在這個(gè)現(xiàn)實(shí)到荒誕的世界里，愛情似乎成了童話和寓言。一頓飯，就可以把一年的愛情葬送；一次回鄉(xiāng)，就改變了兩個(gè)人的命運(yùn)。
我不想批評(píng)或指責(zé)那個(gè)上海女孩，也不想不理智不負(fù)責(zé)任地給她扣上各種各樣的帽子。畢竟，她有自己的選擇，有權(quán)決定繼續(xù)或者分手。如果，我們連這個(gè)對她的尊重都沒有，我們就沒有權(quán)利在這里評(píng)說什么。對于那個(gè)男孩子，聽說后來他決定回老家發(fā)展。我不想用所謂的“正能量”來勸導(dǎo)他，只是希望他要慎重。我想，不能因?yàn)槭チ艘欢螑矍?，就然后再失去自己的命運(yùn)。
這場愛情悲劇（悲劇還是鬧??？）的焦點(diǎn)在于“鄉(xiāng)村”，而且還是窮鄉(xiāng)僻壤的鄉(xiāng)村。相對于物質(zhì)文化極度發(fā)達(dá)的城市，鄉(xiāng)村的落后與艱苦顯而易見。這是無論用多少講道理擺事實(shí)都無法掩蓋的現(xiàn)實(shí)。特別是我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的政策，更加劇著這種對立。這種對立的結(jié)果是城市已經(jīng)把鄉(xiāng)村遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。對于一個(gè)從小生活于城市，習(xí)慣了在窗明幾凈的餐館中用餐的女孩子而言，一些鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象。無怪乎她會(huì)落荒而逃，可以放棄愛情。因?yàn)?，愛情可以很高尚，但也需要現(xiàn)實(shí)來支撐；愛情可以超越，而婚姻需要生活。上海女孩的選擇有其合理性。所以，我同情那個(gè)女孩，盡管對她的選擇有些遺憾。
我今年過節(jié)也回到家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)在城市與鄉(xiāng)村的過渡帶，所以，不是很落后。家用電器等方面，基本上與城市已無太大區(qū)別。但在與親戚朋友的交流中，我還是能鮮明地感受到鄉(xiāng)村人對城市的向往。在交談中，我了解到現(xiàn)在村里女孩子通過上學(xué)打工等途徑，大部分已經(jīng)融入了城市，這導(dǎo)致鄉(xiāng)村適婚男子的大量過剩，聽說這種情況在“窮鄉(xiāng)僻壤”愈加嚴(yán)重。這種現(xiàn)象，是物質(zhì)生活決定精神生活的最佳注腳。我們能指責(zé)那些女孩子嗎？我們不能，更不能寒了她們幸幸苦苦十幾年，用自己的拼搏和努力來改變自己命運(yùn)的心！
然而，這“現(xiàn)實(shí)”的背后，依然有什么東西讓我難以心安，相比于愛情，這個(gè)東西更加決定著愛情能否走向婚姻，同時(shí)還決定著婚姻能否幸福。這就是，愛情，在中國從來就不單純是兩個(gè)人的感情，而是兩個(gè)家庭的命運(yùn)！
曾經(jīng)聽過一個(gè)娶了中國媳婦的美國人的吐槽。結(jié)婚一年后，丈母娘來了，兩年后，七大姑八大姨的也來了一些。最要命的是丈母娘來了以后，就開始決定這個(gè)家庭的事務(wù)。這讓這個(gè)美國人無所適從苦惱不已。我看完這個(gè)吐槽以后就笑了：你沒有領(lǐng)教過中國丈母娘，你的婚姻就不是完整的！你沒有理解了中國人說“家”這個(gè)概念時(shí)的確切含義，你怎么敢和中國姑娘成“家”？要知道，每一個(gè)出嫁的中國姑娘背后，都站著起碼兩個(gè)人。
所以，我們中國人才會(huì)如此地講究“門當(dāng)戶對”，才會(huì)如此地重視兩個(gè)人背后的家庭。細(xì)細(xì)考慮起來，門當(dāng)戶對絕不單單是兩個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)和文化背景，更重要的是這種經(jīng)濟(jì)和文化背景所形成的思維習(xí)慣和情趣追求。在中國，純粹的愛情之所以難求，就在于從來就不是建立在兩個(gè)人之間的感情，而是來自于兩個(gè)家庭之間的比較和考量。這是許多愛情走向終結(jié)的真正原因。我曾經(jīng)接觸過談了幾乎十年戀愛的，婚后這種愛情極速消散。根本原因就在于婚后的愛情生活不是完全獨(dú)立的，而是在兩個(gè)家庭之間進(jìn)行維系。這樣，摩擦在所難免，矛盾日漸激化，隔閡與日俱增，最終將走向決裂。
這樣的悲劇在城市鄉(xiāng)村到處上演，許多人會(huì)歸結(jié)于“門不當(dāng)戶不對”。我以為這沒有看到這種悲劇的本質(zhì)，沒有看到“門當(dāng)戶對”的深層次里，就是兩個(gè)家庭對愛情的撕裂！
我以為，這才是更深層次的悲劇。
從愛情本質(zhì)上而言，愛情有著強(qiáng)烈的排他性，無論這個(gè)“他”是情敵還是親人。而現(xiàn)實(shí)是許多走入婚姻或即將走入婚姻的人，都沒有清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。就是親人，過多地深入到一對戀人的生活，只會(huì)引起另一方的反感。特別是當(dāng)這種“深入”涉及到經(jīng)濟(jì)、文化信仰等敏感方面時(shí)，這種反感就會(huì)演變?yōu)榭咕堋６咕苓@種力的承受方自然地落在了婚姻的另一半身上。愛情走到這一步，已然死亡。這就是愛情走向婚姻必將死亡的主要原因。
因此，回頭來看，那個(gè)上海女孩與江西男孩的悲劇不可避免，除非有一方可以放棄自己背后的家庭。我這么說，并不是說這個(gè)女孩做的對或者不對。在愛情中，我不論對還是錯(cuò)，只看真和假。我相信那個(gè)女孩是真誠的，以前的戀愛和現(xiàn)在的分手，她都是真誠的。因此，我無權(quán)對她進(jìn)行任何指責(zé)。但我的遺憾在于，她在現(xiàn)實(shí)中并沒有明白什么才是真正的愛情，也沒有明白真正的婚姻。真正的愛情拒絕第三方的介入，無論這第三方是誰。
因此，從這個(gè)角度說，那個(gè)上海女孩，并沒有想清自己要嫁的是誰。而那個(gè)江西男孩，也沒有認(rèn)清自己要娶的是什么。當(dāng)那個(gè)江西男孩在女孩提出次日回滬說“要走就是分手”時(shí)，那個(gè)江西男孩其實(shí)已經(jīng)把愛情同自己的家庭混同了，這，就是將來愛情悲劇的伏筆。因此，對于一份注定要悲劇的婚姻，我以為現(xiàn)在分手也許更好。這樣我還可以衷心地祝愿雙方，找到自己生命中合適的另一半。
只是，找到了，如果思想沒變，會(huì)幸福嗎？
