14-4-18
認(rèn)知篇·淺談皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論
關(guān)鍵詞:直觀行動(dòng)思維,表象思維,抽象邏輯思維。
小班幼兒在玩橡皮泥時(shí)往往沒有計(jì)劃性,橡皮泥搓成團(tuán)就說是包子,搓成條就說是面條,長條橡皮泥卷起來就說是麻花。

小班幼兒的思維一般具有這樣的特點(diǎn),更多依賴于感知?jiǎng)幼鬟M(jìn)行思維,具有直觀行動(dòng)性。
而3―6歲幼兒的思維主要是具體形象思維,或稱為表象思維,抽象邏輯思維萌芽。
中班幼兒就已表現(xiàn)出思維的內(nèi)隱性,她(他)們往往可以通過借鑒已有的生活經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行思維。例如,幼兒在“娃娃家”里開展角色游戲,扮演各種角色和遵守規(guī)則時(shí),主要依靠她們頭腦中的有關(guān)角色、規(guī)則和行為方式的表象。扮演媽媽的幼兒會做飯、收拾家務(wù)、照顧小孩,而飾演爸爸的幼兒則會出門上班等等。這都源自他們直接的生活經(jīng)驗(yàn)及頭腦中對爸爸、媽媽的角色定義。


到了大班,他們的抽象邏輯思維初步發(fā)展,還能在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的想象,更加豐富多彩地表演各種角色。

行為主義理論篇·經(jīng)典條件作用理論
關(guān)鍵詞:經(jīng)典條件反射模型:刺激―反應(yīng)
巴甫洛夫的“狗分泌唾液”實(shí)驗(yàn)最先發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物的條件反射現(xiàn)象,華生的行為主義采納了巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論,并將其擴(kuò)大到用來解釋人類與動(dòng)物的一切行為。

華生曾說:“給我一打健康而又沒有缺陷的嬰兒,把他們放在我所設(shè)計(jì)的特殊環(huán)境里培養(yǎng),我可以擔(dān)保,能夠把他們中間的任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選擇的任何一類專家,如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng),甚至是乞丐或竊賊,而無論他的才能、愛好、傾向、能力,或他祖先的職業(yè)和種族是什么?!?/p>
華生堅(jiān)信,有什么刺激,必定會產(chǎn)生什么反應(yīng)。他是一個(gè)極端的環(huán)境決定論者,否定遺傳的作用。這也是其弊端,我們應(yīng)該取其精華,知道環(huán)境是潛移默化影響人的關(guān)鍵因素而非唯一的決定性因素。
經(jīng)典條件反射有三個(gè)特點(diǎn):強(qiáng)化、泛化、消退。
【特點(diǎn)一,(正/負(fù))強(qiáng)化】
幼兒往往有“好孩子”傾向,渴望來自成人的肯定和夸獎(jiǎng)。作為教師,應(yīng)悉知并學(xué)會利用這一點(diǎn)。幼兒教師往往用小紅花、小貼畫等小獎(jiǎng)勵(lì)來增加幼兒好的行為出現(xiàn)的頻率,這便是一種強(qiáng)化。通過正向刺激增加行為的出現(xiàn)?;蚴峭ㄟ^減少幼兒不想要的東西來增加行為出現(xiàn),例如:不亂扔垃圾就可以不被罰值日,稱為負(fù)強(qiáng)化。

【特點(diǎn)二,泛化】
1920年,華生及其助手進(jìn)行了心理學(xué)史上著名的一次實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)對象是個(gè)名叫阿爾伯特的小男孩,當(dāng)他只有9個(gè)月大的時(shí)候,華生通過錘子敲響鋼軌制造巨響使其形成對白鼠的恐懼,而后阿爾伯特對其他毛乎乎的東西也產(chǎn)生了恐懼,比如兔子、狗、皮大衣、毛絨玩具娃娃還有華生裝圣誕老人戴的面罩。這種“一朝被蛇咬,十年怕草繩”的現(xiàn)象即以上提到的“泛化”。


【特點(diǎn)三,消退】
在幼兒園,每個(gè)班都有那么幾個(gè)讓教師束手無策的“搗蛋鬼”(此處的搗蛋鬼并非諷刺,僅作形容)。在集體活動(dòng)中,小“搗蛋鬼”們就原形畢露了,在大部分孩子都安安靜靜傾聽老師說話的時(shí)候,他們卻如坐針氈,東張西望,甚至是上竄下跳,沉浸在自己的世界里,“肆意妄為”,或出現(xiàn)大喊大叫等不當(dāng)行為影響集體活動(dòng)的進(jìn)程。
這種不配合的情況下,幼兒可能有兩種心態(tài):一是缺乏安全感,想要引起教師的注意,對于這種心態(tài)的幼兒,教師在教學(xué)活動(dòng)中有意與其多些交流互動(dòng)、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì),幼兒便會乖乖融入到集體活動(dòng)中來。

第二種情況就是幼兒故意為之,對教師組織的活動(dòng)無興趣。那么,教師往往會先顧全大局,忽視搗亂的幼兒,而不是終止活動(dòng)去壓制他。幼兒可能已經(jīng)對活動(dòng)產(chǎn)生反感,再強(qiáng)迫他迅速融入活動(dòng)無疑是火上澆油,顯然這并非是個(gè)講規(guī)矩的好時(shí)機(jī),強(qiáng)行為之也只可能是弄巧成拙,讓師幼關(guān)系僵化,影響集體活動(dòng)及其他幼兒的情緒。所以適當(dāng)忽視是更為可取的,不予以幼兒任何刺激,他的搗蛋行為便會消退。

心理學(xué)流派眾多,以上僅談及兩個(gè),理論觀點(diǎn)也僅剖析細(xì)枝末節(jié),各心理流派從各自的角度揭示了人類心理和行為的規(guī)律,有待廣大教育工作者進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、研究和借鑒。