這是Contemporary Human Geography 4e第七章第一節(jié)的內(nèi)容。

Ethnicity，民族，是從文化上定義人群，比如建筑、食物、衣著等有形文化，以及語言、宗教等無形文化。

Race，種族，是從生物學(xué)特征上定義人群，常見的依據(jù)是膚色。

Nationality，國籍，是從一個人與國家的法律關(guān)系上定義人群。

按生物學(xué)特征劃分人群，這本書認為很不靠譜，因為即便是同一膚色的人群之間，生物學(xué)特征也是極為多樣，具有共性的特征根本就不存在?；蛟S在幾萬年前，原始人的活動空間極為有限的情況下，不同種群之間的生物學(xué)特征才存在明顯差異。一旦人打破了空間的限制開始移動，種群生物學(xué)特征的獨特性就保持不住了。因此，按書上的話說，通過生物學(xué)特征來劃分人群，往好里說是白費力氣，往壞里說將導(dǎo)致種族主義。

讀完這一節(jié)，我問多多為什么接下來整個一章再也不提race了，他一開始還沒想明白。

在高中教材里講這個內(nèi)容，很明顯是要把一些極端的種族主義觀念從年輕人的大腦中驅(qū)逐出去。順道也就理解了曾經(jīng)一個看過的節(jié)目：節(jié)目組找了很多志愿者，通過測DNA來確認他們的血統(tǒng)，結(jié)果顯示人們的血統(tǒng)遠比自己知道的復(fù)雜得多。由于不存在所謂“純種的人”，論證某個人種的優(yōu)劣就是徒勞的。

可巧，看過這部分內(nèi)容沒多長時間，跟兩位動物專家吃飯，席間提到北方地區(qū)的民族融合，我來了精神，說北方應(yīng)該是找不到純種的民族了。兩位專家沒給我班門弄斧的機會，直接說出了我要說的下一句，純種的民族只能來自近親繁殖。