樊登讀書(shū)《愛(ài)、金錢(qián)和孩子》的完整講稿

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各位好,我們今天為大家講的新書(shū),叫作《愛(ài)、金錢(qián)和孩子》。

這本書(shū)是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作,也就是說(shuō)它并不是教我們什么樣的育兒方法更有效。它是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)年的研究之后,給我們剖析了我們生活當(dāng)中為什么現(xiàn)在直升機(jī)父母,變得越來(lái)越多。

各位理解什么叫直升機(jī)父母嗎?這是來(lái)自于一個(gè)孩子的描述,說(shuō)我的爸媽就像一個(gè)直升機(jī)一樣,永遠(yuǎn)懸停在我的頭頂。無(wú)論我做什么,他們都關(guān)注著我。

就是在學(xué)校里的時(shí)候有老師,然后一出學(xué)校家長(zhǎng)就開(kāi)始跟進(jìn)。然后把他送到每一個(gè)培訓(xùn)班,帶他出去玩。就算是孩子們跟別的孩子參加生日party,這個(gè)家長(zhǎng)也會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在旁邊看。這種教育的方式,被稱作直升機(jī)父母。

最夸張的,就是當(dāng)年美國(guó)有一個(gè)華裔女性叫蔡美兒,寫(xiě)了一本書(shū)叫《虎媽?xiě)?zhàn)歌》。就是告訴你說(shuō),教孩子就是要盯死他。你盯得越死,這個(gè)孩子將來(lái)越有出息。因?yàn)楹⒆痈静恢浪枰裁?,只有我們知道他需要什么。所以,現(xiàn)在看起來(lái)他不高興,但是將來(lái)他一定會(huì)感謝你。

就是這么一套理論形成的,叫作密集型教育。也就是說(shuō)父母和家長(zhǎng)對(duì)于孩子的關(guān)注越來(lái)越密集。這是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,不光是亞洲人這樣。

所以,這兩個(gè)教授就說(shuō),為什么現(xiàn)在席卷全球的這一股直升機(jī)父母的教養(yǎng)方式,會(huì)如此的普遍?原因是什么?背后的這個(gè)驅(qū)動(dòng)力究竟是什么?

最終他們經(jīng)過(guò)了多年的研究以后,出版了這本書(shū)。這本書(shū)引起了很大的反響,就是我身邊聽(tīng)到很多教育學(xué)的專家和家長(zhǎng)們,都在討論這本書(shū)。

什么意思呢?它告訴我們說(shuō),實(shí)際上所有的這些教育方式的改變和經(jīng)濟(jì)有著非常大的關(guān)系。就是為什么我們會(huì)那么使勁地去教孩子。

你記不記得我們小時(shí)候,像我或者比我更早一點(diǎn),我的叔叔他們這一輩,父母對(duì)于教育這件事是沒(méi)有那么關(guān)注的。

就是大家的方式,能上小學(xué)就上,上到一半上不下去了,回家干活就行了。

過(guò)去你讀一個(gè)大學(xué)出來(lái)當(dāng)一個(gè)大學(xué)老師——像我爸爸那時(shí)候在大學(xué)教書(shū),一個(gè)月大概掙30多塊錢(qián)。

然后,你如果在工廠里邊當(dāng)一個(gè)工人,差不了太多。如果你在工廠里邊能當(dāng)一個(gè)工程師,那跟一個(gè)教授是一樣的。它都是按照級(jí)別來(lái)的。

所以,整個(gè)社會(huì)的人沒(méi)那么焦慮。大家覺(jué)得我的孩子上大學(xué)也好,不上大學(xué)也好,回報(bào)反正都差不多。

所以,這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),大家的教育方式就趨于松散、趨于放松,也不會(huì)挑學(xué)區(qū)房,老師的壓力也沒(méi)有那么大。

但是,反過(guò)來(lái),當(dāng)這個(gè)社會(huì)上的收入差距開(kāi)始拉大,一個(gè)人能夠賺錢(qián),一個(gè)月賺上百萬(wàn),幾十萬(wàn)都有可能。然后,一個(gè)人如果不能賺錢(qián),一個(gè)月賺兩三千,三四千。

這個(gè)生活就差距太大了,而這里邊人們慢慢觀察到說(shuō),教育的投資回報(bào)很大。也就是說(shuō),你上一個(gè)好的學(xué)校,和你上一個(gè)普通的大學(xué),或者甚至沒(méi)有上大學(xué),你所收獲的收入是完全不同的。

這個(gè)時(shí)候所有的家長(zhǎng)和學(xué)校就開(kāi)始使勁,因此這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文化傳統(tǒng)的問(wèn)題。它和我們的經(jīng)濟(jì)有著非常大的關(guān)系。這是這本書(shū)的核心內(nèi)容。

通過(guò)這個(gè)核心內(nèi)容的研究,我們可以看一下,全球并不是只有直升機(jī)父母這一種教育方式,我們有很多種方式可以選擇,前提是我們得知道,我們所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

所以,這本書(shū)不是為了讓我們知道該去怎么做,而是讓我們了解我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做的一本書(shū)。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)的特點(diǎn)。

一共大概有三種最主要的教養(yǎng)方式:

第一種教養(yǎng)方式叫作專斷型。什么叫專斷型呢?就是父母有時(shí)候會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行體罰,父母會(huì)有特別多的限制和規(guī)矩。

你就回憶一下,八十年代以前,大量的家庭的教育可能就是這樣。就是大聲地呵斥,管著他、盯著他這種方法。現(xiàn)在我相信還有很多家里邊是專斷型的教育方式。

這種方式之下,孩子沒(méi)有什么發(fā)言權(quán),父母跟孩子之間,也沒(méi)有過(guò)多的交流。父母最主要的是發(fā)布指令。如果孩子做不到的話,他會(huì)用強(qiáng)權(quán)來(lái)要求他一定要做到,這是第一種類型。

第二種教養(yǎng)方式叫作放任型。放任型有別于忽視型。

各位知道忽視型是最糟糕的,就是完全不管。有的父母生下孩子以后,就忙自己的事去了。我真的見(jiàn)過(guò)這樣的,就是完全不喜歡帶孩子,完全不愿意管孩子的事。

所以,這個(gè)孩子從小到大,是一種被忽視的狀態(tài),我們?cè)?jīng)講過(guò)一本書(shū),叫作《被忽視的孩子》。就是有一大類孩子,是在被忽視的家庭當(dāng)中長(zhǎng)大的,那個(gè)是最糟糕的。

這個(gè)放任型和忽視型不一樣。放任型的特點(diǎn)是他顯得很開(kāi)明,他會(huì)關(guān)注孩子,但是孩子做任何事,哪怕孩子做了一些錯(cuò)誤的事,他也會(huì)笑一笑。然后就這樣,隨著孩子去。

這個(gè)父母對(duì)孩子是相當(dāng)寬容的,是以孩子的意見(jiàn)為主導(dǎo)的這種方式。這種叫作放任型的教養(yǎng)方法。

第三種教養(yǎng)方式叫作權(quán)威型的方法,權(quán)威型方法是通過(guò)說(shuō)理和塑造價(jià)值觀來(lái)跟孩子溝通。也就是說(shuō)在權(quán)威型教養(yǎng)的過(guò)程當(dāng)中,父母和孩子是經(jīng)常溝通的,而溝通的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,最主要的是要推進(jìn)這個(gè)孩子價(jià)值觀的形成。

所以,在所有我們后面會(huì)講到各式各樣的教養(yǎng)方式的成果上來(lái)看,權(quán)威型的教養(yǎng)方式,在各個(gè)方面的成果都是最好的。

也就是說(shuō)它在教育回報(bào)上,在孩子和父母的親子關(guān)系上,以及在孩子的心理健康程度上,權(quán)威型都是很好的。

但是權(quán)威型需要一個(gè)良好的前提。就是權(quán)威型的父母,自己首先得有比較高的素質(zhì),權(quán)威型的父母自己得懂教育,而且也得能夠控制住自己的脾氣。

你想,他如果控制不住脾氣,就很容易變成了專斷型。他如果放松,他如果不去傳遞,不去溝通,他就很容易變成放任型。

所以,權(quán)威型是在中間的,是恰到好處的一種方式。它需要有比較高的素質(zhì)和對(duì)教育的理解。

所有的父母在選擇不同的教養(yǎng)方式的時(shí)候,我們的內(nèi)心是有兩種驅(qū)動(dòng)力,這兩種驅(qū)動(dòng)力朝著兩個(gè)方向:一個(gè)驅(qū)動(dòng)力叫作利他心(利他主義),一個(gè)驅(qū)動(dòng)力叫作父愛(ài)主義。

利他心是什么呢?就是孩子怎么高興讓他高興,我就希望看到孩子開(kāi)心。這是利他心的驅(qū)動(dòng)力。

然后父愛(ài)主義呢?就是密集型的那個(gè)驅(qū)動(dòng)力,就是我覺(jué)得我的想法是對(duì)的,我覺(jué)得這樣才能夠表達(dá)我對(duì)孩子的愛(ài)。

所以,有時(shí)我們?cè)谔幚砀⒆拥年P(guān)系的時(shí)候,如果你讀完這本書(shū)以后,你會(huì)反思一下:此刻是我的父愛(ài)主義在起作用,還是我的利他心在起作用?

