孫子兵法的《行軍篇》，內(nèi)容涉及的細(xì)節(jié)比較多。本文準(zhǔn)備詳細(xì)分析之。

總體上大致分兩塊兒：如何“處軍”和如何“相敵”。

其中：“處軍”，處置軍隊(duì)，指的是行軍、扎寨和打仗的意思。“相敵”，指的是觀察敵情和判斷敵情的意思。關(guān)于行軍作戰(zhàn)，《行軍篇》中給出了總體原則和4種地形上的具體原則和方法。關(guān)于觀測敵情，《行軍篇》中給出了共計(jì)32種情形。

處軍的總體原則

1. 好高而惡下

占領(lǐng)高地的重要性不言而喻。不用仰攻，地方還比較干燥。

2. 貴陽而賤陰

我們買房也是這個原則，誰不喜歡陽光啊。在有陽光的地方，活得舒服并且不容易生病。

3. 6種地方不要去

絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙。這6種地貌，行軍必然遠(yuǎn)之?？纯聪旅娴慕忉屇憔椭懒四嵌际潜环鼡舻暮玫匦危?br>

絕澗：兩邊是山，中間還淌水。

天井：四周全是山。

天牢：三面環(huán)山。

天羅：進(jìn)入就難以脫身的地方，比如草木叢林。

天陷：地上有個大坑，類似小盆地的地方。

天隙：滿地都是裂紋的地方。

4. 提防伏兵

一旦要經(jīng)過地形不好的地方，就要派兵搜索，看看是否有伏兵，小心被人陰了。

四種地形的處軍原則和方法

打仗總是需要在“地”上打的?！暗亍?，比如山、水、斥澤和平陸。不同地形上該怎么打呢？

處山之軍：在通過山地時，要靠近有水草的谷地；扎寨時，要居高向陽；如果敵人已經(jīng)占據(jù)高地，不要仰攻。

處水之軍：橫渡江河，要在離江河稍遠(yuǎn)的地方駐扎；如果敵軍渡河前來進(jìn)攻，不要在江河中迎擊，而要乘它部分已渡、部分未渡半渡時予以攻擊；如果要與敵軍交戰(zhàn)，那就不要靠近江河迎擊它；在江河地帶駐扎，也要居高向陽，切勿在敵軍下游低凹地駐扎或布陣。

處斥澤之軍：通過鹽堿沼澤地帶，要迅速離開，不宜停留；如在鹽堿沼澤地帶與敵軍遭遇，那就要占領(lǐng)有水草而靠樹林的地方。

處平陸之軍：在平原地帶駐軍，要選擇地勢平坦的地方，最好背靠高處，前低后高。這些是平原地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。

