在春節(jié)檔的尾巴，Sir要給你說(shuō)一部不合時(shí)宜的電影。
是的，過(guò)年大魚(yú)大肉吃過(guò)，合家歡電影也看過(guò)，該換換口味了——
《健忘村》
剛出預(yù)告片，Sir就被它的“怪”勾起了興趣。
（回顧請(qǐng)戳：舒淇婚后的第一部電影好怪）
再加上陣容相對(duì)靠譜（鬼才導(dǎo)演陳玉勛+舒淇+王千源），在前期市場(chǎng)調(diào)研中，一度被視為繼《大鬧天竺》和《西游伏妖篇》之后的“春節(jié)檔第三選項(xiàng)”。
然鵝，片子還沒(méi)上映，就被卷入無(wú)法細(xì)說(shuō)的意識(shí)形態(tài)漩渦中，波折不斷。
先是第一出品方的萬(wàn)達(dá)打了退堂鼓，在公映許可證上消失無(wú)蹤。
接著，原本定在大年初一的檔期，被提到大年三十晚8點(diǎn)。（請(qǐng)問(wèn)，除夕夜會(huì)有人去看電影嗎？）
到了大年初一，排片僅剩2.0%，幾乎墊底。
電影的場(chǎng)外因素，Sir不想多談，回到作品本身。
友情提醒： 以下劇情涉及劇透。（故事太怪，不劇透說(shuō)不清楚）
首先告訴你，《健忘村》海報(bào)萌萌的畫(huà)風(fēng)極具欺騙性。
看上去是一片桃花燦爛，每個(gè)人都拱著手好像在喜氣洋洋地拜年。
但看過(guò)電影就會(huì)明白，這個(gè)意象另有所指——仔細(xì)看，拜年人的表情，喜慶之下，不乏呆滯，而拜年手勢(shì)，也似被手銬套牢。
在Sir看來(lái)，《健忘村》當(dāng)然不是一部純粹逗笑你的賀歲片，它在笑，但笑里藏刀。
如同一開(kāi)頭，兩只風(fēng)箏在天上飄，第二眼，才發(fā)現(xiàn)是人皮風(fēng)箏。
故事發(fā)生在清末民初的亂世。
曾志偉飾演的員外沒(méi)事喜歡剝剝?nèi)似?，吃吃人肉?/p>
他還有更大的目標(biāo)：和土匪勾結(jié)準(zhǔn)備搶奪一塊風(fēng)水寶地——
坐落在深山里的裕旺村（欲望村）。
裕旺村看似一個(gè)桃花源，山清水秀，與世隔絕。
其實(shí)更像一個(gè)惡人谷。
只有幾十號(hào)村民，卻都想著法子發(fā)財(cái)，唯利是圖，勾心斗角。
全靠一個(gè)自稱神拳小江南（張孝全 飾）的打手，幫村長(zhǎng)維持秩序。
神拳小江南看上了村花秋蓉（舒淇 飾），而她又被村長(zhǎng)賣給其貌不揚(yáng)的大餅當(dāng)妻子，想逃也沒(méi)法，每天被腳鐐拴在家。
窮山惡水之中，又來(lái)了個(gè)不速之客——攜帶寶器的道士田貴（王千源 飾）。
這個(gè)寶器，叫做忘憂。
不一般，它能刪除記憶，從而消除煩惱。
消除煩惱的人，就如同一張白紙，你說(shuō)什么他就信什么。
憑借忘憂，田貴很快就控制了村民，當(dāng)上村長(zhǎng)，還娶了村花秋蓉做老婆。
裕旺村成了健忘村。
但是別忘了，開(kāi)頭那個(gè)員外，他派出的土匪，馬上就要進(jìn)村了。
這個(gè)故事，不是一般的古怪吧。
離奇的忘憂方式，有點(diǎn)像《美麗心靈的永恒陽(yáng)光》，“肥溫”凱特不愿承受失去戀人的疼痛，就選擇接受手術(shù)忘記這段經(jīng)歷。
片中土匪和員外對(duì)村子的覬覦，又像姜文的《讓子彈飛》。
不，《健忘村》比兩者還要古怪。
演員們的造型，表演都帶著一種近乎癲狂的荒誕。
就問(wèn)你，是否見(jiàn)過(guò)——
一身肌肉還會(huì)B-box的土匪天團(tuán)。
一個(gè)有點(diǎn)蠢萌的土匪天團(tuán)女老大（林美秀 飾）。
還有王千源扮演的道士，大概是他銀幕形象中最神經(jīng)病的角色。
舒淇扮演的村花，雖然設(shè)定是個(gè)苦情角色，卻連哭都自帶喜感。
在看《健忘村》的時(shí)候，Sir屢次想起去年的《驢得水》。
它們都是偽裝成喜劇的諷刺?。凰鼈兊墓适露及l(fā)生在一個(gè)建立于謊言之上的烏托邦；它們都喜歡嘻嘻哈哈就把角色（觀眾）帶到溝里去。
更重要的是，它們的影射如此犀利，以至于有一種將今天與歷史打通的驚懼。
《驢得水》重述民國(guó)的野心自不必提，在《健忘村》里，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史種種怪象的隱喻俯拾皆是。
