我最愛的健身教練因為和領導的關系，準備離開工作了五年的健身房了。
作為一名稱職的教練，五年來，她沒有一次客戶投訴，年年銷售業(yè)績和耗課量都是會所第一名，對待客戶認真負責，熱愛專業(yè)，堅持學習。說實在的，在我看來，這么好的教練真的不多見（在看這篇文章的你樂壞了吧^ ^）。
之所以跟領導鬧掰了，是因為一個看起來非常正當?shù)睦碛桑簣猿衷瓌t。
事情的導火索就是12月底在會所全年業(yè)績已經完成的情況下，會所經理要求所有員工必須按照級別再額外完成幾萬的業(yè)績，如果找不到客戶，就自己刷卡。全會所的員工都刷了，我的教練沒有。
結果就是會所經理立刻停了教練的所有排課，通知她等待安排。
我的教練氣炸了，覺得自己毫無過錯，覺得經理無法無天，覺得公司風氣不正。
說實在的，我聽到這事的第一感覺和很多人一樣——有點幼稚。但我還沒有來得及說出口的時候，第二個念頭馬上也出現(xiàn)了：我也是這樣的人。
我想起來，我上大學的時候，曾經在學校附近的茶館打工，名義上是茶藝師，其實就是服務員。當時茶館開業(yè)去應聘的時候有好幾百個大學生（我們附近好幾個學校，還有中華女子學院呢）最后只錄取了8個人?？上攵?，當時應聘上的我是很開心的。更開心的是，這八個人里還有一位是我的舍友，我們可以結伴去上班。j結果茶館開業(yè)幾個月，來消費的人屈指可數(shù)。茶館老板開始默許客人帶“小姐”來茶館消費，這本身引起了我們強烈的反感，紛紛討論要不要辭職。沒過幾天，另一件更爆炸的事情發(fā)生了。我的舍友去包廂倒茶的時候被客人要求“陪聊一會 ”，舍友當然不愿意，但是老板強制壓著她，她也不敢反抗，大概陪聊了20分鐘的樣子，舍友抓了個機會逃出來。跟我們哭訴。我們也氣壞了，要求跟老板對峙，老板說，談就談，一對一。于是我們每個人去跟老板和主管談，進去之前每個人都說不能繼續(xù)工作下去了，但是談完之后，唯二走的兩個人就是我跟我舍友。老板的條件很簡單，留下來工作加點錢，要不現(xiàn)在走，這月工資也不發(fā)了。
我還記得我做過一個咨詢個案，是個剛畢業(yè)的小女孩，做外貿的，發(fā)現(xiàn)自己的經理和主管只采購幾家公司的貨，但實際上并不是市場上最便宜的。后來得知，經理和主管都從中有一點好處，氣的在我這哭：這么做是不對的！
所以，我認為其實這事還是一個挺常見的現(xiàn)象。許多人都會遇到自己的想法和上級領導沖突的時候，是堅持原則，還是適應環(huán)境？每個人有自己心里的答案，在我心里，我有三點想說的。
第一：世界需要正義！
我想這個會所經理之所以要大家再增加幾萬的業(yè)績，最大的可能性是自己想在所有的會所經理中獨占鰲頭，對于自己來說，不管是未來的升職加薪，還是眼下的榮譽表彰，是她所看重的。她把自己的個人利益凌駕于其他人的利益的基礎之上。從這個角度來說，她的行為是需要被修正的。這是正義的價值。
昨天看了一篇文章，大致的意思是一個人的眼界決定了一個人的思維。其中系統(tǒng)學家說，每個人都是一個大系統(tǒng)中的一部分，各盡其責罷了。這和我最近看的《利他之心》有些共通之處。一個個體，如果從進化的角度來說，本來不應該有利他行為的（這種所謂的正義行為也是利他行為的一種，損己利人，談的是社會公德），但為什么存在利他行為呢？那是因為利他行為會為組織之間的斗爭帶來益處。看看典型的社會性昆蟲組織螞蟻或者蜜蜂們，他們各司其職，全部都為了組織利益。這使得他們在昆蟲界獲得了最高的地位。僅僅這十幾種真社會性昆蟲就占了世界上昆蟲總數(shù)量的一半，如果一個蟻群遷移到一個新的領地，附近的所有獨居型昆蟲將會快速消失。
