喬布斯說：“死亡是人類最大的發(fā)明”，或許只有死亡才能讓我們懂得珍惜。
死亡是上帝給我們統(tǒng)一的謝幕方式，雖殊途同歸，但個中滋味卻是千差萬別。
『顧我于今歸去也，白云堆里笑呵呵』是袁枚的豁達(dá)；
『我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖』是譚嗣同的悲壯；
『誤落人間七十年，今朝重返舊林泉』是嚴(yán)我斯的坦然；
『陽間地府俱相似，只當(dāng)漂流在它鄉(xiāng)』是唐伯虎的領(lǐng)悟。
《人民的民義》中，飲彈自盡是祁同偉的絕望與無奈地選擇，不告而別是陳巖石淡泊而樸實(shí)的作風(fēng)。一個憤怒中交織著不甘，一個圓滿中摻雜這遺憾。
祁同偉的憤怒與不甘似乎是理所當(dāng)然，就像他的所作所為在大多數(shù)人眼里情有可原一樣。出身寒門、好學(xué)上進(jìn)、屈于權(quán)力、成于權(quán)力、敗于權(quán)力，可憐可悲；
陳巖石的圓滿與遺憾也沒有出人意料，就像大家早已習(xí)慣享受他的熱心善良與無私奉獻(xiàn)。一心為民、伸張正義、奮斗終生、淡泊名利、遺憾而去，可歌可泣。
他們的死亡告別有著截然不同的意義和味道，但有一點(diǎn)是相同的，那就是可惜。
可惜祁同偉沒能成為真正的寒門貴子，可惜他沒能堅(jiān)持最初的自己，可惜他在權(quán)力面前選擇了屈服與迷戀，正如他所說，從他跪倒在操場的那一刻，結(jié)局就已經(jīng)注定。
可惜陳巖石沒能看到兒子能否醒過來，可惜他來不及見證正義勝利，可惜他似乎并不沒有受到命運(yùn)的眷顧，但如他所愿，終生為人民為信仰為原則，一輩子無愧于心。
生活沒有如果，只有結(jié)果，結(jié)果取決于選擇，選擇出于心性，而心性最容易被生活影響，因?yàn)闆]有人足夠正直和強(qiáng)大。
陳巖石的圓滿在于他堅(jiān)持自己問心無愧，也在于他淡泊名利無欲無求，對于死亡，他選擇安靜地告別，不驚動任何人。
陳巖石安走后，老伴給大家一一打電話轉(zhuǎn)達(dá)他的告別，她是懂老頭子的，并且成全了他的不告而別。
死亡是每個人的事，也是一個人的事。
思考死亡能幫助我們更好地面對，亦能讓我們更懂得珍惜。
面對死亡，或許只有像陳老一樣堅(jiān)定地信仰才能做到安靜地告別。那最后一刻的坦然需要愛與內(nèi)心強(qiáng)大的支撐。
他做到了，可我們呢？