相敵32法

怎么觀察敵情呢？有怎么去判斷敵情呢？孫老先生，沒少列舉。一下子給出了32種情形，我們也要點(diǎn)32個贊才行。

1. 我軍都到跟前了，敵人還不怕，看來有恃無恐。

2. 我軍還離的很遠(yuǎn)，敵人卻來挑戰(zhàn)，看來是誘敵之計(jì)。

3. 敵人有好地方不占，卻占壞地方，看來必有貓膩。

4. 樹林里樹木晃動，看來敵人來襲。

5. 草叢中有遮掩之外，看來敵人想迷惑我。

6. 鳥突然飛起，看來必有伏兵。

7. 野獸驚跑，看來敵人來襲。

8. 飛塵高而尖，看來敵人的戰(zhàn)車襲來。

9. 飛塵低而廣，看來敵人的步兵襲來。

10. 飛塵散而細(xì)長，看來敵人在打柴。

11. 飛塵少而時起時落，看來敵人正在安營扎寨。

12. 敵人使者說話不硬氣，卻有加緊備戰(zhàn)，看來是要進(jìn)攻。

13. 敵人使者說話強(qiáng)硬，軍隊(duì)也來逼近，看來是要撤退。

14. 敵戰(zhàn)車先出并占據(jù)側(cè)翼的，看來要準(zhǔn)備開戰(zhàn)了。

15.敵人貿(mào)然議和，看來必有貓膩。

16. 敵人急速奔走并展開戰(zhàn)車的，看來是想與我打。

17. 敵人半進(jìn)半退的，看來是誘敵之計(jì)。

18. 敵兵倚靠武器而站立，看來是缺糧了。

19. 敵兵打水后急著喝的，看來是缺水了。

20. 敵人有利而不圖，看來累了。

21. 敵營上方有鳥停集的，看來是里面沒人。

22. 敵營夜間有人驚呼，看來是害怕了。

23. 敵營比較亂，看來將領(lǐng)不行。

24. 敵營旌旗亂動，看來確實(shí)亂了。

25. 敵軍官暴躁，看來敵軍過度疲倦了。

26. 敵軍用糧食喂馬或殺馬吃肉、收起炊具，看來是要突圍了。

27. 敵兵私下討論，看來敵將領(lǐng)不得人心。

28. 敵將再三犒賞士兵，看來敵軍確實(shí)沒招了。

29. 敵將一再重罰士兵，看來敵軍陷于困境。

30. 敵將對士兵很兇后，又畏懼士兵，說明敵將不行。

31. 敵借故來求和，看來是真想不打了。

32. 敵軍盛怒而來，但既不打，又不走，此時需要好好琢磨琢磨了。

《行軍篇》的行文結(jié)構(gòu)

先說了四種地形的“處軍”原則。然后再說“處軍”的總原則。接下來，列出了“相敵”的32法，告訴我們料敵制勝的道理。最后，之前的文章也分析過，講了治軍之法的文武并舉和賞罰分明原則。

原文和譯文

原文：

孫子曰：凡處軍相敵：絕山依谷，視生處高，戰(zhàn)隆無登，此處山之軍也。絕水必遠(yuǎn)水；客絕水而來，勿迎之于水內(nèi)，令半濟(jì)而擊之，利；欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客；視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。絕斥澤，惟亟去無留；若交軍于斥澤之中，必依水草而背眾樹，此處斥澤之軍也。平陸處易，而右背高，前死后生，此處平陸之軍也。凡此四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。

凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，必處其陽，而右背之。此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾遠(yuǎn)之，敵近之；吾迎之，敵背之。軍行有險阻、潢井、葭葦、山林、蘙薈者，必謹(jǐn)覆索之，此伏奸之所處也。

敵近而靜者，恃其險也；遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也；其所居易者，利也。眾樹動者，來也；眾草多障者，疑也；鳥起者，伏也；獸駭者，覆也；塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也；散而條達(dá)者，樵采也；少而往來者，營軍也。辭卑而益?zhèn)湔撸M(jìn)也；辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者，退也；輕車先出居其側(cè)者，陳也；無約而請和者，謀也；奔走而陳兵車者，期也；半進(jìn)半退者，誘也。杖而立者，饑也；汲而先飲者，渴也；見利而不進(jìn)者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旌旗動者，亂也；吏怒者，倦也；粟馬肉食，軍無懸缻，不返其舍者，窮寇也；諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也；數(shù)賞者，窘也；數(shù)罰者，困也；先暴而后畏其眾者，不精之至也；來委謝者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必謹(jǐn)察之。

兵非益多也，惟無武進(jìn)，足以并力、料敵、取人而已。夫惟無慮而易敵者，必擒于人。

卒未親附而罰之，則不服，不服則難用也。卒已親附而罰不行，則不可用也。故令之以文，齊之以武，是謂必取。令素行以教其民，則民服；令不素行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也。

譯文：

孫子說：凡軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)和觀察判斷敵情，應(yīng)該注意：在通過山地時要靠近有水草的谷地；駐止時，要選擇“生地”，居高向陽；如果敵人占據(jù)高地，不要仰攻。這些是在山地行軍作戰(zhàn)的處置原則。橫渡江河，要在離江河稍遠(yuǎn)的地方駐扎；如果敵軍渡河前來進(jìn)攻，不要在江河中迎擊，而要乘它部分已渡、部分未渡半渡時予以攻擊，這樣比較有利；如果要與敵軍交戰(zhàn)，那就不要靠近江河迎擊它；在江河地帶駐扎，也要居高向陽，切勿在敵軍下游低凹地駐扎或布陣。這些是在江河地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。通過鹽堿沼澤地帶，要迅速離開，不宜停留；如在鹽堿沼澤地帶與敵軍遭遇，那就要占領(lǐng)有水草而靠樹林的地方。這些是在鹽堿沼澤地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。在平原地帶駐軍，要選擇地勢平坦的地方，最好背靠高處，前低后高。這些是平原地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。以上四種“處軍”原則的好處，是黃帝所以能夠戰(zhàn)勝“四帝”的重要原因。

