季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。”

柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。

《論語》先進(jìn)第17、18兩節(jié)?？桌戏蜃釉唬?b>君子無所爭；又曰：禮之用，和為貴。類似的教導(dǎo)還有很多。而這一節(jié)卻偏偏反其道而行之，讓學(xué)生們?nèi)浩鸲プ砸淹瑢W(xué)！

子曰：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。”孔老夫子曰：“這不是我的學(xué)生。學(xué)生們，你們大張旗鼓地攻擊他好了?！?/p>

故事的主人公叫冉求，孔老夫子門下七十二賢人之一。是不是孔老夫子的學(xué)生？是！不但是，而且還是學(xué)霸、尖子生。

而孔老夫子一貫主張禮讓不爭，子路講話沖了一點(diǎn)，就要挨批評的?，F(xiàn)在卻要求同學(xué)們?nèi)ス羧角?，還是大張旗鼓的去攻擊。還說冉求這個(gè)人不是他的學(xué)生。有違孔老夫子一以貫之的忠恕之道。

就其原因是因?yàn)椋?b>季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。季氏比周公富裕，而冉求還為他搜斂積聚更多的財(cái)富。

這是很原則的錯(cuò)誤嗎？冉求違禮了還是違背道了？不明確。為什么孔老夫子要讓學(xué)生群起而攻之，不是更應(yīng)該攻那個(gè)季氏嗎？

季氏是圈外人，適用不爭、恕、寬容。而冉求是同道之人，在同道之內(nèi)，我們當(dāng)開展批評與自我批評。

我們試著把孔老夫子的話補(bǔ)全：同學(xué)們，你們的冉求同學(xué)這段時(shí)間在為季氏斂財(cái)，這個(gè)舉動與我們的道相違背了。再這樣下去，就要失去這位好同學(xué)了。我們要批評他、分析原因、指出錯(cuò)誤、幫他改正，讓他早日回歸到正道上來！

同時(shí)孔老夫子還提議同學(xué)間開一次民主生活會，開展一次批評與自我批評，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)糾正問題。你看，還真有必要，還真發(fā)現(xiàn)不少問題：

柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。高柴愚笨，曾參遲鈍，顓孫師偏激，仲由魯莽。

好了，有問題及時(shí)改進(jìn)就好！看來這種批評與自我批評很有必要，以后在同道之內(nèi)要經(jīng)常性地開展。