認(rèn)知亦為福報(bào)的體現(xiàn)

修行圈(這里也包括修真),信息高度不對(duì)稱,大濕們掌握著其它人無法輕易驗(yàn)證的知識(shí)和體驗(yàn)(如氣感、境界,靈性體驗(yàn)),也往往承諾解決人生最根本的痛點(diǎn),健康、財(cái)富、情感、命運(yùn),甚至超脫生死,還缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)修行成效難以量化,好壞對(duì)錯(cuò)常由師傅一人定義,話語權(quán)全部由其掌握,在這種情況下,一個(gè)人的認(rèn)知福報(bào)就成了他唯一的“指導(dǎo)”。

修圈里最常見以下幾種人,認(rèn)知不夠(簡單關(guān)聯(lián)因果的思維)/高認(rèn)知(瞥見了已知科學(xué)的無力),自戀自卑,貪戀,好奇心重的(可以幾幾組合)。這兩天在網(wǎng)上犯混,管閑事,揭穿了騙子的謊言,被騙子移除群聊,封嘴。現(xiàn)在只覺得一個(gè)人的認(rèn)知也是福報(bào)的一種體現(xiàn):是否能冷靜分析,不輕信神話、不盲從權(quán)威,在意真相。是否心性穩(wěn)定,不易被貪婪、恐懼、焦慮等他人誘發(fā)的情緒綁架,從而做出錯(cuò)誤決策。是否存在一定的懷疑精神,如對(duì)過于美好的承諾保持警惕,又是否有知見的廣度,擁有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,能通過邏輯在見微知著看穿某些話術(shù)的漏洞都應(yīng)該被考慮在福報(bào)之中。

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