如果是利他心起作用的話,你會(huì)更加偏放任型一點(diǎn)。如果是父愛(ài)主義起作用的話,你會(huì)更偏密集型一點(diǎn)。

而這里邊,決定一個(gè)家庭教養(yǎng)方式的,或者在一個(gè)社會(huì)當(dāng)中,哪種教養(yǎng)方式最多的,主要是取決于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

這里邊包括這么幾個(gè)層面:

第一個(gè),首先我們看一個(gè)社會(huì)的藍(lán)領(lǐng)收入。就是一個(gè)社會(huì)藍(lán)領(lǐng)階層的收入,將決定著家長(zhǎng)是否足夠焦慮。

你像我們小時(shí)候,一個(gè)工人和一個(gè)教授的收入差距并不大。所以,那個(gè)時(shí)候,大家就會(huì)相對(duì)比較放松。

最有意思的就是日本。日本和中國(guó)一樣,都有著這種類似于高考的制度。你需要考試,你需要考上早稻田大學(xué)、考上東京大學(xué)。

大家都知道,日本的這個(gè)考試的壓力是很大的。但是日本的家長(zhǎng)和中國(guó)的家長(zhǎng)比起來(lái),只有34%的家長(zhǎng),認(rèn)為勤奮是很重要的。而中國(guó)的家長(zhǎng),有90%認(rèn)為勤奮是很重要的。你想想這個(gè)差別有多大。

那為什么日本的家長(zhǎng),會(huì)比中國(guó)的家長(zhǎng)要明顯在勤奮這件事上放松這么多呢?因?yàn)槟阒?,日本人的總體收入水平是差不多的。

這時(shí)候你發(fā)現(xiàn),家長(zhǎng)對(duì)于孩子就不會(huì)那么的焦慮。他當(dāng)然希望他上東大、希望他上早稻田。

但是如果考不上的話,有很多高中畢業(yè)生沒(méi)有去上大學(xué)在家里邊子承父業(yè),在日本是一個(gè)非常能夠被大家接受的狀況。原因就是他們的藍(lán)領(lǐng)收入是比較高的。

所以,藍(lán)領(lǐng)收入和我們整個(gè)社會(huì)的教育焦慮狀況是有關(guān)系的。

第二個(gè),就是地位和社會(huì)關(guān)系的作用。你知道,歐洲很多貴族,他們有貴族的傳統(tǒng)。

那些人主要教孩子什么呢?主要教他們騎馬、社交、跳舞,要彬彬有禮,怎么吃早餐。

訓(xùn)練這些什么意思呢?就是對(duì)于這些依靠地位和社會(huì)關(guān)系來(lái)打拼的地方,只要他們家能夠延續(xù)這樣的傳統(tǒng)。你看《簡(jiǎn)·愛(ài)》《傲慢與偏見(jiàn)》就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要他們能夠延續(xù)這個(gè)貴族的傳統(tǒng),他們的孩子是不愁將來(lái)的發(fā)展的。他們的大量收入是來(lái)自于家庭的繼承,來(lái)自于社交的獲得。

所以,這種地方,他們不會(huì)在教育上使特別大的勁。他只需要讓他們能夠繼續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)就好。這是另外一種選擇。

第三個(gè),決定父母教養(yǎng)方式的是這個(gè)社會(huì)安全與否。

最有意思的,就是德國(guó)人和美國(guó)人的教育理念有著極大的不同。

在美國(guó),如果一個(gè)十二歲以下的孩子,一個(gè)人獨(dú)自走在街上,警察立刻就過(guò)來(lái)說(shuō),你的家長(zhǎng)呢?就是沒(méi)有家長(zhǎng)陪著十來(lái)歲的小孩,是不可能的一件事。這個(gè)事是警察要管的。

所以,你想美國(guó)的社會(huì)壓力有多大,原因是美國(guó)的治安是有問(wèn)題的。

但是在歐洲,你滿大街看到小孩到處走。這就是安全環(huán)境不一樣。

所以,為什么北歐的教育總是那么放松?我們一說(shuō)起芬蘭、瑞典、挪威,這些國(guó)家的教育非常放松。因?yàn)樽銐虬踩?br>

第四個(gè),是我們大家沒(méi)有考慮過(guò)的。就是父母是否與孩子長(zhǎng)期生活在一起。

這個(gè)特有意思,就是如果這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后,都要跟父母生活在一起的話,那么這個(gè)家庭就更多地偏向于專斷式的教育。就是“大家長(zhǎng)”,一句話說(shuō)了算。

你像《紅樓夢(mèng)》,那些孩子從小長(zhǎng)大一直都要跟自己的父母生活在一起。所以,這個(gè)家里邊一定是老祖宗說(shuō)了算。

這個(gè)在美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)上也是一樣,這個(gè)孩子在農(nóng)場(chǎng)上長(zhǎng)大,開(kāi)始干農(nóng)活,然后他會(huì)一直跟他爸爸在這兒干農(nóng)活,干到他爸爸老去,然后他成為一個(gè)老爺爺。全家都在這兒繼承。

這時(shí)候這個(gè)家里邊,沒(méi)有多余的廢話,就是爸爸一句話就得干,這就是專斷型的土壤。

而現(xiàn)在你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們大量的家庭,孩子到了十八歲以后,基本上就變空巢老人了。我們現(xiàn)在 商量說(shuō),過(guò)幾年我們變空巢老人怎么辦。因?yàn)楹⒆拥搅耸藲q以后,馬上就離開(kāi)家,甚至再也不回來(lái),也就是春節(jié)回來(lái)一趟。

這時(shí)候你發(fā)現(xiàn),你如果還對(duì)他進(jìn)行專斷式的教育,他離開(kāi)了家怎么辦?這時(shí)候教養(yǎng)方式會(huì)更偏向于權(quán)威型或者放任型。

所以,以上的這些因素都是和家庭教育的方式有關(guān)的經(jīng)濟(jì)因素。

那么,我們來(lái)看這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家做事,他就需要數(shù)據(jù)的支撐。他們做了大量的統(tǒng)計(jì),說(shuō)“直升機(jī)父母”的興起是不是真的,這得有數(shù)字說(shuō)了才算。

后來(lái)經(jīng)過(guò)了大量的調(diào)查以后,就發(fā)現(xiàn)在歐美國(guó)家,“直升機(jī)父母”的興起,是很明顯的一個(gè)數(shù)據(jù)。

就現(xiàn)在和八十年代比起來(lái),最重要的數(shù)據(jù),就是父母每周陪孩子的小時(shí)數(shù)。父母每周陪孩子的小時(shí)數(shù)平均增長(zhǎng)了四到五個(gè)小時(shí),也就是說(shuō),我們會(huì)拿更多的時(shí)間陪孩子。

因?yàn)樗麤](méi)有統(tǒng)計(jì)中國(guó)的數(shù)字,我覺(jué)得可能會(huì)更大。在美國(guó)甚至興起了一種,叫作足球媽媽這樣的族群。

什么叫足球媽媽呢?就是開(kāi)一個(gè)那種小面包車(chē),然后每天拉著孩子去參加各種各樣的足球比賽。因?yàn)樗麄円春⒆拥淖闱虮荣?,這種叫足球媽媽。

所以,很明顯直升機(jī)父母的數(shù)量,是變得越來(lái)越多。我們也可以從個(gè)案的角度考慮一下,回憶一下我們小時(shí)候玩的時(shí)間和現(xiàn)在孩子們玩的時(shí)間,差很多。

就是我們小時(shí)候?qū)懲曜鳂I(yè),有大量的時(shí)間可以玩。但是現(xiàn)在孩子很多孩子寫(xiě)完作業(yè),經(jīng)常寫(xiě)到晚上九、十點(diǎn)鐘。能夠按時(shí)睡覺(jué)就不錯(cuò)了,你還哪有時(shí)間去玩?!所以,這也是我們自己的直觀感受。

原因就是從二十世紀(jì)八十年代以來(lái),收入不平等在大量的國(guó)家開(kāi)始激增。

二十世紀(jì)八十年代是一個(gè)分界線,中國(guó)也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始改革開(kāi)放。然后全世界的收入不平等開(kāi)始逐漸地加劇。教育的回報(bào)率變得越來(lái)越大,越來(lái)越高。

所以,這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,人們的教養(yǎng)方式發(fā)生了很大的改變。

那么,密集型教育到底有沒(méi)有好處呢?大家都在說(shuō)密集教育,把孩子折騰得很累,把父母折騰得很累,學(xué)校也折騰得很累,值不值得?