不信你看，裕旺村“忘憂”前的階段，說(shuō)它是微縮版的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不為過(guò)。
當(dāng)時(shí)正處在清末民初，現(xiàn)代的火車馬上要經(jīng)過(guò)這個(gè)落后的小村莊，于是村長(zhǎng)以為建個(gè)車站，就可以大發(fā)橫財(cái)。
而村民對(duì)于村長(zhǎng)的現(xiàn)代化建設(shè)，冷眼旁觀，整個(gè)社會(huì)就是難以動(dòng)員起來(lái)的一盤(pán)散沙。
等到田貴來(lái)了，他靠忘（洗）憂（腦）讓大家“忘記煩惱”，過(guò)上了共同勞作、吃大鍋飯的集體生活。
被洗腦的村民，對(duì)田貴產(chǎn)生了狂熱的個(gè)人崇拜，又是唱歌又是跳舞——
沒(méi)有田貴怎么辦？
他忽悠大家來(lái)挖寶，但挖出來(lái)的寶要上交。（怎么那么耳熟）
然而突然有天，大家挖寶挖出了秋蓉前夫中毒身亡的尸體。
消除記憶了，怎么收?qǐng)霭。亢棉k。
田貴聲淚俱下地痛（胡）訴（扯），他是土匪啊！他和你們一個(gè)個(gè)都苦大仇深！
導(dǎo)演在接受采訪時(shí)曾說(shuō)：
健忘是現(xiàn)代人很常碰見(jiàn)的問(wèn)題，嚴(yán)肅地講起來(lái)，健忘也是蠻悲慘的事情，可是這個(gè)事情我想要以好笑的方式來(lái)處理……所以這次想要拍一整個(gè)村子的人都忘了一些事情的場(chǎng)景。
這種集體回憶的另一個(gè)名字，說(shuō)白了，是歷史。
你看，歷史可能被消除和篡改，像田貴帶著神器忘憂，讓村民們都對(duì)他深信不疑。
就像《1984》說(shuō)的：“控制了過(guò)去，就控制了未來(lái)；控制了現(xiàn)在，就控制了過(guò)去。”
在不斷更迭的統(tǒng)治者面前，人是不是注定要一輪又一輪地“被忘憂”？
《健忘村》給出了一個(gè)意味深長(zhǎng)的答案。
忘憂神器還有個(gè)神奇的功能，叫“回魂”。
這似乎暗示了，記憶，或言歷史，能消除也能復(fù)原。
就連四處讓人忘憂的道士田貴自己，也想靠“回魂”找到失落的記憶。
但他成功了嗎？
悄悄指給你看，舒淇和王千源角色最后同在的場(chǎng)景——
王千源再也沒(méi)有之前的神叨道士形象。他胸前赫然寫(xiě)著三個(gè)字：不重要。
這其實(shí)是此地?zé)o銀三百兩——如果當(dāng)真不重要，又何必專門(mén)掛上這三個(gè)字呢？
對(duì)歷史的背叛當(dāng)然不止一種，除了強(qiáng)迫的“忘憂”，還有自愿的選擇性遺忘。
比起《驢得水》只對(duì)知識(shí)分子窮追猛打，《健忘村》的火力范圍自上而下，更全更大。
種種豐富的隱喻，使得觀看過(guò)程就像一場(chǎng)解碼猜謎游戲。
但，它最大的問(wèn)題也在于此，影射過(guò)多，無(wú)法聚合成一個(gè)邏輯貫通的故事，如果只是抱著合家歡的心態(tài)走進(jìn)電影院，那么看完出來(lái)可能會(huì)N臉懵逼。
比如，始終無(wú)法解釋，為什么火車、田貴、土匪這三條線，會(huì)不約而同地相交于裕旺村。
6.5是個(gè)比較公允的分?jǐn)?shù)
坦白講，按工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，《健忘村》遠(yuǎn)沒(méi)有成熟，完成度不及同期的《乘風(fēng)破浪》和《西游伏妖篇》。而從大環(huán)境上看，《健忘村》比起合家歡的《功夫瑜伽》，和滿足于傻樂(lè)的《大鬧天竺》，也不夠體諒觀眾。
上映9天，《健忘村》總票房?jī)H1420.4萬(wàn)，不及另外那四部大片的零頭
正如Sir開(kāi)頭所說(shuō)，這是一部不合時(shí)宜的電影。
但它獨(dú)此一家的畫(huà)風(fēng)和試圖通過(guò)質(zhì)問(wèn)歷史批判當(dāng)下的思考和雄心，卻又讓Sir看到一種不甘示弱。
它也許是屬于那種欠揍的電影吧。
但如果堅(jiān)持以某種水準(zhǔn)去要求中國(guó)電影，是欠揍，那么Sir始終欣賞并為之努力，成為一個(gè)找揍的人。
本文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
編輯助理：娜塔莉波特大、吳孟達(dá)達(dá)殺豬菜
