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（1）

類比不同于隱喻的抽象，它表現(xiàn)的是信息之間顯性的關(guān)聯(lián)，能夠讓我們認(rèn)識到事物之間的關(guān)系，把不熟悉的知識和事物變成熟悉的事物，從而更深入地掌握本質(zhì)規(guī)律。

類比和比喻容易混淆，兩者都是以比較為基礎(chǔ)，比較相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。但類比是在比較的基礎(chǔ)上的出新知識、新結(jié)論，便于我們更深地了解本質(zhì)，是一種簡單的邏輯方法。類比經(jīng)常和歸納推理、演繹推理一起使用，但類比推理得出的結(jié)論是或然性而不是必然性的。

而比喻是修辭手法，目的在于形象說明事物或認(rèn)識事物。比如，春天到了，大自然就像孔雀開屏一樣，到處盛開著五顏六色的花朵。你不能由孔雀開屏得出大自然開屏這樣的知識。

類比不只是用于理解規(guī)律，更在于日常生活與人溝通中的應(yīng)用。好的故事、演講、文章都是善于運(yùn)用類比。如果不能掌握好類比，你的說服力、感染力就會大打折扣。

（2）

類比的方法。一般我們怎么進(jìn)行類比呢？

按照事物的性質(zhì)進(jìn)行類比。比如敲擊木桶來了解桶內(nèi)酒的多少，與用叩診的方法來診斷病情。

按照事物的功能進(jìn)行類比。比如敲擊鋼管傳聲，與聽診器的聽診功能原理。

按照事物的結(jié)構(gòu)進(jìn)行類比。比如蜘蛛空中結(jié)網(wǎng)，與不需要到深水區(qū)橋墩的斜拉橋結(jié)構(gòu)。

按照事物發(fā)生的條件類比。比如人工培育珍珠，與人工產(chǎn)生牛黃，其方法原理是一致的。

其他的相似屬性、信息進(jìn)行類比，等等。

有了這些在類比的方法，類比時就要注意不能用錯。條件、功能或性質(zhì)等不一致的東西進(jìn)行類比，否則就會帶來相反的效果。著名的東施效顰就是一個反例。

類比推理雖然不如純邏輯的推理嚴(yán)謹(jǐn)，但它具有另一個優(yōu)勢，在生活中與人溝通時極為有效。

（3）

我們來看著名的張儀與陳軫。面對小人般的誣陷攻擊，聰明者如何面對領(lǐng)導(dǎo)化解這個難題呢？

張儀在秦王前面誹謗陳軫說：“陳軫奔走于楚、秦之間，但現(xiàn)在楚國不見得對秦友好，反而卻和陳軫的關(guān)系非常親密。如此看來，陳軫一切舉動都是為自己，而不是為了秦國。況且陳軫又企圖背叛秦國而投奔楚國，大王為什么不明察此事呢？”

于是秦王就問陳軫說：“我聽人說你準(zhǔn)備背秦而去楚國，有這回事嗎？”

陳軫回答說：“有這回事?！?/p>

秦王有點(diǎn)生氣地說：“那么張儀所說的話是真的了？”

陳軫回答：“何止張儀知道這件事，就連路人也知道這件事！常言道：‘由于孝已（著名孝子，殷高宗之子）孝順?biāo)母改?，因而天下父母都希望孝已做自己的兒子；由于伍子胥忠于他的君王因而天下的君王都希望伍子胥作自己的大臣。賣仆妾時如果能賣到本鄉(xiāng)，那就證明是一位好仆妾；被休的妻子如果能改嫁到本鄉(xiāng)，那就證明他是一位好妻子。’如果我不忠君愛國，忠誠于秦王，那么楚王又怎么要我做他的大臣呢？忠心耿耿尚且被遺棄、被放逐，我不去楚國又去哪里呢？”

秦王感動地說：“賢卿言之有理?！庇谑蔷桶殃愝F挽留下來。

以忠孝事例來類比自己的忠誠，讓秦王自己得出陳軫是個忠臣的結(jié)論，具有極強(qiáng)的說服力和感染力。所以遇到問題如何單純的用邏輯推理的方式去講理，效果不一定會好。因?yàn)轭惐韧评肀燃冞壿嫸嗔艘粋€功能：情感鏈接。好的類比，就是用類似故事的方式打動對方的情感，它的說服作用也就比純說理好。

你get到了嗎？