統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)說(shuō)話,通過(guò)統(tǒng)計(jì)人們發(fā)現(xiàn)說(shuō),對(duì)于學(xué)術(shù)成績(jī)的影響,密集型非常明顯。

他們有一個(gè)國(guó)際性通用的考試,然后把這個(gè)考試當(dāng)中的成績(jī)拿出來(lái)一對(duì)比——因?yàn)榇蠹铱嫉念}都一樣,無(wú)論你是韓國(guó)、美國(guó)、中國(guó)都一樣。

這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),密集型教育的家庭比松散型的、放任型的家庭平均高20分以上。就是密集型要高20分以上。

但是也有例外,這就除了兩個(gè)國(guó)家,在這兩個(gè)國(guó)家當(dāng)中,密集型教育沒(méi)有看出分?jǐn)?shù)上差別的,是德國(guó)和比利時(shí)。

但是在其他國(guó)家,尤其是在美國(guó),因?yàn)槊绹?guó)是從放任型向密集型轉(zhuǎn)型的這么一個(gè)國(guó)家,密集型的效果非常明顯。

那么,對(duì)于完成大學(xué)教育指標(biāo)來(lái)講,就是我們都希望我們的孩子將來(lái)能夠完成大學(xué)教育這個(gè)指標(biāo),這幾種類型的表現(xiàn)最好的,毫無(wú)疑問(wèn)——權(quán)威型。

權(quán)威型的家庭教育,在孩子的完成大學(xué)教育這方面的指標(biāo)是完成得最好的。

其次是放任型,也就是說(shuō)你放松一點(diǎn),你可以允許孩子做他自己的事,孩子做錯(cuò)了事你能夠理解,就是放任型最典型的特點(diǎn)。就是孩子帶了一幫朋友,到你們家開(kāi)party,開(kāi)到半夜2點(diǎn),你是什么反應(yīng)?放任型的家長(zhǎng)就會(huì)說(shuō),你們聲音小一點(diǎn),你們接著玩,就這樣。這叫放任型的特點(diǎn)。

然后是專斷型,最后是不參與型。就是說(shuō)這個(gè)父母大喊大叫、父母管得特別嚴(yán),也好過(guò)這個(gè)父母完全不管。

而這里邊有一個(gè)非常典型的需求,就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有了分層以后,很多底層的家庭特別希望自己的孩子能夠躍遷。就是能夠躍遷到上面一層。

躍遷到上面一層最有效的方法,是你獲得碩士或者以上的學(xué)位。這時(shí)候你的家庭地位,就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

那么,要想讓一個(gè)最底層的家庭的孩子,能夠躍遷變到上一層去,這個(gè)作者講說(shuō),盡管我們并不倡導(dǎo)專斷型的教育方式,但是專斷型一定好過(guò)不參與型。

有很多家庭生了孩子以后不管了,隨便他,就這樣吧。這時(shí)候這個(gè)孩子將來(lái)能夠上大學(xué),甚至能夠上碩士的可能性微乎其微。就是幾乎沒(méi)有。這個(gè)家庭就會(huì)陷入到我們后邊要講的,叫作育兒陷阱當(dāng)中。那是非??膳碌囊环N狀態(tài)。

所以,如果我們有條件的話,我們最應(yīng)該做的是權(quán)威型的教育。也就是說(shuō),父母是孩子的權(quán)威,父母給孩子提供的是價(jià)值觀,父母跟孩子溝通,孩子對(duì)父母認(rèn)同。它不是靠大喊大叫來(lái)推進(jìn)的,但這種效果是最好的。

其次,你做一個(gè)寬容、現(xiàn)代,放松一點(diǎn)的放任型的,那最其次你也得管著他點(diǎn)。你說(shuō)我沒(méi)辦法,我沒(méi)學(xué)過(guò),什么都不懂。但你最起碼管著他點(diǎn)。最糟糕的是完全不管的類型。

接下來(lái)我們來(lái)看,不同國(guó)家的育兒價(jià)值觀。我們要了解不同國(guó)家的育兒價(jià)值觀,最重要的就是要看家長(zhǎng)們最認(rèn)同哪些東西。

這里邊我們選擇了三個(gè)指標(biāo):一個(gè)是想象力,一個(gè)是獨(dú)立性,一個(gè)是勤奮。

就是不同的教育會(huì)看重不同的素質(zhì)。這里邊誰(shuí)會(huì)認(rèn)為勤奮最重要呢?很明顯,中國(guó)是認(rèn)為勤奮非常重要的。那跟我們一塊兒認(rèn)為勤奮很重要的,大家可能想不到——是美國(guó)、法國(guó)、西班牙,都是比較認(rèn)可勤奮。

所以,你一看所有的認(rèn)可勤奮的國(guó)家,他們的基尼系數(shù)都很高。經(jīng)濟(jì)學(xué)里邊有個(gè)叫基尼系數(shù)。基尼系數(shù)代表著這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的不平等性。就是經(jīng)濟(jì)的收入差距越大,這個(gè)基尼系數(shù)就越高。

所以,所有這些認(rèn)同勤奮是很重要的一個(gè)素質(zhì)的國(guó)家,基本上基尼系數(shù)都在0.4左右。這就是基尼系數(shù)比較高的這種狀態(tài)。

然后認(rèn)同想象力,最重要的是北歐的父母。北歐的父母你知道,尤其是像瑞典這樣的父母會(huì)怎么樣呢?

比如說(shuō)咱們?cè)谶@兒,在家里邊聊天,一群朋友在家里邊聊天,然后他們家有一個(gè)小孩,開(kāi)始大喊大鬧,說(shuō)你們都給我出去,我討厭你們,你們不要待在這兒。

放在中國(guó)咱們家會(huì)怎么做呢?會(huì)去安撫那個(gè)孩子,或者會(huì)去管束那個(gè)孩子,甚至有人會(huì)去揍那個(gè)孩子。總之,你不要影響大人們?cè)谶@兒說(shuō)話。

但是,如果你是在瑞典,或者在挪威,很有可能他們的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō),我的孩子不太適應(yīng)咱們這么吵鬧。咱們要不然到外頭吧。就帶他們走。

就是在這樣的國(guó)家認(rèn)為,對(duì)于孩子來(lái)講,想象力和獨(dú)立性是最重要的。

所以,這個(gè)孩子小時(shí)候,再怎么吵鬧,再怎么糟糕,對(duì)于父母來(lái)講說(shuō),那是孩子,他們就這樣。

所以,我們絕對(duì)不能夠把我們的教養(yǎng)方式當(dāng)作是天然的,認(rèn)為所有人都是這樣做的。不同的國(guó)家差別太大了,這些父母對(duì)于孩子做錯(cuò)那些事,他唯一的方法就是包容,就只能這樣,因?yàn)樗呛⒆印N覀冎荒苡心托牡戎?br>

然后,對(duì)于獨(dú)立性的認(rèn)同,以北歐和日本這樣的國(guó)家為代表,也是要求很高的。日本在孩子很小的時(shí)候,就要求孩子獨(dú)立,獨(dú)自上學(xué),甚至獨(dú)自出門(mén)旅游,自己去解決很多的問(wèn)題。

因?yàn)橥瑯酉裎覀兦懊嬷v過(guò)的,日本這個(gè)社會(huì)是相對(duì)比較和平的。就是沒(méi)有人偷小孩,沒(méi)有人會(huì)把小孩拐走。

我們到日本去旅游特別逗。一下飛機(jī)都拉著孩子,拉得緊緊的,然后我們那個(gè)日本的朋友就說(shuō),不用拉,不用拉,這兒沒(méi)人要孩子,說(shuō)自己都不生,誰(shuí)要孩子干嗎?!連生都不愿意生,所以丟不了,孩子怎么都丟不了。

