國慶長假去開封是臨時動議，說走就走，很是瀟灑但也有思慮不足之處。我們的兩只吉娃娃妞妞好好隨行，住宿選擇就有了限制。幾經(jīng)周折落腳古槐客棧才安穩(wěn)，旅途中住的條件已經(jīng)不能談了。
在路上急做功課，居然發(fā)現(xiàn)山陜甘會館游客評價非常高，決意要去一趟。再居然離客棧非常近，步行就十來分鐘。山陜甘會館，我們來聚會了。
檢票入內(nèi)，貼著正在講解的導(dǎo)游，傾聽，觀看。
第一，山陜甘會館的作用在當(dāng)時應(yīng)該主要是商界精英聚會。
清乾隆四十一年（1776年），由居住在開封的山西、陜西、甘肅的富商巨賈在明代“開國元勛第一家”的中山王徐達(dá)府的遺址上聚資修建，成為旅汴同鄉(xiāng)聚會的場所。也即“公所”、“同鄉(xiāng)會館”和“同鄉(xiāng)會”。
第二，主要看點(diǎn)，建筑特點(diǎn)及木雕、石雕、磚雕。
清華大學(xué)金增洪教授說“開封只是一個山陜甘會館的建筑藝術(shù)就足以讓中外游客嘆為觀止了”。
會館的建筑就是行業(yè)博物展。會館采用四合院的建筑布局，坐北朝南，中軸線上的建筑有照壁、戲樓、牌樓、大殿；兩側(cè)的建筑有左右掖門、垂花門、鐘樓、廂房、東西跨院等。尤其是會館的磚雕、石雕、木雕三雕藝術(shù)內(nèi)容豐富、雕工精細(xì)，技法不一，題材多樣，堪為典范。我的圖片拍得不夠好，借用了網(wǎng)絡(luò)上的，可以保證的是實(shí)物更震憾哈。
1、木雕
（會館正殿七層木透雕）
? ? 會館的建筑裝飾常用的材料有鍛木、楊木、梨木等。一般構(gòu)圖都以圓木周邊寬度為限，十分講究刀法和風(fēng)格，以及利用材料本身自然的特點(diǎn)去尋找材料內(nèi)在表現(xiàn)力，在表現(xiàn)的色澤、紋理、結(jié)構(gòu)等微妙變化中依形度勢、因材施藝、量形取材，加以斧鑿，在藝術(shù)上有獨(dú)特的韻味。在會館的三雕藝術(shù)中心木雕藝術(shù)成就最高、規(guī)模最大、數(shù)量最多、題材最豐，在中原地區(qū)首屈一指。
會館的大殿和廂房檐下的 、枋、雀替、擋板、垂柱等，幾乎遍布木雕裝飾。采取的雕刻手法有圓雕、半圓雕、高浮雕、淺浮雕、懸雕、透雕等多種技法。在人的視點(diǎn)與雕刻面的關(guān)系上，創(chuàng)造了集點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視、破時空透視多種藝術(shù)形式，廣泛利用有限的空間，利用起伏升降、線條流暢、光影處理等造成的視點(diǎn)錯覺，達(dá)到了非常巧妙的效果。
會館的木雕題材多種多樣、豐富多彩，有歷史故事、神話傳說和民間風(fēng)俗等。除去人物，表現(xiàn)動植物和花卉的內(nèi)容是會館雕刻技藝的另一大主題。會館木雕的匠師們傾盡心血，以熟練高超的技藝，充分發(fā)揮智慧和想象力，把鳥獸雕鑿得活靈活現(xiàn)，瓜果如同真的一般，石榴啟唇含珠，葡萄晶瑩欲滴，極富鮮活感。尤其是大殿檐下兩側(cè)的二龍戲珠、鳳凰牡丹，雕刻得最為精彩。蒼龍騰云駕霧、鳳凰展翅欲飛。龍頭鳳首突出于畫面之外，伸向空中。雕工們匠心獨(dú)到地采取圓雕手法（民間稱為懸雕），使龍與鳳的造型適應(yīng)多角度欣賞，這樣的技藝手法是龍鳳更具有立體感、韻律感、跳躍感。
會館的木雕藝術(shù)、布局精巧、繁而不亂、構(gòu)圖緊湊、疏密有致、精美秀麗、巧奪天工。其題材、技藝不乏典范之作，包含的史學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、民族學(xué)價值更是十分寶貴。以“雕梁畫棟”、“鬼斧神工”來贊美會館的木雕藝術(shù)是名副其實(shí)的。
