中國的才子文人內心向往一片安靜的桃花源，那是可以在山窮水盡之時的柳暗花明，“拔劍四顧心茫然”的一條退路。

于是，陶淵明的東籬菊香浸染了中國文學史古舊書頁。

于是，林和靖的月影梅魂浮動了一個又一個落日黃昏。

到了沈復這里，所謂的桃花源不過就是鄉(xiāng)野竹籬茅舍間的日出而作，日落而息；

不過就是將簡單的浮世生活，過出一絲清暖溫柔的味道來。

沈復 （1763年—1825年以后），字三白，如果不是那一本薄薄的《浮生六記》，他顛沛流離的這一生注定不會在歷史上留下什么痕跡。

《浮生六記》，沈復的自傳體散文筆記，記述的只是他和妻子蕓娘日常生活中的點滴瑣事，可恰恰就是這些無足輕重的小事，溫暖了此后漫長的歲月。

一粥，一菜，一茶，一酒，某個清晨，某個黃昏，沈復和蕓娘的生活就像一塊單調的白布，比照到哪里都驚艷不了他人。

可是，在蕓娘離世之后，沈復用盡所有的癡情，在這塊白布上繪就了一朵屬于自己的花。

濾盡煙華的筆，簡約疏淡，帶著清泉石上流的干凈和風煙俱盡的素雅。

因為有愛，荊釵布裙在煙火人生中舞出萬種風情；

因為有愛，寒山瘦水在紅塵熱浪中透著幽閑雅趣。

生活的雞毛蒜皮、庸?，嵭级即愠闪藧矍榈闹榄^，綻放出人性的光華。

都說古人的婚姻是父母之命，媒妁之言，可是沈復還是一個十三歲的小小少年，因為一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個月的表姐，他對母親說：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”

這一傾慕，就是一生。

新婚之夜，沈復第一次在案下握住了蕓娘的纖纖細手，二十三年過去，沈復依然記得那時阿姊“暖尖滑膩”的手感，和“胸中不覺怦怦作跳”的緊張。

這樣青梅竹馬的天作之合令人羨慕的很，更令人羨慕的是倆人的志趣相投。

沈復并非聲名顯赫的詩人或文臣，蕓娘也不是姿色非凡的名門閨秀，但他們卻是短暫的若夢浮生里，照亮彼此的光。

按照今天的標準來說，沈復和蕓娘的生活，就是一個字：窮。

可是“貧寒之士，從起居飲食到衣服器皿再到房舍，都適宜儉省而雅潔”，雖窮雖矣，日子卻要過得雅致。

閑暇時，沈復會擺弄盆景、花石，“其插花朵，數(shù)宜單，不宜雙。每瓶取一種不取二色，瓶口取闊大不取窄小……”

蕓娘會在夏天荷花開放的夜晚，用小紗囊撮少許茶葉，放在荷花心，等到早晨取出，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙。

他們也談論詩句，蕓娘稱“杜詩錘煉精純，李詩瀟灑落拓；與其學杜詩之森嚴，不如學李之活潑”……“李詩宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣”之句，令沈復為之擊節(jié)歡喜。

沈復愛游山玩水，蕓娘不方便拋頭露面，便女扮男裝去看廟會，遇見相熟的少婦忍不住拍肩膀打招呼，被人罵登徒子后她翹起三寸金蓮，調皮地說“我亦女子”。

油菜花盛開的季節(jié)，沈復與友人一起，帶席墊到南園，蕓娘心思靈巧，雇了一個餛飩擔，可以用來加熱煮食，這樣就不必喝冷酒。

生活，未必一定要鮮花著錦、烈火烹油，有時更美好的，恰恰是柴米油鹽的滋味。

他們對俗世的功名利祿沒有過分的追求，向往寄情山水、放歌四海的悠然人生，在有生之年，盡情體味世間美好，如此而已。

甚至，蕓娘還心心念念地要為沈復納妾。要怎樣的愛情才無私到罔顧自己的感受，一心只要對方快樂呢？

她有著如同少女一般的活動、靈動，一身情調，也有傳統(tǒng)中國女子的溫婉謙和隱忍，她知道如何把握男女的距離，即便對方是終日耳鬢廝磨的愛侶，還是要留出一丈的敬意。

他們間沒有消長，只有成全著彼此。兩人共有的學養(yǎng)使婚姻飽滿而極富張力，既愛意纏綿，又保持相敬如賓的恰當距離，這才是婚姻的智慧。

他們將這份和諧像文火燉骨頭，一點點燉進了婚姻的骨髓里。

“是年七夕，蕓設香燭瓜果，同拜天孫干我取軒中。余鐫‘愿生生世世為夫婦’圖章二方，余執(zhí)朱文，蕓執(zhí)白文，以為往來書信之用?！?/p>

生生世世為夫妻。這恐怕是人世間最動聽的情話。

蕓娘臨終對三白說：“知已如君，得婿如此，妾已此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。”

蕓娘此生算是遇對了良人，雖然不堪和潦倒，但是有“知我意，感君憐”的夫君相偎相伴，仍是無悔的一生。

若夢浮生，日消情長?；蛟S是他們早已知曉這世事難料、人生無常，才會不辜負當下，在相逢和有生的歲月里，盡情的釋放美好情感。

凡人瑣事、俗世情愛?；蛟S故事本身沒有驚天動地，讀來就像一塊青花粗布，滿是生活的粗糙質感。

但流淌其中的對生活的善意與溫柔卻像碧水長天里的一枝風荷，搖曳出清新、質樸、純美的芬芳，隔著二百多年的煙塵與風雨，仍溫暖著我們的心靈。

“布衣菜飯，可樂終身?！边@是世界上最好的愛情。