所以,當(dāng)這個(gè)社會(huì)安全,那你發(fā)現(xiàn)大家就會(huì)更愿意讓孩子嘗試獨(dú)立性的這種體驗(yàn)。

所以,從這點(diǎn)上,我們來(lái)看到世界上不同的國(guó)家,對(duì)于孩子的價(jià)值觀是不一樣的。我們來(lái)列舉一下幾個(gè)典型的國(guó)家:

首先是荷蘭。荷蘭的特點(diǎn),是他們的口號(hào)叫作“正常點(diǎn),已經(jīng)夠瘋狂的了”。就是這個(gè)社會(huì)已經(jīng)夠瘋狂了,我們都?jí)蚶鄣?,所以,?duì)孩子正常一點(diǎn)。所以,荷蘭是相對(duì)比較放松的方式。

第二個(gè),瑞典。它是有大量的戶外教學(xué),帶著孩子出去,然后在外面走,經(jīng)常是坐在戶外上課。

最重要的是人家也不怕冷,因?yàn)槟切┑胤绞翘貏e冷的,他們的老師照樣帶孩子出門(mén),然后跟他們家長(zhǎng)說(shuō),沒(méi)關(guān)系,不要緊,就這樣。

所以,孩子們非常喜歡在戶外待著。他們的口號(hào)叫作“讓孩子成為孩子”。

接著,德國(guó)和瑞士,叫作相對(duì)寬松的父母。他們可以允許讓孩子上學(xué),但是他們?cè)诤⒆拥慕逃瞎艿帽容^嚴(yán)。原因是因?yàn)槿鹗?,有一個(gè)跟中國(guó)特別像的高考。所以,瑞士跟瑞典名字聽(tīng)起來(lái)很像,但是教育方式還是有差別的。他們?cè)趯W(xué)習(xí)這件事上盯得比較死。

然后,英國(guó)和美國(guó)的特征,是變得越來(lái)越集中。越來(lái)越集中的意思,就是密集型教育會(huì)變得越來(lái)越多,越來(lái)越普遍。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)壓力很大,商業(yè)化程度高,收入水平差距大。

中國(guó),用這個(gè)作者的話,叫作密集教養(yǎng)常態(tài)化。就是中國(guó)人是把這個(gè)當(dāng)作是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然八十年代以前,我們不是這樣。八十年代以前,我們其實(shí)很多地方,很多家長(zhǎng),是不怎么管孩子的。但是現(xiàn)在已經(jīng)常態(tài)化了,甚至在這本書(shū)里邊還專門(mén)寫(xiě)到了,說(shuō)中國(guó)有一部非常流行的電視劇叫《虎媽貓爸》。

然后,日本人的教育理念,叫作“讓可愛(ài)的孩子踏上旅途吧”。就是放手給孩子們更多更獨(dú)立的機(jī)會(huì)。

所以,他們更平等、更重視獨(dú)立性。

有兩個(gè)很有意思的國(guó)家,就是法國(guó)和西班牙,專斷型父母是特別普遍的。體罰在法國(guó)和西班牙來(lái)講,是正常的現(xiàn)象。就是他們覺(jué)得揍孩子是應(yīng)該的。

那作者就分析為什么呢?在歐洲那么一個(gè)大陸環(huán)境之下,為什么法國(guó)、西班牙會(huì)完全不一樣?

第一個(gè)原因,很有可能是來(lái)自于,他們是非常傳統(tǒng)的天主教國(guó)家。所以,他們會(huì)有這樣嚴(yán)厲的教養(yǎng)傳統(tǒng)。

第二個(gè)原因,就是這兩個(gè)國(guó)家的考試制度都比較嚴(yán)格。法國(guó),你們知道有一個(gè)叫作“大學(xué)校”,如果你考不上這個(gè)所謂的“大學(xué)校”,你就根本沒(méi)法成為法國(guó)社會(huì)的精英,你只能上普通的大學(xué)。

所以,這種差距帶來(lái)了教養(yǎng)方式的典型變化。

絕對(duì)不是說(shuō)歐洲都一樣,而是歐洲里邊你的高考制度不同,你的經(jīng)濟(jì)體系不同,你社會(huì)的收入結(jié)構(gòu)不同,這個(gè)家庭的教養(yǎng)方式立刻就隨之變化。

所以,經(jīng)過(guò)以上的這些調(diào)研和論證,最后他得出的結(jié)論,就是我們前面講的,隨著收入不平等的提高,放任型的比例下降,權(quán)威型的比例升高。然后同時(shí)還包括稅收和再分配政策。

就是如果一個(gè)國(guó)家的稅收和再分配政策,更多地考慮到了轉(zhuǎn)移支付。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)里邊,有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫轉(zhuǎn)移支付。就是富人賺了很多的錢(qián),我們收了他的稅,用他的稅轉(zhuǎn)移支付給窮人。這叫轉(zhuǎn)移支付的過(guò)程。

如果一個(gè)社會(huì)更多地考慮到轉(zhuǎn)移支付,這個(gè)社會(huì)的教育的焦慮程度也會(huì)下降。就是密集型的程度也會(huì)下降。

但是如果這個(gè)社會(huì)更多地鼓勵(lì)創(chuàng)新——因?yàn)槟阒?,轉(zhuǎn)移支付這件事也未必是一件純粹的好事。

比如像日本,這么高的稅收比例,導(dǎo)致的結(jié)果是什么呢?日本很少有年輕人愿意像我們這樣創(chuàng)業(yè)。就是他們覺(jué)得,反正你掙了錢(qián)也得交稅,我論資排輩混到40歲,一個(gè)月也能掙5萬(wàn)。最后到了退休,我拿一筆退休金。所以,整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新就開(kāi)始放緩。

了解了這一套體系以后,我們來(lái)分析一下,接下來(lái)會(huì)帶來(lái)什么呢?就是有沒(méi)有可能會(huì)出現(xiàn)不平等、居住隔離和育兒陷阱。

就是隨著這個(gè)社會(huì)密集型的費(fèi)用,開(kāi)始變得越來(lái)越高昂——大家知道,有一個(gè)問(wèn)題在哪兒呢?就是有錢(qián)人會(huì)不斷地拉高密集型教育的成本,到最后工薪階層跟不上了。這就叫作密集型的費(fèi)用開(kāi)始高昂。

而且還有一點(diǎn)更重要的,是你想做一個(gè)密集型的家長(zhǎng),你覺(jué)得容易嗎?!那個(gè)需要時(shí)間哪,就是你作為一個(gè)媽媽、你作為一個(gè)爸爸,你不上班,你在家里邊整天陪孩子,孩子踢足球,你都要出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng),是很奢侈的一件事。這個(gè)需要花很多錢(qián)。就是你得必須有這種不上班的能力,你才能夠做到這一點(diǎn)。

以上這些都給大量的工薪階層家庭帶來(lái)了巨大的壓力。所以,就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)現(xiàn)象,叫作代際受教育水平延續(xù)性變得明顯。

這句話說(shuō)得比較學(xué)術(shù)。它的意思就是說(shuō),假如你們家之前爺爺就是博士,那么爸爸很容易當(dāng)博士,然后兒子也很容易當(dāng)博士,一代一代就傳下來(lái)了。

但是假如之前爸爸就沒(méi)當(dāng)上博士,別說(shuō)博士了,爸爸就沒(méi)上大學(xué),接著兒子上大學(xué)就變得更困難。然后孫子上大學(xué)就變得更困難。因?yàn)橐淮淮乩鄯e,你的收入沒(méi)有增加,你沒(méi)法跟得上。那么高的密集的費(fèi)用,你也沒(méi)有那么多的時(shí)間去陪他。

我們?cè)诳疵绹?guó)的經(jīng)濟(jì)的書(shū)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)美國(guó)有一個(gè)政策叫“掃地出門(mén)”。有一本書(shū)叫《掃地出門(mén)》。這本書(shū)你們有興趣可以去看一下,因?yàn)楦蹅冴P(guān)系不大,所以我沒(méi)有講。

美國(guó)的政策是說(shuō),這個(gè)窮人如果沒(méi)有錢(qián)交房租了,通知你兩次還不交,好了,政府會(huì)派一個(gè)清掃隊(duì)過(guò)來(lái),當(dāng)天就把你的家全部搬在馬路上。然后這個(gè)媽媽回到家,帶著孩子,東西放在路邊,就流浪了。

所以,為什么美國(guó)會(huì)有那么多無(wú)家可歸的人?是因?yàn)樗麄兊闹贫犬?dāng)中,就有“掃地出門(mén)”這一項(xiàng)。就是你沒(méi)錢(qián)交房租就掃地出門(mén)。

