讀《簡單邏輯學》的一點小感悟

本學期新生研討課即將結(jié)束,結(jié)束前布置了最后一項作業(yè),即閱讀一本書并寫心得體會。老師給我們列了一份書單,但經(jīng)小組討論后我們還是選擇了一本不在書單內(nèi)的書——《簡單的邏輯學》??催@書名就知道這是一本有關邏輯學的科普類的讀物,而且是一本通俗易懂的入門級讀物。

任務布置后,因為拖延,過了兩個星期才從淘寶買了這本書,又拖了一個星期才開始讀,但一讀并沉浸在了其中,僅用一天就認真讀了80頁,讀完整本書總共只花了3天。這本書很薄,雖然有180頁,但頁面小,文字間距大,所以內(nèi)容并不多,但正如書名那樣,這是一本邏輯學入門級的書,所以內(nèi)容少很正常。

一看見“邏輯”兩個字,我便想到了數(shù)學。盡管高考后已有半年沒有接觸任何數(shù)學知識了,但數(shù)學給我的印象記憶尤深。盡管那時候?qū)Α斑壿媽W”沒有很深的了解,但知道數(shù)學是特別講究邏輯的一門學科。腦海里深深印著數(shù)學老師講課的場景:你看,這個論證是一環(huán)扣一環(huán)的,十分講道理的。有一句話說的是:數(shù)學是一切科學的基礎,而邏輯思維能力是數(shù)學學習能力的核心??梢娺壿嫷牡匚皇嵌嗝吹馗摺?吹健逗唵蔚倪壿媽W》這本書,我最初的感受就是:就算你說你很簡單,我也覺得會很復雜。因為我自認為我是一個很缺少邏輯思維能力的人,不然數(shù)學為什么那么差呢?出乎意料,這本書讀起來并不是晦澀難懂,這使得我一下沉浸在邏輯學的世界里流連忘返,激發(fā)了我對于邏輯學這一門學科極大地學習興趣。

《簡單的邏輯學》由前言及五章的內(nèi)容組成:第一章:學習邏輯學的思想準備;第二章:邏輯學的基本原理;第三章:邏輯學的語言;第四章:非邏輯思維的根源;第五章:非邏輯思維的主要形式。本書一直強調(diào)邏輯學的基本表現(xiàn)形式就是論證,論證各種事物的正確與否及對未來趨勢作出預判,因此,本書所有內(nèi)容基本都是圍繞“論證”展開的。

前言:主要強調(diào)了邏輯學的功能與意義。邏輯學的主題是清晰高效地思考,邏輯學作為一個整體、是個寬廣、深奧、精彩紛呈的領域。

第一章:學習邏輯學的思想準備。如標題所說,這一章就是講學習邏輯學要做的準備,它是為了幫助我們建立學習邏輯學的思想框架,簡而言之就是學習邏輯學必須滿足的幾點要求。我概括了這幾點要求,分別是:全神貫注的觀察、尊重客觀存在、意識正確反映客觀存在、使用語言有效地表達溝通。

全神貫注地觀察,這不必多說,本書一直強調(diào)邏輯推理的基本表現(xiàn)形式是論證,如果要進行論證,那么必要前提條件是全神貫注的觀察,觀察事物的本質(zhì)、事物間的聯(lián)系,如果粗心大意,不集中注意力,將不可避免的影響論證的順利進行。

“尊重客觀存在”、“意識正確反映客觀存在”這兩點使我立馬聯(lián)想到了高中哲學學過的“物質(zhì)與意識”那一章的世界觀與方法論:物質(zhì)決定意識,意識反映物質(zhì),我們要樹立正確的意識。毫無疑問,這在邏輯學的學習中同樣適用。真相是我們所有努力的意義所在,論證的最終目的就是找出事情的真相,如果要作出正確的邏輯推理即完成正確的論證,我們怎么能不從客觀實際出發(fā)呢,怎么能扭曲事實呢?

使用語言有效地表達溝通,邏輯學是一門藝術,這體現(xiàn)在它是辯論的藝術,你作出任何論證,是為了說服聽眾,從而達成一定的目的,所以必然要用語言來表達你的論證,光在腦子里推理論證,誰能了解你的想法呢。對于如何使用語言有效地表達溝通,作者也闡述了具體的要點,其實就是正常的說話之道,如準確地用詞、清晰地表意、避免歧義、力求真實等等,在次不一一列舉了。強調(diào)一點,語言溝通是邏輯思維的外化與表達,核心是邏輯推理,正如美國聯(lián)邦最高法院大法官路易斯·布蘭代斯所說:語言邏輯應該以事實邏輯為基礎。

第二章:邏輯學的基本原理。開篇提到一個關鍵點:任何科學都是由包含基本原理的知識組成,任何科學的基本原理都是這門科學賴以建立的最基礎的事實。這本書的重點之處就在于第二章有關邏輯學基本原理的學習,第二章的導語提示我們,學習本章的目的在于吸收理論的精華,使其成為一種本能,而不是在運用時刻意地想理論。

