左傳》中說：“人誰無過，過而能改，善莫大焉?！?br>

在遇事犯錯(cuò)的時(shí)候，你的第一反應(yīng)會是什么？

是把責(zé)任推卸給別人，還是常思己過，先從自己身上找原因？

要知道，當(dāng)你用手指別人的時(shí)候，還有三根手指頭對著自己。

做人最忌諱的，是總挑剔他人過失，忘了自己的責(zé)任。

反之，有一種高級的修養(yǎng)，是時(shí)時(shí)反省自躬，遇事不推責(zé)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 01? ?

越是無能的人，越愛挑剔別人

清代學(xué)者申居鄖說過一句話：“人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過。”

深以為然，拒絕聽自己的過失，卻總是挑剔別人的過錯(cuò)，這樣的人是愚蠢的。

人生路上，每個(gè)人都背著兩個(gè)包袱，一個(gè)裝著自己的過失，另一個(gè)裝著別人的過失。

可很多人常常會把別人的過失放在胸前，一低頭就能看到，把自己的過失背在身后，輕易忽略。

曾看過一個(gè)哲理小故事。

有次，三只老鼠相約偷油吃，它們打算用“疊羅漢”的姿勢輪流喝。

但是，最上面的那只老鼠剛爬上去，油瓶卻意外地被打翻，它們嚇壞了，驚慌而逃。

回到鼠窩后，三只老鼠紛紛開始推卸自己的責(zé)任。

最上面的老鼠說：“因?yàn)橹虚g的老鼠動(dòng)了一下，我才碰倒了油瓶。”

中間的老鼠說：“是最下面的老鼠突然抖動(dòng)，影響到我了?！?br>

最下面的老鼠說：“我似乎聽到外面有貓叫，所以才會驚動(dòng)?！?br>

如果我們在遇到問題時(shí)，第一反應(yīng)是先挑剔別人的過錯(cuò)，推卸自己的責(zé)任，這就是典型的“老鼠心態(tài)”。

《論語》有言：“小人無過，君子常錯(cuò)?！?br>

意思是，小人總認(rèn)為錯(cuò)的是別人，君子則常常反省自己的過錯(cuò)。

越是無能的人，越是愛挑剔別人，習(xí)慣性的從外部找原因，掩飾自己的過失。

而對自己多一分審視，對他人多一分理解，是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，更是不可多得的智慧和格局。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 02

遇事向內(nèi)求，是一個(gè)人極高的境界

魯迅先生說過：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。”

越是優(yōu)秀的人，越是善于解剖自己，更多的是從自己身上找原因。

他們懂得只有向內(nèi)歸因，才能向外成長，優(yōu)于過去的自己。

相信我們都做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

把一束光投射在房間的墻壁上，然后把手放在光源的前方，此時(shí)墻壁上就會出現(xiàn)你手掌的影子。

如果你想讓影子的形狀大小產(chǎn)生變換，能直接在墻壁上操作嗎？

很明顯不能，你只能改變自己的手勢。

就如《古蘭經(jīng)》中所說：“山不過來，我就過去?！?br>

遇事向內(nèi)求，從自身找原因的人，意味著他們在想著改變自己，而不是責(zé)備別人。

當(dāng)年王陽明初創(chuàng)立心學(xué)，被許多人攻擊稱作是邪說異端。

他的弟子們憤憤不平，抱怨道：“他們不懂老師的學(xué)說，就隨意評論?！?br>

王陽明卻說：“是我們做的還不夠??！”

之后，王陽明開始大力宣揚(yáng)解說心學(xué)，越來越多的讀書人崇尚心學(xué)，逐漸與正統(tǒng)理學(xué)分庭抗禮。

有句話說得好：“責(zé)人先問己，恕己先恕人。”

與其怨天尤人，不如向內(nèi)尋求，從自己身上找原因，才能拓寬格局，走出人生困境，在一次一次的反思中，日益強(qiáng)大。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 03

遇事不推責(zé)，是一個(gè)人最高級的修養(yǎng)

英國作家毛姆有一句名言：“要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)責(zé)任是最有效的方法?！?br>

遇到事情，觀心自省，先從自己身上找原因是第一步。

更難得的是能夠勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，這才是一個(gè)人最高級的修養(yǎng)。

曾看過一個(gè)故事。

某天，有位媽媽帶她剛念幼兒園的兒子去買水果。

在媽媽挑選水果時(shí)，兒子覺得十分無聊，就偷偷用手摳他面前的桃子，到家后，他才和媽媽分享這件“趣事”。

媽媽聽后，二話不說就拉著兒子的手回到了水果攤前。

果真看到了很多被摳破的桃子，在和水果攤老板說明緣由并道歉后，便把這些桃子全買了下來。

兒子很是疑惑，媽媽解釋說：“弄壞了別人的東西，我們就要對自己的行為負(fù)責(zé)，把它們買回家啊，還不能浪費(fèi)，要全部吃完?！?br>

接下來幾天，餐桌上頓頓都有桃子，兒子吃得苦不堪言。

媽媽的教育缺失是錯(cuò)，兒子隨意損害他人東西是錯(cuò)，每個(gè)人都要為自己的錯(cuò)誤買單。

從頭到尾，這位媽媽沒有責(zé)怪自己的兒子一句，也沒有逃避自己的責(zé)任，而是用自己的行為讓兒子就此學(xué)到了什么是擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

古語有云：“事不避難，義不逃責(zé)?！?br>

真正的強(qiáng)者，遇事不怕事，善于反省自身，尋求解決問題的辦法，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，行得正，坐得端，不缺骨氣，不少志氣?br>

負(fù)責(zé)任的人，站得直，走得遠(yuǎn)，心有底氣，胸懷正氣。

遇事不推責(zé)，是對自己負(fù)責(zé)，對別人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，是一個(gè)人最高級的修養(yǎng)。

《小窗幽記》中說：“不擔(dān)當(dāng)，則無經(jīng)世之事業(yè)。”

一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)，只會推卸責(zé)任的人，注定走不長遠(yuǎn)。

人這一生，想要有所作為，就要明白有所為、有所不為的道理。

少指責(zé)他人，多審視自己，敢承擔(dān)責(zé)任，做人清醒，行事坦蕩，無愧于自己的良心。

與君共勉。