所以,在這樣的地方,導(dǎo)致至貧第一個(gè)最重要的要素,是單親媽媽。因?yàn)閱斡H媽媽只有一份收入,而只有一份收入,這個(gè)媽媽又特別希望帶著這個(gè)孩子。

這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),她焦慮到什么程度?孩子只要一感冒,這個(gè)媽媽就有可能喪失工作,開(kāi)的車(chē)輪胎只要被扎了,這個(gè)媽媽就有可能喪失工作。

所以,任何一點(diǎn)生活當(dāng)中的小波動(dòng),都會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人可能再失業(yè)。然后陷入到貧窮的陷阱當(dāng)中沒(méi)法自拔。

所以,我們現(xiàn)在理解了教育方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的這種關(guān)系之后,我們就要考慮它會(huì)給整個(gè)社會(huì),帶來(lái)什么樣的影響。

這個(gè)代際受教育水平延續(xù)性逐漸變得越來(lái)越明顯,我們不說(shuō)好壞,這是一個(gè)事實(shí)。就是它逐漸地變成了一個(gè)現(xiàn)狀。

所以,大量的工薪階層的家庭,就是咬著牙也要讓孩子上學(xué)。最后也讓他讀一個(gè)什么樣的學(xué)校。

因?yàn)槿绻灰@樣的話,他很有可能代際的教育水平,就是這個(gè)樣子了。而向上流動(dòng)最有效的方式,當(dāng)然是權(quán)威型。但是權(quán)威型對(duì)于家長(zhǎng)的素質(zhì)要求極高。也就是說(shuō),你如果沒(méi)有讀過(guò)那么多育兒的書(shū),你不理解怎么樣跟孩子去討論價(jià)值觀的問(wèn)題,你沒(méi)法做到權(quán)威型。

所以,大量的家長(zhǎng)就是在放任型和專斷型之間選擇。那如果你是在這兩者之間選擇的話,那你也應(yīng)該選擇管得多一點(diǎn),最糟糕的就是不要進(jìn)入到不參與型當(dāng)中去。

這里邊有一段文字,我需要跟大家念一下。他說(shuō),如果向上流動(dòng)被定義為孩子移動(dòng)到,教育金字塔頂端的可能性,也就是獲得碩士以上的學(xué)歷,那么教養(yǎng)方式,對(duì)于向上流動(dòng)的影響要大得多。

在父母雙方最多只接受過(guò)高中教育的家庭中,從不參與型改變?yōu)閷嘈徒甜B(yǎng)方式,可以讓孩子獲得研究生學(xué)位的可能性提高近三倍。

在父母一方接受了高中以上的教育的家庭當(dāng)中,從不參與型到權(quán)威型的轉(zhuǎn)變,這一可能性提高了近五倍。

就是如果你們倆有一個(gè)人上過(guò)高中的話,那么你管他管得嚴(yán)一點(diǎn),這個(gè)可能性提高了近五倍。即使使用了權(quán)威型教養(yǎng)方式,這樣的家庭,獲得更高學(xué)位的孩子的概率,也只有10%左右。

盡管如此,這一結(jié)果告訴我們,密集型育兒,幾乎是受教育程度較低的父母,讓孩子接受最高層次教育的必要條件。

然后不管對(duì)于母親還是父親而言,權(quán)威型教養(yǎng)方式對(duì)應(yīng)的孩子的教育程度都是最高的。其次,母親的教養(yǎng)方式比父親的更重要。

在控制了其他因素之后,權(quán)威型母親的孩子與不參與型母親的孩子相比,要多接受大約八個(gè)月的教育。

就是把所有的因素控制好以后,就對(duì)比母親的教養(yǎng)方式這一件事,權(quán)威型的比不參與型的母親,要多接受八個(gè)月的教育。這是平均數(shù)。其實(shí),也就是有可能他上了碩士,他沒(méi)有讀本科。

對(duì)于父親來(lái)說(shuō),權(quán)威型教養(yǎng)方式的優(yōu)勢(shì)僅為四個(gè)月。這可能反映了,傳統(tǒng)家庭角色的延續(xù)。也就是母親在推動(dòng)子女取得教育成就方面,發(fā)揮著更大的作用。

這里邊有一個(gè)非常有趣的研究結(jié)果說(shuō),最有趣的,是專斷型育兒對(duì)于父親和母親,具有相反的效果。

擁有一位專斷型母親,會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生積極的影響,但擁有一位專斷型的父親,卻會(huì)降低教育的程度。

這一結(jié)果表明母親和父親專斷的形式不同。母親更可能?chē)?yán)格要求與學(xué)業(yè)成就相關(guān)的事情,比如寫(xiě)作業(yè)這樣的事。而父親更關(guān)注其他方面的行為,比如服從父母這樣的事。

所以,我們可以理解到,就是如果你家里邊,有個(gè)大吼大叫的父親,這個(gè)孩子很有可能變成,一個(gè)叛逆型的少年,離家出走跟別人打架。他從父親那兒獲得的都是暴力的情緒。

但如果家里邊,有一個(gè)碎碎念的母親,有一個(gè)天天盯著他的母親,這個(gè)孩子很有可能被摁在那兒,變成了一個(gè)不情不愿的學(xué)霸。

所以,父親更需要改變自己吼叫孩子的習(xí)慣。父親如果能夠聽(tīng)到這一段的話,你變得稍微溫柔一點(diǎn),因?yàn)槟愕暮鸾校o孩子帶來(lái)的是更糟糕的結(jié)果。

但是母親,假如你還有一點(diǎn)學(xué)習(xí)能力的話,我希望你可以成為一個(gè)權(quán)威型的母親。就是在家里邊真正有權(quán)威的人,是說(shuō)話很少的人。

權(quán)威型的母親是價(jià)值觀層面的溝通,是讓孩子能夠欣賞你,接受你,理解你的價(jià)值觀。所以,這個(gè)需要我們父母不斷地學(xué)習(xí)。

接下來(lái),育兒差距有沒(méi)有可能變成育兒陷阱?就是因?yàn)槟切┱嬲毟F的家庭,可能缺少的就是一百美元。就是如果他有這一百美元,他就可以去買(mǎi)一個(gè)擦鞋的鞋盒,就可以上街擦鞋,就能夠改變整個(gè)家庭的環(huán)境。但是他們?nèi)业挠H戚湊到一塊兒,湊不出一百美元。

所以,陷入到完全的貧窮陷阱當(dāng)中,你根本無(wú)法自拔,這就叫貧窮的陷阱。所以一旦你陷入進(jìn)去很難出來(lái)。

那么,育兒有沒(méi)有可能出現(xiàn)這樣的狀況?就是我們現(xiàn)在有育兒差距,家庭條件好的家庭,可以請(qǐng)家庭教師,可以花很多的錢(qián),可以上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班。

所以,慢慢地形成的育兒差距變得越來(lái)越大。然后最終有沒(méi)有可能會(huì)變成育兒的陷阱?這個(gè)是一個(gè)警示,就是完全有可能的。

那這里邊有幾個(gè)原因。就是為什么導(dǎo)致育兒陷阱出現(xiàn)?這個(gè)作者分析說(shuō),很有可能有以下三個(gè)原因:

第一個(gè)可能的原因,是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們推測(cè),藍(lán)領(lǐng)工人往往是單調(diào)的。就是他們的工作往往是單調(diào)的,而“敢于質(zhì)疑”的思想,只會(huì)成為這種職業(yè)的障礙。

因此,期望子女也成為藍(lán)領(lǐng)的父母,可能沒(méi)有多少動(dòng)力去使用一種強(qiáng)調(diào)推理和討論的教養(yǎng)方式,也就是權(quán)威型教養(yǎng)方式,而是轉(zhuǎn)向權(quán)威、不容置疑的專斷型教養(yǎng)方式。

這個(gè)話我覺(jué)得說(shuō)得相當(dāng)有道理。就是這個(gè)父母的眼界,決定了他的教養(yǎng)方式。

從小到大,父母覺(jué)得在班組當(dāng)中我能夠受重視。就是因?yàn)槲衣?tīng)話。所以,你也得給我學(xué)著聽(tīng)話。

這種價(jià)值觀的傳遞,導(dǎo)致他們根本就不愿意去學(xué)習(xí)權(quán)威型的教養(yǎng)方式,不愿意聽(tīng)孩子講話,也不愿意溝通。他覺(jué)得,聽(tīng)話就行,所以這是第一個(gè)原因,是來(lái)自于意識(shí)層面的,并不是金錢(qián)層面的。