先列舉一下基本原理吧。同一律(事物只能是其本身),排中律(任何事物在一定條件下的判斷就明確的“是”或“非”),充足理由律(任何事物有其存在的充足理由),矛盾律(在同一時間,某個事物在同一方面不可以既是這樣又是那樣)。在學習過程中遇到的困惑排中律與矛盾律的關系,于是我上網(wǎng)尋求相關解答,找到下面一段文字:

矛盾律的基本內(nèi)容是:在同一個思維過程中,互相否定的思想不能同時是真的

排中律的基本內(nèi)容是:在同一個思維過程中,兩個互相否定的思想必有一個是真的

符合矛盾律的都符合排中律

仔細思考了矛盾律與排中律的基本內(nèi)容,逐漸領悟出二者的異同,在我看來,矛盾律和排中律分別規(guī)定了兩個方面:矛盾律規(guī)定相沖突的命題只能有一個是假的,排中律規(guī)定相沖突的命題只能有一個是真的。思考的過程中,思維時而清晰時而模糊,看來我的思維能力還是比較弱,我會在課余時間多閱讀相關書籍,觀看學習視頻,再深入研究一番。

前面扯了一大堆內(nèi)容,都是我的困惑之處,現(xiàn)在繼續(xù)扯第二章的相關內(nèi)容。第二章除了講述邏輯學幾大基本原理外,還有“灰色地帶及人為灰色地帶”、“萬物終有根源”“探尋原因切忌半途而廢”、“區(qū)分原因”、“定義術語”、“直言命題、普遍命題”。關于“直言命題、普遍命題”,我更愿意將它列入第三章“邏輯學的語言”里,而其它幾點,雖然放在第二章“邏輯學基本原理”下面,但是并不屬于基本原理,然而卻與關系密切,我打個比方,基本原理就像世界觀一樣,其它幾點講了方法論。

我簡單概述其它幾點的內(nèi)容。

“灰色地帶及人為灰色地帶”:灰色地帶指真相未被清晰確認的情況,人為灰色地帶指人對真相產(chǎn)生疑問,認為根本不存在真相,我們不能將自認為的灰色地帶放大到整個世界而失去探索的信心,相反,我們要努力克服目前的模糊狀態(tài),找出真相。

“萬物終有根源”:字面意義,萬物都有它的根源,不是無緣無故存在的。

“探尋原因切忌半途而廢”:簡單地說,堅持探索。

“區(qū)分原因”:原因可以分為動力因、目的因、質(zhì)料因和形式因的存在,在次不一一贅述含義,重點在于,可以確認的原因類型越多,對于事物的理解也越深,應用的能力也越強。

“定義術語”:定義術語的目的在于使邏輯論述避免語義不清和模棱兩可,定義的過程就是我們根據(jù)要定義的事物與其他事物相聯(lián)系的方式,給它一個精確的“位置”的過程,這與高中化學學過的化學物質(zhì)分類很相似,只不過范圍更大。

“直言命題和普遍命題”:直言命題就是就是清楚直接的告訴我們某個事情,普遍命題有兩種形式:全程命題和特稱命題。不一一解釋了。

第三章:論證:邏輯學的語言。在我看來,這一章是全書最復雜最難理解的部分(當然是對我這種思維能力弱的人來說)。之前兩章偏重理論,第三章可以說到了真正的實踐,即如何完成一個論證。標題——論證:邏輯學的語言,上文提過的,邏輯推理的具體表現(xiàn)形式就是論證。我們來看看如何完成一個論證吧。

建立一個論證。最簡單的論證是由一個前提和一個結(jié)論構成的,復雜的論證當然就是多個前提和多個結(jié)論構成啦。注意,前提和結(jié)論都必須是命題,前提的支持性命題,結(jié)論是被證明命題,命題的含義大家都應該知道,高中數(shù)學學過的。

全稱到特稱,特稱到全稱。在這里舉個例子比較合適,舉一個全稱命題(前提)到特稱命題(結(jié)論)的例子:

如果所有的狗都是食肉的

那么有些狗是食肉的

顯然,這個論證是成立的,但是這個論證如果換成特稱到全稱,那么顯然是錯誤的。不過,特稱前提和全稱結(jié)論存在合理的通道,比如用一些特定的連接詞,如“可能”,但這個過程必須要謹慎。

斷言。斷言是將謂項附著于主項的觀念聯(lián)結(jié)過程,按照我的理解就是作出判斷,是或不是,斷言后就成了命題,至于是正確還是錯誤的斷言,那就要看是否符合客觀實際了。

否定命題。高中數(shù)學也學過,不多講。值得注意的是,否定命題具有很大的迷惑性,經(jīng)常讓人分不清某個命題到底是全稱還是特稱,在語法上也容易讓人造成思維混亂,所以,在一定條件下,如果肯定命題和否定命題都能說明同一個事物,那么最好選擇肯定命題。