大凡駐軍，總是喜好干燥的高地而厭惡潮濕低洼的地方，要求向陽，回避陰濕，駐扎在便于生活和地勢高的地方，將士就不至于發(fā)生各種疾病，這是軍隊(duì)致勝的一個重要條件。丘陵、堤防駐軍，必須駐扎在向陽的一面，并且要背靠著它。這些對于用兵有利的措置是得自地形的輔助的。河流上游下暴雨，看到水沫漂來，要等水勢平穩(wěn)以后再渡，以防山洪暴至。凡是遇到“絕澗”、“天井”、“天牢”、“天羅”、“天陷”、“天隙”等地形，必須迅速避開而不要靠近。我遠(yuǎn)離它，讓敵軍去接近它；我面向它，讓敵軍去背靠它。軍隊(duì)在山川險阻、蘆葦叢生的低洼地，草木繁茂的山林地區(qū)行動，必須仔細(xì)反復(fù)地搜索，因?yàn)檫@些都是容易隱藏伏兵和奸細(xì)的地方。

敵軍離我很近而仍保持鎮(zhèn)靜的，是倚仗它據(jù)有險要的地形；敵軍離我很遠(yuǎn)而又來挑戰(zhàn)的，是企圖誘我前進(jìn)；敵軍之所以不居險要而居平地，定有它的好處和用意。樹林里很多樹木搖動的，是敵軍向我襲來；在草叢中設(shè)有許多遮蔽物的，是敵人企圖迷惑我；鳥兒突然飛起，是下面有伏兵；走獸受驚猛跑，是敵人大舉來襲。飛塵高而尖的，是敵人戰(zhàn)車向我開來；飛塵低而廣的，是敵人步卒向我開來；飛塵分散而細(xì)長的，是敵人在打柴；飛塵少而時起時落的，是敵軍察看地形，準(zhǔn)備設(shè)營。敵方使者言詞謙卑而實(shí)際上又在加緊戰(zhàn)備的，是要向我進(jìn)攻；敵方使者育詞強(qiáng)硬而軍隊(duì)又向我進(jìn)逼的，是準(zhǔn)備撤退；敵戰(zhàn)車先出并占據(jù)側(cè)翼的，是布列陣勢，準(zhǔn)備作戰(zhàn)；敵方?jīng)]有預(yù)先約定而突然來請求議和的，其中必有陰謀；敵方急速奔走并展開兵車的，是期求與我交戰(zhàn)；敵軍半進(jìn)半退的，可能是偽裝混亂來引誘我。敵兵倚仗手中的兵器站立的，是饑餓缺糧；敵兵從井里打水而急于先飲的，是于渴缺水；敵人見利而不前進(jìn)的，是由于疲勞過度。敵方營寨上有飛鳥停集的，說明營寨已空虛無人；敵營夜間有人驚呼的，說明敵軍心里恐懼；敵營紛擾無秩序的，是其將帥沒有威嚴(yán)；敵營旌旗亂動的，是其陣形混亂；敵官吏急躁易怒，是敵軍過度困倦。敵人用糧食喂馬，殺牲口吃，收起炊具，不返回營寨的，是“窮寇”；敵兵聚集一起私下低聲議論，是其將領(lǐng)不得眾心；再三犒賞士卒的。說明敵軍已沒有別的辦法；一再重罰部屬的，是敵軍陷于困境；將帥先對士卒兇暴后又畏懼士卒的，說明其太不精明了；敵人借故派使者來談判的，是想休兵息戰(zhàn)。敵軍盛怒前來，但久不接戰(zhàn)，又不離去，必須謹(jǐn)慎觀察其企圖。

打仗不在于兵力愈多愈好，只要不輕敵冒進(jìn)，并能集中兵力，判明敵情，也就足以戰(zhàn)勝敵人了。那種無深謀遠(yuǎn)慮而又輕敵妄動的人，勢必成為敵人的俘虜。

將帥在士卒尚未親近依附時，就貿(mào)然處罰士卒，那士卒一定不服，這樣就難以使用他們?nèi)ゴ蛘塘?；如果士卒對將帥已?jīng)親近依附，仍不執(zhí)行軍紀(jì)軍法，這樣的軍隊(duì)也是不能打仗的。所以，要用“文”的手段即用政治道義教育士卒，用“武”的方法即用軍紀(jì)軍法來統(tǒng)一步調(diào)，這樣的軍隊(duì)打起仗來就必定勝利。平素能認(rèn)真執(zhí)行命令、教育士卒，士卒就能養(yǎng)成服從的習(xí)慣；平素不認(rèn)真執(zhí)行命令、教育士卒，士卒就會養(yǎng)成不服從的習(xí)慣。平素所以能認(rèn)真執(zhí)行命令，是由于將帥與士卒相互取得信任的緣故。

原文和譯文出自于古詩文網(wǎng)。

本文完。