第二個(gè)可能的原因,是差異不是源于目標(biāo)或期望,而是源于父母面臨的約束。

其中一個(gè)限制因素是來(lái)自于,不同經(jīng)濟(jì)背景的父母實(shí)施不同教養(yǎng)的方式,可能會(huì)完全不同。就是第一個(gè)是觀念,第二個(gè)是錢(qián)。就是你沒(méi)有那么多的錢(qián),你沒(méi)有那么多的時(shí)間去陪孩子。

第三個(gè)可能的原因,即家庭之外的更寬泛的孩子的成長(zhǎng)環(huán)境。

長(zhǎng)期以來(lái),教育研究者們認(rèn)識(shí)到了同伴的重要性。孩子能夠從彼此身上學(xué)到很多。有抱負(fù)的孩子,周?chē)餐瑯邮沁@樣的孩子。那么,他們可能會(huì)表現(xiàn)得更好。

就是居住也逐漸地分開(kāi)了,上的學(xué)校也逐漸地分開(kāi)了,從而導(dǎo)致最后孩子們的生活環(huán)境,是完全不一樣的。大家在拼了命地去選學(xué)區(qū)房,就是這個(gè)道理。所以,這些都有可能會(huì)導(dǎo)致育兒陷阱。

那么,接下來(lái),我們最后一部分講怎么辦?怎么樣通過(guò)更良好的政策、更多的教育方式的改革,能夠使得育兒陷阱不要那么早地出現(xiàn)。

第一個(gè),我們來(lái)看學(xué)校的組織系統(tǒng)。就是這里邊,北歐是最值得研究的一個(gè)地方。就是北歐的學(xué)校幾乎沒(méi)有差距。北歐的孩子上什么學(xué)校都一樣,無(wú)所謂。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校都差不多。

他們也進(jìn)行學(xué)校的考評(píng),但是所有的學(xué)校,考評(píng)出來(lái)的結(jié)果差距不大,大學(xué)也是一樣的。所以,你很少聽(tīng)說(shuō),北歐有哪個(gè)名牌大學(xué)特別厲害。

所以,我們要上那個(gè)學(xué)校,北歐的大學(xué)也差不多。所以,整個(gè)北歐的焦慮情緒就下降。

美國(guó)有常春藤盟校,所以你一提常春藤,一提要爬藤。初一就開(kāi)始了,就準(zhǔn)備爬藤了。所以,美國(guó)的焦慮情緒大幅上漲。所以,孩子的青春期努力會(huì)變得很重要。

然后,中國(guó)、法國(guó)、韓國(guó)、土耳其這樣的國(guó)家高考,所以,壓力也很大。

這里邊談到中國(guó)的,叫作競(jìng)爭(zhēng)與高風(fēng)險(xiǎn)考試。

這里邊有一段,我們需要跟大家讀一下。我覺(jué)得很有意思。就是說(shuō),外國(guó)人是怎么看待中國(guó)的高考的:

中國(guó)的教育系統(tǒng),給父母、老師和學(xué)生,施加了巨大的心理壓力。它的有效性頗具爭(zhēng)議。

一方面,很多中國(guó)父母質(zhì)疑太多壓力是否有效,另一方面,強(qiáng)烈的激勵(lì)確實(shí)使中國(guó)學(xué)生表現(xiàn)非凡。中國(guó)內(nèi)地學(xué)生的教學(xué)考試成績(jī),尤其令人印象深刻。

有一個(gè)全球的統(tǒng)考叫PISA(國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目),這個(gè)統(tǒng)考是全球的中學(xué)生都可以參加的考試。說(shuō)在這個(gè)PISA考試當(dāng)中,中國(guó)的學(xué)生,尤其是來(lái)自中國(guó)大陸的學(xué)生,能夠處理高難度任務(wù)——要求具有對(duì)復(fù)雜情境進(jìn)行數(shù)學(xué)建模,和運(yùn)用抽象符號(hào)的能力,在這一點(diǎn)上,西方國(guó)家無(wú)一能夠望其項(xiàng)背。

然后其他表現(xiàn)優(yōu)異的參與者,來(lái)自中國(guó)香港、中國(guó)澳門(mén)、新加坡和中國(guó)臺(tái)灣。所有在數(shù)學(xué)建模、想象力這些方面去考試,中國(guó)孩子遙遙領(lǐng)先。

所以,這是中國(guó)的教育的優(yōu)勢(shì)。你看,外國(guó)人很羨慕。

在不同的經(jīng)濟(jì)群體當(dāng)中,高考成績(jī)存在明顯的差距,例如考上清華大學(xué)的學(xué)生中,只有10%來(lái)自農(nóng)村,且差距在逐漸地?cái)U(kuò)大。在二十世紀(jì)九十年代,這個(gè)比例還是30%。

批評(píng)者認(rèn)為,教育系統(tǒng)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。他們認(rèn)為高考的準(zhǔn)備過(guò)程,包括過(guò)度的機(jī)械學(xué)習(xí)、死記硬背已有的知識(shí),犧牲了學(xué)生獨(dú)立批判思維的發(fā)展。

此外,他們認(rèn)為沉悶的學(xué)習(xí)方法,是孩子不愉快的童年和長(zhǎng)期創(chuàng)傷的罪魁禍?zhǔn)?。很多成年中?guó)人提到自己會(huì)反復(fù)做關(guān)于高考的噩夢(mèng)。

在2015年的PISA中,中國(guó)學(xué)生的生活滿意度自評(píng)得分在全世界最后一名。就是我們的孩子覺(jué)得非常不快樂(lè)。

最近大家看有個(gè)電影叫《少年的你》,那邊就有高考所帶來(lái)的壓力、校園暴力的問(wèn)題等等。

我還推薦大家看一個(gè)非常有意思的電影,是一部印度電影,叫作《最初的夢(mèng)想》。

因?yàn)橛《纫彩怯懈呖嫉?,印度如果你考不上IIT,就是我們說(shuō)叫印度理工,你會(huì)很沮喪。那里邊就是講,這種巨大的對(duì)于成功的要求,對(duì)于孩子心理所造成的那種傷害。

整個(gè)這部片子就是給你解讀我們可以成為一個(gè)loser,我們就算是一個(gè)loser,我們是一個(gè)失敗者,我們最終也可以獲得美好的生活。

一個(gè)爸爸在孩子走上了絕路以后,給這個(gè)孩子所做的努力非常感人。我特別希望大家能去看一下,這個(gè)叫《最初的夢(mèng)想》的這么一部印度電影。

印度電影就是在不斷地寓教于樂(lè),它在電影當(dāng)中傳遞很多社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些都是我們說(shuō)的叫作競(jìng)爭(zhēng)與高風(fēng)險(xiǎn)考試所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。

那么,日本在這一點(diǎn)上,跟中國(guó)不一樣。雖然同是亞洲的國(guó)家,但是日本既有高風(fēng)險(xiǎn)考試,又很強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性。只有34%的日本家長(zhǎng)認(rèn)為勤奮很重要,而中國(guó)是90%。中國(guó)是叫作獨(dú)立性權(quán)威型。

這里邊我們重點(diǎn)要推薦的是芬蘭。因?yàn)楹芏嗳硕贾溃姨m的初等教育是很好的。

所以,我用了大段的文字來(lái)給大家描述一下,到底什么是芬蘭的教育,為什么芬蘭的教育很好?

芬蘭的教育系統(tǒng)的特征,是低競(jìng)爭(zhēng)性和低壓力。孩子相對(duì)較晚才上小學(xué),7歲上小學(xué),入學(xué)率接近百分之百。無(wú)論是公立還是私立,這些服務(wù)都是免費(fèi)的。公立學(xué)校、私立學(xué)校都是免費(fèi)的。

這些機(jī)構(gòu)并不進(jìn)行正式教學(xué),他們的宗旨是寓教于樂(lè)。托兒所和幼兒園不教孩子學(xué)習(xí)、閱讀 寫(xiě)作或者算術(shù)。

名牌幼兒園通過(guò)面試來(lái)挑選孩子,這在芬蘭家長(zhǎng)聽(tīng)來(lái)匪夷所思。就是那么小的小孩你挑什么呢?!