比較。通過比較事物,便于找出本質(zhì)。

比較與論證。該部分主要是講類比論證,通過類比事物,找出某種本質(zhì)上的聯(lián)系,進行預測或者下結(jié)論。

正確論證。如何使一個論證正確有力,在于事實(內(nèi)容)與形式(結(jié)構)。命題的真實性是論證正確的必要條件,結(jié)構的合理性是論證正確的必要前提??偟膩碚f,正確的論證在于命題的真實性結(jié)構的有效性。論證有三種簡單的形式:聯(lián)言論證、選言論證和條件論證,不一一說明了。

前提的真實性和相關性。上面一段的文字也強調(diào)了前提在論證中的重要地位,前提的真實性和相關性是論證正確不可少的結(jié)論。

論證結(jié)構。結(jié)構正確、前提錯誤的論證會帶來錯誤的結(jié)論,相應的,前提正確,結(jié)構錯誤的論證也會帶來錯誤的結(jié)論,這時候錯誤的根源是論證結(jié)構的缺陷。無效的論證結(jié)構會阻斷論證各部分之間的正確聯(lián)系,因而無法得到正確結(jié)論。注意,這一部分的內(nèi)容提到了一個概念,中項不周延。從字面上我便無法明白它的含義,了解具體含義后我還是深深困惑,不是特別懂這個概念。在短短的一篇讀書感悟里也扯不清,日后好好理解一下。

結(jié)論必須反映前提的量和質(zhì)。命題的量就是全稱和特稱,質(zhì)就是肯定或否定。結(jié)論必須嚴格反映前提的量和質(zhì),這里面有一定的規(guī)則,不一一說明了。

第四章:非邏輯思維的根源。一些人可能認為熟悉錯誤的推理方式是沒有意義的,甚至會產(chǎn)生背道而馳的結(jié)論。其實這種觀點是錯誤的,正確推理無疑是第一位,但是錯誤推理具有雙重意義:1.使我們對正確推理有更深入的理解?2.保護我們在推理過程中不受誤導。這好比我們高中學習時為每個科目建立一個錯題本,時時復習錯題有利于加深對知識的鞏固,還可以提醒我們遇到易錯題時更加警覺。

這一章內(nèi)容我簡單地列舉,不詳細描述了,其實從標題也可以看出大概的內(nèi)容

1.懷疑論??????2.逃避性不可知論?3.玩世不恭和盲目樂觀 ?4.眼界狹窄????5.情感和論證

6.推理的原因?7.論證不是爭吵????8.真誠的局限性???????9.常識

這一章舉了很多種造成我們邏輯混亂的原因以及表現(xiàn),內(nèi)容概括得比較周到,既有主觀思維上面的錯誤,也有溝通交流上的不足,還有心理感情上的干預。如第1、2、3點講的就是我們思維上的誤區(qū),第7點是我們語言溝通上易犯的錯誤,第5點是主觀情感對論證的干擾。

第五章:非邏輯思維的主要形式。仔細閱讀可以發(fā)現(xiàn),這一章的內(nèi)容是第四章的延伸,它在錯誤邏輯思維上的列舉與描述比第四章更加具體、豐富,非邏輯思維的主要形式還是像上面那段說的,無外乎思維、主觀情感、溝通三個方面。

至此,我終于陳列完了本書的大概內(nèi)容以及本人對它的概括。

一篇讀書感悟不覺被我寫成了讀書筆記。之前快速地讀完了這本書后,很快忘記了一些概念,琢磨不清的地方讀了第二篇,寫下這篇文章的時候又反復讀,還上網(wǎng)觀看了了其他人的講解,這篇讀書筆記在寫的過程中,我的感悟也不斷加深,所以

這篇讀書筆記也可以當做一種讀書感悟吧。

《簡單的邏輯學》這一本書很多人讀過,我也在網(wǎng)上看過許多人的讀后感,一些人表示閱讀很愉快,這本書也是一本精彩的邏輯學入門指南,而另一些人也表示了不齒,認為該書翻譯糟糕,作者的觀點也有錯誤,是一本誤人子弟的書。當然對于每個人的感受我都無法茍同,我現(xiàn)在也沒有足夠的知識與資歷去隨意評價,我吸取自認為有益的部分便好,我尊重我自己內(nèi)心的感受便好,不希望自己被網(wǎng)友的隨便幾句隨意甚至不負責任的評價而左右,成為他人思想的傀儡。

閱讀《簡單的邏輯學》這本書是我一次十分寶貴的經(jīng)歷,了解了邏輯學的入門知識是其次,更重要的是,這次體驗使我閱讀、查資料的能力得到了很大的提高,寫作概括能力也取得了進步,讓我意識到知識的寶貴以及我自身的渺小,激發(fā)了我對知識的渴求之心,當然閱讀這本書最直接效果就是鍛煉了邏輯思維能力,了解了邏輯學這一門學科。對于邏輯學,我覺得這是我要究其一生去學習的學科,不會因為一次簡單閱讀經(jīng)歷的結(jié)束而中斷。

學習,是一生的事。????

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