一
前晚，看到朋友圈有人說江歌案中的劉鑫對江歌媽媽的所作所為真的很讓人討厭。
我留言問：所以你也在審判她了？
我的言下之意是，我們對一件事物，可以有自己的喜好，并且表達出來。但是一旦這種表達變成了強烈的譴責羞辱恨意，那我們就必須問問，誰給了我們審判他人的權(quán)力？
倘若隨便什么人都能隨意審判別人，那審判的結(jié)果又如何讓人信服呢？
想想真是可怕。
二
日本的司法制度，與我國是不大一樣的。感興趣的，不妨看看宮部美雪所寫的小說《所羅門的偽證》。
整部小說概述起來其實非常簡單：
有個中學生墜樓死了，該校的不良少年被指認為兇手。隨后學校、警察、媒體都從正義、理性、保護未成年人等冠冕堂皇的理由出發(fā)作出了自以為正確的反應?？墒鞘屡c愿違，事態(tài)的發(fā)展變得越來越復雜，受到傷害的未成年人也越來越多。
能怎么辦呢？
指望不上大人們的中學生們只能自發(fā)組成了校內(nèi)審判法庭，以求查出真相，還學校安寧。審判的過程，自然是一波三折，而最終揭露出來的真相也非常驚人。
原來，死者是跳樓自殺的。死者死前想要讓他生前唯一的朋友陪葬，他以為他的這個朋友是殺人犯的兒子（爸爸殺死媽媽后自殺），肯定活得很凄慘，誰知他的這個朋友根本沒有自暴自棄。于是，死者選擇了最歹毒的方法，以自己的死來毀掉他生前唯一的朋友的人生，卻又陰差陽錯讓不良少年背了黑鍋。
而不良少年確實欺負過死者，但他真的不是兇手。他終究只是個內(nèi)心孤獨缺愛的孩子。
所以宮部美雪為什么要寫這么長的一部小說呢？作者究竟想表達些什么呢？
作者在接受采訪時，是這么回答的：
惡意是我們自身所持有的東西，所以比起天災或者妖怪，人類的惡意或許是最可怕的。
那為什么要取名為《所羅門的偽證》呢？
這是因為，所羅門王是受到過神的啟示，擁有對人加以處罰之權(quán)利的人物。倘若所羅門王作了偽證，也就意味著，最有智慧的人撒了謊。最有權(quán)力的人撒了謊。這樣的人撒了謊，可能就意味著，真相永遠難明了。
想想真是可怕。
三
人類真的是一種特別容易被情緒所控制的生物。
說一個今年遇到的案子。
案發(fā)地點在農(nóng)村，中年婦女帶著女兒在始發(fā)站搭公交車出縣城，上車前問了司機幾時發(fā)車，司機回答得很不耐煩，于是兩人吵起來。吵了一會，司機不想再吵了，回到駕駛座上工作，可是中年婦女仍然不依不饒，還打電話叫自己的老公來幫忙。
就是這么小的一件事，后面變成，公交車司機被這位中年婦女的親人毆打，頭部受傷，流了一地的血。公交車司機在混亂中拔刀刺人，被刺的人后來被送進了ICU。幸運的是，最終撿回來一條命。
中年婦女和參與毆打公交車司機的人，被行政拘留。公交車司機，被刑事拘留，等待他的，是牢獄之災。
該怪誰呢？
是要怪公交車司機一開始的不耐煩嗎？還是要怪那個中年婦女？我想無論是公交司機還是那個中年婦女，都會在無人時，深深自責。可是自責又有什么用？于事無補啊。
韓劇《當你沉睡時》中，男主角年少時，曾經(jīng)在成績單上作假而讓自己的父親萬分失望。當他為自己犯下的錯誤自責不已，獨自哭泣時，父親的同事是這樣安慰他的：
真希望時間能夠倒流，可又能如何呢？已經(jīng)是覆水難收了啊！以后的時間多著呢，從現(xiàn)在起，慢慢將水填滿就是了。所以呢，哭一小會兒就好。自責要短暫，銘記要長久。
對于犯過錯誤的人來說，自責是難免的，可自責又往往是不為人知的。而不為人知的自責，還不如默默的將功抵過。
四
有不少負面情緒，來自于恨。而恨，往往是自己不能接受現(xiàn)狀的一種投射。
例如，“某某人做了一件不符合道德的事情，某某人就該死”，這樣的言論背后，很有可能是來自發(fā)出言論者對自己的不接受。對自己各方面都滿意的人，不大可能說出這樣的話。
可是人是不能一直處于不接受自己的狀態(tài)的，那怎么辦呢？恨具體的某個人啊。恨了某個人之后，不就可以暫時忘記對自己的不接受了嘛。
我活得很窩囊，沒關(guān)系，我只要找到一個具體的人，然后使勁地罵這個人，仇恨這個人，就可以了。
可是，真要想讓自己發(fā)生改變，還是得從接受自我開始。
五
1、誰也無權(quán)審判誰，除了法官。
2、倘若有比我們更有智慧更有權(quán)力的人撒了謊，我們幾乎不可能知道真相是什么。
3、人很容易被情緒所控制而產(chǎn)生非理性行為，而之后的自責往往于事無補且不為人知。
4、自責要短暫，銘記要長久。
5、將功抵過，好過長久自責。
6、罵別人，恨別人是一種需要，幫忙自己暫時忘記對自己的不接受，而要真正改變現(xiàn)狀，還是得從接受自我開始。