大多數(shù)芬蘭孩子上公立學(xué)校。目前私立學(xué)校數(shù)量很少,他們不能收取學(xué)費(fèi),但會(huì)有國(guó)家補(bǔ)貼。學(xué)校不能挑選學(xué)生,大多數(shù)家長(zhǎng)把孩子送去所在社區(qū)的學(xué)校。

除了免費(fèi)教學(xué)外,學(xué)生還享受免費(fèi)的教育資料、免費(fèi)的午餐、健康體檢、牙醫(yī)服務(wù)和上下學(xué)接送。教室的氛圍也比較隨意,學(xué)生不穿制服、直呼老師的名字。

學(xué)校沒(méi)有官方排名。雖然地區(qū)和學(xué)校在調(diào)整課程安排上享有一定的自主權(quán),但是所有學(xué)校,有共同的全國(guó)性教學(xué)目標(biāo)。老師也來(lái)自同一個(gè)受過(guò)大學(xué)培訓(xùn)的群體。

也就是說(shuō)他們下了很大的力氣,在教師的標(biāo)準(zhǔn)化這件事上。所有的教師都必須拿到真正的那個(gè)資格證,而這個(gè)資格證是由同樣的一個(gè)群體培養(yǎng)出來(lái)的。

因此,從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)質(zhì)量的角度,芬蘭農(nóng)村孩子接受的教育與住在大學(xué)城,或者城市的孩子非常相似。

雖然學(xué)校的名聲各異,但是區(qū)別很大程度上來(lái)源于學(xué)校校長(zhǎng)的管理能力,而且學(xué)校間的這些區(qū)別從來(lái)就不大。大學(xué)層面也是如此。

芬蘭的學(xué)生不會(huì)有高風(fēng)險(xiǎn)的考試,而評(píng)估體系是用于改進(jìn)教學(xué)的。這一點(diǎn)我覺(jué)得特別值得我們學(xué)習(xí)。

就是人家也給孩子打分,也給孩子建立評(píng)估體系,但這個(gè)評(píng)估體系是為了改進(jìn)學(xué)校的教育水平,是為了讓老師來(lái)調(diào)整,而不是給孩子施加壓力。

當(dāng)小學(xué)老師評(píng)估學(xué)生時(shí),評(píng)估結(jié)果并不是個(gè)人水平測(cè)試的形式展現(xiàn),學(xué)生得到的反饋只有“很好”到“需要努力”這么幾個(gè)級(jí)別。數(shù)字評(píng)分根本不被采用,孩子和家長(zhǎng)經(jīng)常都不會(huì)知道結(jié)果。只有老師把它們用作反饋和目標(biāo)規(guī)劃。就是老師在慢慢調(diào)整。

所以,芬蘭孩子的輟學(xué)率很低,沒(méi)有留級(jí)。就是他們覺(jué)得留級(jí)是個(gè)不可思議的事。但是留級(jí)在德國(guó)和歐洲南部,仍然很常見(jiàn),在芬蘭基本上沒(méi)有。

學(xué)生16歲結(jié)束基礎(chǔ)教育時(shí),參加第一場(chǎng)考試。這場(chǎng)考試得到高分的學(xué)生,能夠選擇更有名氣的高中。然而正如之前所提到的,中學(xué)之間的差異也很有限。

在高中結(jié)束時(shí),學(xué)生參加第二場(chǎng)考試,這通常被稱為大學(xué)預(yù)科考試??荚嚦煽?jī)會(huì)被作為大學(xué)錄取的參考。通過(guò)考試的學(xué)生,可以在大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

學(xué)生不僅要回答標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)問(wèn)題,也要展示他們處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。比如發(fā)表對(duì)于失業(yè)或者節(jié)食的看法,還要討論政治、體育、道德、性、毒品、流行音樂(lè)等話題。這與中國(guó)教育體系重視核心學(xué)科的做法完全不同。就是他們更看重這個(gè)孩子在社會(huì)上的生活能力。

那么拿什么來(lái)解釋芬蘭教育的成功呢?

第一個(gè)鮮明特征,是非常重視教師的資格。

就是芬蘭國(guó)家教育局堅(jiān)持對(duì)所有層次的老師的高學(xué)歷要求。所有老師都要有碩士學(xué)位。這是人家的要求。

此外,即使是教育專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生,想要當(dāng)小學(xué)老師,也需要在其他學(xué)院上課,精通至少兩個(gè)其他領(lǐng)域。

雖然當(dāng)老師要求嚴(yán)格,而且工資基本與國(guó)際水平一致,但是老師仍然是最受芬蘭大學(xué)生歡迎的職業(yè)選擇之一。

就是盡管工資不吸引人,但是高教育水平和高能力的芬蘭人,愿意選擇作為老師。

原因之一是教師在芬蘭有著很高的社會(huì)地位。高學(xué)歷要求保證了,只有最好的學(xué)生才能成為老師,使他們受人尊敬。

只有10%到15%的老師放棄他們的職業(yè)。這可以反映教師的受歡迎程度。

他們的收入并不是全社會(huì)最高的,只是跟大家差不多。但是因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家都認(rèn)為,教師是一個(gè)受尊敬的職業(yè)。

那有人講說(shuō),不是,最主要的,還是人家芬蘭有錢(qián),給孩子什么教學(xué)條件又好。

不是,我們來(lái)看下一個(gè)案例,你就立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō),芬蘭跟別的國(guó)家是不一樣的。

瑞典跟芬蘭挨著,瑞典也是高福利國(guó)家,瑞典的教育體系跟芬蘭甚至非常像。瑞典也是整個(gè)國(guó)家的教育水平差不多,但是瑞典的教師的地位和芬蘭有著明顯的差別。

就是瑞典跟芬蘭幾乎一樣,但是略有不同。

導(dǎo)致的結(jié)果是瑞典學(xué)生的成績(jī)退化很?chē)?yán)重,就是從大量的數(shù)據(jù)當(dāng)中來(lái)看,瑞典的學(xué)習(xí)成績(jī)退化很?chē)?yán)重。

有一個(gè)可能的原因是什么呢?就是這兩個(gè)國(guó)家父母都不焦慮。

咱們先說(shuō)因?yàn)樗麄儗W(xué)校都差不多,所以收入也差不多。所以,父母都不焦慮,但是從教育出來(lái)的成績(jī)來(lái)看,瑞典孩子的成績(jī)大幅下降。

原因是什么呢?一個(gè)可能的原因,是芬蘭與瑞典的教育系統(tǒng)的實(shí)質(zhì)區(qū)別要比我們想的更大。

區(qū)別之一,是瑞典的教師不像芬蘭一樣享有高社會(huì)地位。瑞典老師工作滿意度較低,就是大量的老師會(huì)抱怨他們的工作。三分之一的瑞典老師提到,他們很有可能或肯定不會(huì)一直在學(xué)校工作到退休。低社會(huì)地位與滿意度,也導(dǎo)致了教師聘任的困難。

就是一個(gè)國(guó)家最好的那些人,學(xué)習(xí)成績(jī)最棒的那些人,不愿意去當(dāng)老師。這就是瑞典的狀況。就是他如果有更好的選擇,他就不去當(dāng)老師了。

那為什么這個(gè)老師們會(huì)產(chǎn)生這么大的變化呢?因?yàn)槿鸬湔o學(xué)校發(fā)代金券,就是他們的教育是免費(fèi)的,但是他們把這個(gè)代金券發(fā)給了所有的家長(zhǎng),然后你們?nèi)ド蠈W(xué)不用花錢(qián),你們花教育券。拿這個(gè)教育券給到學(xué)校,學(xué)校拿教育券可以到政府換錢(qián)。

所以,這個(gè)跟我們過(guò)去的撥款方式是不一樣的。就是你想想看,如果我們中國(guó),現(xiàn)在我們說(shuō)不要搞義務(wù)教育,我們大家花錢(qián)來(lái)投票?;ㄥX(qián)投票的結(jié)果就是有錢(qián)的家長(zhǎng),就會(huì)花更多的錢(qián)去上更好的學(xué)校。導(dǎo)致的結(jié)果是教育的兩極分化,變得越來(lái)越嚴(yán)重。

所以,我們不能這么做。我們的辦法就是我們教育免費(fèi)。但有人說(shuō)發(fā)教育券可以,發(fā)教育劵的方式,你們是照樣是免費(fèi)的,但是你們依然可以用教育劵來(lái)投票,這樣可以保證好的學(xué)校獲得更好的回報(bào),政府給他們錢(qián)。這是一個(gè)市場(chǎng)化的方法。

所以,在平衡免費(fèi)教育和市場(chǎng)化之間,他們選擇了教育劵這么一個(gè)半市場(chǎng)化的方法。結(jié)果這個(gè)方法導(dǎo)致什么?就是基于這樣的環(huán)境,市場(chǎng)機(jī)制推動(dòng)獨(dú)立學(xué)校迎合對(duì)玩樂(lè)的需求,而非激勵(lì)其追求卓越的學(xué)術(shù)成就。一個(gè)相應(yīng)的現(xiàn)象,是公立學(xué)校和私立學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為所有學(xué)生成績(jī)的虛高。

