未來世界的領跑者，為什么是中國？
?金一南將軍在《為什么是中國》一書中，分別在散沙、變局、星火、重生、醒獅、利益、制勝、大勢八章，從一個將軍的視覺，以中國近代史實中典型的歷史事件和人物的思想行為例，分析了為什么？為什么是中國？
散沙——山河破碎時的世道人心?
“堂堂泱泱大國”面對堅船利炮，為什么如此不堪一擊？? ??清朝到底為什么會敗亡？
是失去了民心？是政府腐??？還是...........
在散沙這一章中你看到了什么？想到了什么？
近代社會土崩瓦解，中華民族趨于崩潰邊緣。中國國力衰弱，風氣敗壞，士氣低迷，人心渙散，中國淪落為一盤散沙。
然而“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！睆?840年，中英第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，到1856—1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭、到1894年的中日甲午戰(zhàn)爭、900年八國聯(lián)軍進攻北京，一個被西方描述為GDP占世界1/3的東方大國，面對堅船利炮竟然如此不堪一擊。為什么會這樣？
其實，鴉片戰(zhàn)爭以來，清廷先后發(fā)布過四份宣戰(zhàn)詔書對諸國宣戰(zhàn)。最后，最為慷慨激昂的宣戰(zhàn)詔書變成了最喪權辱國的條約，一次比一次敗得慘，一次比一次損失大，一次比一次割地賠款規(guī)模大！
清朝到底為什么會敗亡？?
看似強大的軍隊不敵歌舞升平的侵蝕
清廷籌建海軍的總投資在1億兩上下，等于每年拿出300余萬兩白銀用于海軍建設，平均占其年財政收入的4%強，個別年份超過10%。
當年日本海軍的投入是少于清朝海軍的。從1868年至1894年3月，日本政府共向海軍撥款94,805,694日元，合白銀6,000多萬兩，只相當于同期清廷對海軍投入的60%。
1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。半年時間內，30年洋務運動積攢的最大軍事成果——北洋水師——全軍覆滅。甲午之敗，腐敗使然。?
“四萬萬中國人，一盤散沙而已?！蔽窇謶?zhàn)爭、閉關鎖國、貪圖安寧享樂的民族在其他好戰(zhàn)、愛冒險民族的進攻面前，肯定是要衰敗的。而近代中國這種一盤散沙的衰敗由來已久，從軍到民，觸目驚心。
在老百姓看來，洋人在跟皇帝打仗，與我何干？打敗了，是皇帝打敗了，賠皇帝的錢，割皇帝的地，與我何干？結果形成只有王朝安全，沒有大眾安全；只有家族安全，沒有民族安全的狀況，國家安全一開始就從民眾心理養(yǎng)成和大眾精神狀態(tài)上處于千瘡百孔的脆弱狀態(tài)。正如20世紀初孫中山所述：“四萬萬中國人，一盤散沙而已?！?/p>
“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎？”楊靖宇這句話真是撼天動地，氣壯山河。什么是中國的脊梁？什么是中國的血性？什么是中華民族永遠不滅的靈魂？楊靖宇用整個生命在向世界昭示。抗日戰(zhàn)爭最困難階段，地質學家丁文江講過一句話：“只要少數(shù)之中的少數(shù)，優(yōu)秀里面的優(yōu)秀，不肯坐以待斃，這個民族就總有希望?！睏罹赣罹褪沁@樣少數(shù)中的少數(shù)，中國共產(chǎn)黨人也是這樣少數(shù)中的少數(shù)。就是這些人用他們的脊梁，硬是扛起了整個民族的希望。
第二章變局——歧路惶恐間的掙扎與徘徊????
強者入局，弱者出局的“法則”在中國是否能突破。從鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍進攻北京...
積弱之狀真的難改嗎？且看“變局”，當時中國之能人志士是怎樣在求變。?
是“鴉片影響了國人之身體、沒有了斗志”？那就來一個“林則徐的禁煙運動”。
是技不如人？還是器不如人？于是就有了魏源的《海國圖志》、李鴻章的北洋水師。?
是體制出問題了？就嘗試一下君主立憲，沒有成功；來一個戊戌維新，也遭失敗，再來一次辛亥革命成功了，共和政體建立了，但災難依然沒有終止.....。?
新文化運動的領軍人物們認為過去說的“器不如人”“制不如人”都太膚淺了。中國的問題是什么呢？是思想文化不如人，所以要徹底拋棄中國傳統(tǒng)思想文化——孔孟之道。?
歷史證明：出了問題，不是孔子的問題，是我們“自己的問題”！?
為了救中國，多少先驅“拋頭顱灑熱血”尋求“救國之方”？請在第二章變局中去感受當時國人在歧路惶恐間的掙扎與徘徊
三千年未有之變局，不僅指中國，亦指世界。強者入局，弱者出局。雖有仁人志士前仆后繼，中國依舊風雨飄搖，難改積貧積弱之現(xiàn)狀。中華民族以災難為土壤，等待著一顆光明的種子。
因為災難，眼光日漸清醒
北洋水師的全軍覆沒標志著以“自強”“求富”為目標的洋務運動徹底失敗。痛徹肺腑的中國人開始從體制上查找根源。康有為、梁啟超出場了。他們認為曾、左、李的“器不如人”太膚淺了，中國的問題在哪兒呢？制不如人，是制度層面出問題了。制不如人，體制出問題了要改制，戊戌維新就是改制。
君主立憲沒有成功，戊戌維新失敗，但是辛亥革命成功了，共和政體建立了。
1912年元旦，中華民國成立?？芍腥A民國建立之后，中華民族的災難依然沒有終止
新文化運動的領軍人物們認為過去說的“器不如人”“制不如人”都太膚淺了。中國的問題是什么呢？是思想文化不如人，所以要徹底拋棄中國傳統(tǒng)思想文化——孔孟之道。
當年就是這種思想方法和思維方式：一定要找到一個原罪，然后堅決打倒它，從而解決所有問題。當年“打倒孔家店”的旗號，與今天遍布全世界的孔子學院，形成多么大的反差??！今天看來，孔子沒有妨礙我們走向現(xiàn)代化。
出了問題，不是孔子的問題，而是我們自己的問題，我們卻只用找替罪羊的方式。
我們今天講這些前人，絲毫沒有否定他們的意思。沒有他們的探索失敗，就沒有我們后來探索的成功。我們后來探索的成功都是建立在他們基礎之上的。
誰能擔當民族救亡之責？
北洋政府這一傀儡政權在轟轟烈烈的北伐運動中倒臺后，中華民族并未迎來真正的新生。我們今天講中國夢，當時中國社會也有中國夢。北京、上海的學者聯(lián)合做了一次調查：你的夢想是什么？
完成建立近現(xiàn)代民族國家的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。
我們說，對毛澤東的選擇不是共產(chǎn)國際的選擇，而是歷史的選擇。對蔣介石的選擇也不是孫中山的選擇，同樣是歷史的選擇。
百年中國的政治舞臺，各種力量熙熙攘攘，來來往往，都不乏機會走到臺前表演一番，但大浪淘沙，砥柱恒存，于無窮無盡的災難中走出了中國共產(chǎn)黨人。