如果一個組織中每個人都能更多的考慮組織利益，而非個人利益，那這個組織必將所向披靡；如果一個國家人人都能考慮國家利益而不是個人利益，那么這個國家將戰(zhàn)無不勝！
第二，什么是勇敢？
我認為，勇敢在權衡了各種利益關系和可能的方法策略后，是明知道自己這么做可能遇到的危險，而仍然愿意為了更大的價值這么做。而不是，只是憑著一腔熱血做出無畏的犧牲。
今年熱播的《軍師聯(lián)盟》里司馬懿的性格特點被塑造的很突出，隱忍和善謀是他最大的特點。你說他膽小嗎？他自己壓斷雙腿只求不去當官。這恐怕不是一般人能做的出來的。有勇無謀之人舍身取義。有謀無勇之人步步驚心。光有一番正義之心是不夠的，當你做出決策的那一刻，你是否考慮過這件事可能對你帶來的影響？你是否坦然的接受了這個影響？我不主張為五斗米折腰，但是達才能兼濟天下，窮只能獨善其身。如若自身難保，何談正義與原則。
第三，為什么有人說我們幼稚？什么是成熟？
前兩周有個朋友問我，優(yōu)勢是不是天生的，如果天生不喜歡不適合做什么事，是不是后天就很難彌補？這使我想起來，我上MBTI認證班的時候，善平老師曾經說過一段話：
MBTI是研究一個人的天生偏好的，有些人可能會認為，為什么要研究天生的偏好？畢竟我們經過后天的這幾十年生活工作，我們可能早就不是原來的自己了。但是我覺得，了解我自己天生的偏好，并不是說我只能做我偏好的事情。而是說，當我感到疲憊的時候，我知道我應該回到什么地方去，讓我自己再次充滿能量，讓我再有力氣和勇氣去面對那些我本來不擅長的事情。
這段話對我來說影響很大，因為我在很長一段時間內都在探究我是誰這個問題，但是有一個衍生的問題卻遲遲沒有解決，那就是，作為一個個體，我應該如何與這個世界和諧相處的問題。因為，越是清楚自己是誰，越覺得和這個世界格格不入，因為這個世界并不是為我量身打造的。所以，我當時聽到這段話的時候，我突然意識到，什么是成熟——就是學會戴面具。知道在什么場合展示出自己的哪一面。這是才成熟的表現(xiàn)。
真實的表現(xiàn)自己與表現(xiàn)出別人期待的自己并不矛盾。不過是選擇。你可以選擇真實的表現(xiàn)自己，但前提是你是否有別的選擇。如果你一輩子只懂得一種表達自己的方式，那個不叫真實，叫做別無選擇。這是我對成熟的看法。
所以，為什么有人會覺得我們“幼稚”呢？是因為作為一個職業(yè)人，服從上級安排，是基本素養(yǎng)。我們在職場這個環(huán)境下，并沒有帶上職場人的面具。所以“幼稚”。但這并不是說，我們一定要按照環(huán)境要求我們的做，因為我們不只有職場人這一個身份。我們還有很多更重要的身份。
最后，總結一下。就選擇來說，沒有好壞，沒有對錯。每個人有基于自己考慮的選擇。但是，對于每一個像我或者我的教練這樣“有原則”的人來說，我覺得這四句話可以幫助你更好的做出選擇：
你不孤獨！
世界需要正義與原則！
你是不是采用了最好的方法來堅持你的原則？
你是否是有意識的做出了選擇？
在很偶然的情況下，利他行為會成為一個組織的主要組成部分，一旦發(fā)生這種情況，這個組織或系統(tǒng)就會升級成為一個“超級組織”。就像單細胞生物進化為多細胞生物，細胞的分工越來越細，每一次更細的分工，就誕生了一個更強大的生物體，然后這種生物就迅速取代了上一代的統(tǒng)治地位。
—— 戴維·斯隆·威爾遜（David Sloan Wilson）《利他之心》