就是如果你希望賺到學(xué)生們,更多的教育券,那么教育就不再是教育,而變成了迎合。商業(yè)和教育的本質(zhì)區(qū)別是什么,我在很多場(chǎng)合講過(guò)這個(gè)話,商業(yè)的本質(zhì)是滿足,是迎合,教育的本質(zhì)是改變。就是我要改變你,我需要讓你做一些你不愿意做的事情,這個(gè)才叫作教育。

所以,當(dāng)瑞典用了這么一個(gè)小小的舉措發(fā)生了變化時(shí),讓大量的學(xué)校開(kāi)始要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和孩子的投票的時(shí)候,看起來(lái)是市場(chǎng)化的行為,導(dǎo)致的結(jié)果,是學(xué)校過(guò)度地迎合孩子給了更多玩樂(lè)的時(shí)間。然后學(xué)術(shù)成績(jī)開(kāi)始大幅下降。

芬蘭做得好的地方就在于,它完全沒(méi)有用市場(chǎng)化的方法來(lái)解決教育的問(wèn)題。教育就是把所有的老師培養(yǎng)到最好,讓每個(gè)老師標(biāo)準(zhǔn)化地獲得足夠的教育,然后給他們足夠的社會(huì)尊重,讓大量的碩士以上的人愿意當(dāng)老師。

這時(shí)候你發(fā)現(xiàn),整個(gè)教育變得均衡,而且大家都很重視學(xué)術(shù)教育,學(xué)術(shù)成績(jī)這一塊。這就是瑞典和芬蘭看起來(lái)很像,但是細(xì)微上的差別。

我覺(jué)得,這些都可以讓我們?nèi)ド钌畹厮伎己徒梃b。

最后,講到法國(guó)。法國(guó)倡導(dǎo)的是垂直教育實(shí)踐。各位知道,教育里邊有兩種理念,一種叫垂直型教育實(shí)踐,一種叫水平型教育實(shí)踐。

垂直的特點(diǎn)是什么呢?就是垂直型教育的過(guò)程當(dāng)中,老師和孩子的關(guān)系更重要。就是這個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好不好,看的是老師。

所以,他每天發(fā)生互動(dòng)的關(guān)系,都是跟老師之間。他都是單個(gè)人參加考試,然后獲得老師的首肯。這個(gè)叫作垂直型的教育模式。

另外一種方式,就是我們說(shuō)的叫作水平型的教育方式。就是學(xué)生更多地跟學(xué)生互動(dòng),小組制 ,小組作業(yè)。然后大家一塊兒集體完成一個(gè)成績(jī),這種叫水平型的教育。

所以,像法國(guó)是典型的垂直型的教育。法國(guó)的老師非常嚴(yán)厲,學(xué)生見(jiàn)到老師很害怕。然后老師得不斷地教育這些孩子。這些孩子們以老師為馬首是瞻。

這里邊說(shuō),年輕時(shí)接受垂直教育實(shí)踐的人,長(zhǎng)大以后會(huì)更不容易相信別人,更不愿意合作。而學(xué)生時(shí)期經(jīng)常參與小組合作和公開(kāi)討論的人,長(zhǎng)大會(huì)更具合作精神。

法國(guó)教學(xué)方法,被歸類為高度垂直型。法國(guó)教育的一個(gè)突出特點(diǎn),是教師的權(quán)威。法國(guó)人不把童年看作是無(wú)邪的年紀(jì),說(shuō)童年非常美好,很無(wú)邪。不是,法國(guó)人把童年看作無(wú)知的年紀(jì) 。你是無(wú)知的,所以,老師的權(quán)威很強(qiáng)。

在法國(guó),學(xué)生經(jīng)常留級(jí),超過(guò)四分之一的法國(guó)學(xué)生至少留過(guò)一次級(jí)。它是很?chē)?yán)格的這種教育方式。這就是我們說(shuō),各個(gè)不同的國(guó)家的教育方式會(huì)對(duì)于教養(yǎng)方式的影響。

因?yàn)橹袊?guó)很大,不同的城市現(xiàn)狀也不一樣,可能聽(tīng)我們講書(shū)的,也有三四線城市的,也有一二線城市的。我們需要去考量說(shuō),結(jié)合我們的實(shí)踐,我們能不能夠更多地鼓勵(lì)家長(zhǎng),去采用權(quán)威型的這樣方法,更多地普及權(quán)威型教養(yǎng)方法的這些具體的舉措。

然后,我們能夠在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,用一些水平型的這種方法,而不簡(jiǎn)單的是用垂直型的方式。

最重要的是我們能不能在全國(guó)范圍內(nèi)提高教師的地位,然后讓更多更有素質(zhì)的年輕人愿意成為老師。這才是解決教育問(wèn)題最本質(zhì)的東西。

所以,關(guān)于未來(lái)減緩不公平和育兒差距的政策,有些什么建議呢?

從哲學(xué)上講,我們說(shuō)人是平等的。所以,我們未來(lái)希望,更多的教育是公平化的。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)上講,我們有外部性的問(wèn)題,就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高速的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中,會(huì)帶來(lái)很多外部性的社會(huì)問(wèn)題。那這個(gè)也是需要我們解決的。

所以,對(duì)于所有的國(guó)家來(lái)講,都需要去考慮怎么樣找到中間的那個(gè)點(diǎn),怎么樣去找到平衡,找到減少育兒差距的政策,尤其是不要讓這個(gè)社會(huì)上很多人,陷入到育兒陷阱當(dāng)中。

這里邊作者給到的建議是說(shuō),0到4歲尤為重要,就是最重要的是對(duì)家長(zhǎng)和孩子在0到4歲時(shí)候的教育。

另外,避免陷入育兒戰(zhàn)爭(zhēng)。原因是因?yàn)橛齼簯?zhàn)爭(zhēng)會(huì)消耗中產(chǎn)階級(jí)。就是在整個(gè)育兒戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中,受損害最大的是中產(chǎn)階級(jí)。中產(chǎn)階級(jí)就是——我既有點(diǎn)錢(qián)能做這些事,但是花光了的話也就全花光了。他被那些有錢(qián)的人牽扯著,把錢(qián)花完了。最后轉(zhuǎn)成一個(gè)貧困的階層。

所以,如果我們?cè)?到4歲的時(shí)候,能夠給予孩子和家長(zhǎng)更好的教育的灌輸,讓孩子能夠養(yǎng)成更良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能夠更熱愛(ài)學(xué)習(xí)——我所說(shuō)的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,大家千萬(wàn)不要誤解為說(shuō),家長(zhǎng)要盯著孩子寫(xiě)作業(yè),那是非常糟糕的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是孩子自己愿意探索,自己能夠坐下來(lái)學(xué)習(xí),自己能夠完成很多的工作,這就叫作良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

所以,0到4歲的時(shí)候,對(duì)于家長(zhǎng)和孩子的教育都是尤為重要的。

從未來(lái)的角度來(lái)看,我們應(yīng)該是樂(lè)觀的,原因是有這么幾個(gè)趨勢(shì):

從放任到密集這是一個(gè)趨勢(shì)。會(huì)有越來(lái)越多的國(guó)家加入到密集型教養(yǎng)當(dāng)中。

從專斷到獨(dú)立也是一個(gè)趨勢(shì)。就是我們過(guò)去專斷型的,這種吼叫的方式,到鼓勵(lì)孩子更多的獨(dú)立,這也是一個(gè)趨勢(shì)。

就是當(dāng)年我們和父母的關(guān)系,和今天我們的孩子和我們之間的關(guān)系,已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。

最典型的體現(xiàn)就是親密度上的不同。就是我們?cè)谛r(shí)候,跟我們的父母之間的距離是很遠(yuǎn)的,不敢親熱,離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。

但是現(xiàn)在我們把孩子摟在身邊,開(kāi)開(kāi)心心地。這就是整個(gè)社會(huì)教育方式的一個(gè)縮影。

所以,希望這本書(shū)能夠給我們一些啟發(fā),讓我們從宏觀的層面,更多地理解自己所采納的教養(yǎng)方式;也知道,我們有更好的教養(yǎng)方式可以選擇;更希望全社會(huì)都重視教師的地位和待遇,讓教師成為最受尊敬的職業(yè)。

謝謝大家,我們下本書(shū)再見(jiàn)。

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