
01
上周,我們書軒的讀書群分享的書籍是武志紅的《為何愛會傷人》,這本書中提到一個觀點:愛情是一個童年的輪回。
作者說,戀愛的感覺,無非就是兩句話:重溫童年的美好,修正童年的錯誤。
假如生活中重要的異性(異性父母或者其他撫養(yǎng)者)讓我們感到不滿,我們就會勾勒出一個理想的異性模式,然后去愛這個勾勒出來的幻象。
在《親密關(guān)系?通往靈魂的橋梁》一書中,作者也提到過類似的觀點:我們小時候渴望得到父母的重視,當(dāng)這些需求在我們使出一些把戲(哭鬧、抱怨、撒嬌等)仍得不到足夠的滿足時,我們就會把這些需求裝進(jìn)心里的儲藏室。然后不斷的在潛意識里刻畫出一個夢中情人的形象,也就是說,我們愛上的那個人,是我們潛意識里早已確定的。
書中說:我們與別人發(fā)生沖突,對方做的某件事情激怒了我們,事實上是重新勾起了我們童年時期某種不被重視的感覺,所以我們會用憤怒來保護(hù)自己,攻擊、情緒抽離、被動攻擊,都是憤怒的表達(dá)方式。
弗里曼(David S.Freeman)在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及了五項原生家庭的重要角色,也講到了原生家庭對夫妻關(guān)系的影響。
心理學(xué)家們認(rèn)為,伴侶之間的互動模式,其實是早年與照顧者之間互動模式的一種投射,嬰幼兒時期與父母之間信任與愛的表達(dá)方式,成為了我們成年之后處理親密關(guān)系的一種框架。
02
其實,原生家庭對我們的影響又何止在擇偶和夫妻關(guān)系方面呢?一個人的性格、財商、情商、甚至認(rèn)知,無不烙上了原生家庭的烙印。
我想起了電影《美人魚》中鄧超演的劉軒,成年后哪怕已經(jīng)家財萬貫,骨子里仍然抹不掉小時候曾窮過對他的影響。
在生活中我們也總是聽到過很多關(guān)系模式代際遺傳,比如母親找到了喜歡家暴的父親,兒子長大后在婚姻關(guān)系中很有可能也是施暴者,或者女兒長大后仍然會找有暴力傾向的人作為伴侶。
有的人童年時期父母對自己忽冷忽熱,成年后也會不自覺的被對自己忽冷忽熱的人所吸引。
這種“框架”與投射機(jī)制的存在,致使很多人終究只能不斷重復(fù)童年的經(jīng)驗,即便那是很痛苦的經(jīng)驗。
這幾年,原生家庭被提了又提,很多性格方面的缺陷,或者心理方面的問題,我們都試圖從童年的遭遇中去找答案。
包括我自己,在讀了幾本心理學(xué)的書之后,生活中遇到一些因性格方面導(dǎo)致的困惑,也總是會追溯到童年時期的經(jīng)歷。
而在平時與孩子的相處中,我也總擔(dān)心自己的哪些做法欠妥,會對他以后的性格及與他人的相處模式造成大的影響。
這幾天在看成甲的《好好學(xué)習(xí)》這本書,書中的一個學(xué)習(xí)方法提醒我:我們看問題不應(yīng)該只看表面,應(yīng)該分析問題深層的規(guī)律,從多個角度來看問題。就像看一本書,我們不僅要看作者寫了什么,還要看作者沒寫什么。
換個角度看童年的經(jīng)歷對成年后的人生造成的影響,這其實是必然的,任何成年人都是由小孩子長大的,而童年時期經(jīng)歷的事情,總是會如同投影機(jī)一樣,放大投射到我們成年后的人生中。
這也算是一種蝴蝶效應(yīng)吧。
03
自從“原生家庭”這個概念被提出來后,很多人習(xí)慣將自己的失敗歸咎為原生家庭對自己的影響。
找不到好工作、買不起房子、失戀分手、婚姻失敗......通通都是原生家庭的錯,這個鍋,原生家庭背得好辛苦。
其實,出了問題,從童年、從原生家庭找原因,是一種積極的心態(tài),說明我們在主動尋找解決問題的方法和路徑。但是將問題的原因追溯到原生家庭,只是一種思路;剖析童年經(jīng)歷只是一種解決問題的方法和手段,并不是最終目的。
將某一個問題擴(kuò)大,對某一個概念過于執(zhí)著,就會忽略其他的因素,如果將一切的不幸都推給原生家庭,是一種不負(fù)責(zé)的行為。
因為,沒有誰的童年是完美的,缺憾總是伴隨著人生,關(guān)鍵是看你怎么對待。
人是先天因素和后天環(huán)境相互作用所塑造的,家庭環(huán)境也只是后天環(huán)境的一部分。而最容易被人們忽視的還有個體的主觀意志,以及外界環(huán)境的影響。
如果我們從原生家庭和童年的遭遇中找到了蛛絲馬跡,并不是把責(zé)任推給原生家庭就完了,接下來該怎么做才是最重要的。
04
心理學(xué)家認(rèn)為:“原生家庭對個體的影響主要反映在兒童期和青春期。進(jìn)入成年期,個體面臨著自己選擇自身成長人生歷程的情形,此后的人生軌跡和狀態(tài)就不能簡單地歸咎于父母。即每個人在成年后都有著來自原生家庭的種種烙印,但如何對待以及發(fā)展就取決于每個人自己的態(tài)度和選擇?!?/p>
前天一位朋友寫的文章是《上大學(xué)后,我沒和家里要過一分生活費》,沒錯,你應(yīng)該知道我要說的是什么。當(dāng)我們走出學(xué)校,開始一段新的人生,就意味著我們要“自主”,獨立不僅僅在于“行為上脫離父母的限制”,更是在認(rèn)知、態(tài)度、和經(jīng)濟(jì)方面的自主,當(dāng)然也包括擺脫心理方面的依戀。
在我們的成長過程中,隨著我們的成熟,慢慢懂得修復(fù)與父母的關(guān)系、自我修復(fù)童年的創(chuàng)傷。
我之前也一直認(rèn)為自己小時候由于家庭條件不是很好,父母的文化程度不高,在對我的教育方面有很多的缺失。這一切在我有了孩子之后,有了很大的改觀。
在平時與孩子的相處中,我的腦海中經(jīng)常浮現(xiàn)自己小時候父母細(xì)心耐心教育我的片斷,慢慢撫平了我內(nèi)心深處的一些缺憾,使我更加平和,可以讓我更客觀地評價父母的長處和短處。
這個過程同時也讓我反思自己的教育模式,從中習(xí)得經(jīng)驗,更好地教育下一代。
“原生家庭決定論”使很多父母意識到童年的陪伴對孩子成長的重要性,大大地增加了陪伴的時間和提高了陪伴質(zhì)量。
總之,原生家庭對一個人成年后的行為模式有一定的影響,但并不是不可挽回的。我們教育和陪伴孩子的過程中,盡量用心,但也不必要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,害怕自己的哪個環(huán)節(jié)做得不夠好,會對孩子將來造成大的影響。
孩子總會長大,成長的傷痛他會有能力消化。