2、石雕
（會館二龍戲珠石雕）
? ? 會館的石雕裝飾大多用于柱礎(chǔ)、欄桿、抱鼓、壁芯、香案和墻基等處。會館照壁里側(cè)壁芯中央雕刻有一外為長方形、內(nèi)為橢圓形的高浮雕“二龍戲珠”，構(gòu)圖嚴(yán)禁豐滿、華麗典雅，造型上下翻躍、扶搖飛翔、剛健威武，技法細(xì)膩精湛，充滿了超人的神秘力量，為清代石雕佳作。照壁四周雕刻鑲嵌有四條夔龍捧壽，照壁的須彌座束腰部分雕刻有行龍，工麗嚴(yán)謹(jǐn)，氣韻生輝。
（會館廂房雕花山墻）
會館中軸線上“大義參天”牌坊的中間兩柱各有三塊抱鼓石，從三個方向把柱子固定。六塊十二面抱鼓石，分別采用浮雕技法雕刻著“蒼龍行云”、“丹鳳朝陽”、“輩輩封侯”、“蝙蝠撲云”，這六塊抱鼓石均由整塊石料雕琢而成，造型精致完整。東側(cè)有一幅石雕戲曲故事《井臺會》，人物造型比例適中，雕刻技法細(xì)膩。西側(cè)一幅《狄仁杰登山望母》石雕，刻畫更為感人，四個人物表情不一。狄仁杰身著官服面向天空望著幾朵白云，右手抬起掩面哭泣，孝心動人。整個畫面簡潔流暢，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出日夜思母之情，極富感染力。
龍、鳳、猴和蝙蝠等動物圖案，雕刻細(xì)膩，線條樸實(shí)。龍鳳造型修長灑脫，間以云氣飛紋，象征著美好幸福；蒼龍雕刻得清新剛健穿云撥霧，給人一種蒼勁豪邁的動態(tài)美；猴、蝙蝠亦工麗細(xì)致，上下兩只蝙蝠雖頭小如棗，但鼻眼逼真，張口做吼叫壯，四周襯以云紋，似從天而降，一大一小兩只猴子在松間跳躍嘻戲，活潑可愛。
3、磚雕
（照壁磚雕）
會館的磚雕主要集中在照壁上，還零星散見于其他墻體上。
照壁的檐桁以下全部為磚雕。隨桁枋為回字邊飾，由斗拱承托的四個“壽”字紋梁頭，把上部分成五個空間，每間兩攢斗拱，上托雕刻精美的龍頭，斗拱之間的雕刻全部是按照會館主人的理想趣味而設(shè)計雕刻的吉祥圖案，幾乎每個間隔的雕飾都與“瓶”有關(guān)，這可能與晉商客寓汴城祈求異地平安的原因有關(guān)。除瓶之外，各種吉祥花卉、熏爐、書函、畫卷、樂器置放其間，最有意思的是，晉商將他們愛不釋手的寶物---“算盤”，也雕刻在圖案中。雖不將其置放在顯著的位置，但反映了會館主人的內(nèi)在心態(tài)。俗話說得好：“算盤一響，黃金萬兩?！奔訙p乘除，日進(jìn)斗金，入帳出帳沒它不行。這些雕刻以反映追求幸福、趨吉避兇的理想愿望居多，而且生動逼真。技法以透雕、浮雕為主，做工精湛，畫面層次分明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w。
綜觀照壁的磚雕畫面，給人一種緊湊而不擁擠、繁麗而不亢雜、布局嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、凹凸處理得當(dāng)?shù)乃囆g(shù)感受。那些飄動的衣服袖帶、翻卷的花草葉片、生動的人物表情，飛翔的鳥、奔跑的獸，均達(dá)到了“雕的花能拿起來，鑿的獸能跑出來”的藝術(shù)效果，可見匠心們獨(dú)運(yùn)，技術(shù)高超。
第三，會館的存在講述著開封的歷史。
古都開封，幾世繁華。經(jīng)濟(jì)發(fā)展位居翹首。
會館是聚會場地，大家在這里溝通感情、交流情況、分享商機(jī)、抱團(tuán)發(fā)展。
求財需要大氣場，吉祥如意的祝愿用建筑物和各類雕刻畫面凸顯。
較之馬上封侯商人更重視代代有財，子孫后代綿延不息。
