強(qiáng)的長(zhǎng)期觀念才是真真切切的充分必要條件。
培養(yǎng)長(zhǎng)期觀念到底有多重要，已經(jīng)無須進(jìn)一步論證和陳述，但做好這件事花錢嗎？好像壓根就不用不到錢。
成本幾乎接近于零，卻有無限收益。這么好又這么簡(jiǎn)單的事，沒道理不認(rèn)真做??！
六、延伸拆解我可以采取的下一步行動(dòng)
評(píng)估現(xiàn)有的思考時(shí)間跨度：審視自己當(dāng)前決策中考慮的時(shí)間范圍，識(shí)別是否過于短期。
制定長(zhǎng)期目標(biāo)：設(shè)定未來五年、十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的目標(biāo)和計(jì)劃。
培養(yǎng)長(zhǎng)期觀念：通過閱讀、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的長(zhǎng)期觀念。
反思?xì)v史經(jīng)驗(yàn)：通過學(xué)習(xí)歷史上的成功案例，理解長(zhǎng)期觀念在個(gè)人和社會(huì)成功中的作用。
七、看完整篇文章，你有跟作者不一樣或者不認(rèn)同的想法或者思考嗎？
認(rèn)同作者關(guān)于思考時(shí)間跨度對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性。
作者更多地從宏觀角度討論這一點(diǎn)，可以加入更多微觀層面的例子，展示個(gè)人在實(shí)際生活中如何具體應(yīng)用這種長(zhǎng)期觀念，例如日常理財(cái)、職業(yè)規(guī)劃和人際關(guān)系的長(zhǎng)期管理等。
但在實(shí)際生活中，短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)的平衡也同樣重要和管理。
