選擇，真的是個(gè)生命課題。
一生中，我們會(huì)面臨無數(shù)次選擇。
即便短短一天之中，我們也會(huì)面臨諸多選擇。三餐吃什么？點(diǎn)外賣時(shí)選擇哪種菜色？面對(duì)錦衣華服，選擇哪一款……這個(gè)時(shí)代，很精彩。但對(duì)于有選擇恐懼癥的人來說，物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，必將深陷選擇的泥淖中。
《資治通鑒》真可謂是大部頭，名聲大，字跡密，分量重——兩千年的歷史，端的是厚重??！但我，從沒有勇氣走進(jìn)它。但沒想到的是，就在今日，我居然嘗試著與它親密接觸。我知道，若不是使命在肩，我仍在和它遙遙相望。
今天我粗略讀了第一章回，有兩個(gè)故事，讓我難以釋懷。故事極其相似——關(guān)于刺客——豫讓和聶政。主子智瑤被趙襄子所殺，家臣豫讓一心為主報(bào)仇，化裝成罪人，懷揣匕首，混到趙襄子宮中打掃廁所。趙襄子如廁，忽然心動(dòng)不安，令人搜索，抓獲豫讓，趙襄子感佩于豫讓對(duì)主公的義士深情，釋放了他。然豫讓復(fù)仇之心不死，漆身為癩，吞炭為啞，行乞于市，其妻不識(shí)。友識(shí)之，為他垂淚。豫讓一直伺機(jī)而動(dòng)，終于，機(jī)會(huì)來了。他埋伏在趙襄子乘車必經(jīng)的橋下，然趙襄子馬受驚，搜之，捕獲豫讓，于是殺死了他。
還有聶政，韓國國相俠累與嚴(yán)仲子有仇，嚴(yán)仲子聽說屠夫聶政勇猛無敵，于是以百鎰黃金為聶母祝壽，想讓聶政為其報(bào)仇。聶政因老母在世，要在膝下盡孝，不能獻(xiàn)身于他。母死后，聶政只身行刺俠累，將其刺死。然后當(dāng)場(chǎng)劃破面皮，挖出雙眼，割出肚腸而死。他這樣做，只是不想人認(rèn)出他，連累到他的姐姐。然而，他的姐姐聶罃毅然前往，自盡于其身旁。
“士為知己者死，女為悅己者容”。寶劍贈(zèng)與英雄，紅粉贈(zèng)與佳人，可以說，為欣賞自己的人而死，死得其所。穿越千年的歷史云煙，豫讓和聶政的事跡，至今讀來仍是蕩氣回腸，內(nèi)心震撼。這樣的故事，太慘烈，太決絕，這樣的方式，太讓人難以接受，因?yàn)樗麄?，在考?yàn)著我們常人的疼痛感和心里承受能力。他們，忍常人所不能忍，只為報(bào)答曾經(jīng)的知遇之恩，這種行為，在浩瀚的歷史長河中，寥寥可數(shù)。這也正是千百年來他們被后人津津樂道、嘖嘖贊嘆的原因所在。難怪司馬遷、司馬光，不惜以大量筆墨，描之摹之，贊之嘆之。在生死這樣的人生大考面前，他們選擇了“義”，放棄了生。
任何選擇，都必然會(huì)付出代價(jià)，或多或少罷了。渴望獲得幸福感，必然要付出汗水，放棄暫時(shí)的享樂。期盼豐富的學(xué)問、等身的著作，必然要守得住清貧耐得住寂寞，放棄歡娛與熱鬧。什么都想緊握在手，兩全其美絕非可能。什么都想占有，到頭來，便是什么都會(huì)失去，或者，什么都不曾擁有過。
學(xué)生時(shí)代做選擇題，總是在兩個(gè)選項(xiàng)中搖擺不定，不知選哪個(gè)才好，大多數(shù)情況下，是選擇了錯(cuò)誤的那個(gè)，于是從此痛恨選擇題。現(xiàn)在想想，選擇題——這不僅僅是一道數(shù)學(xué)題，簡(jiǎn)直就是一道人生大考啊。我們，每時(shí)每刻，何嘗不在做出選擇？大到高考報(bào)志愿選學(xué)校，就業(yè)選工作選城市，小到點(diǎn)菜穿衣購物，人生，處處是選擇。為其緊要的，便是清楚知曉自己要什么。目標(biāo)確立了，一切圍繞著目標(biāo)來便是，付出便是，大膽向前走便是。
少了這諸多的糾結(jié)，光陰，便也實(shí)現(xiàn)了效率最大化。生命，也才能實(shí)現(xiàn)其最大公約數(shù)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——2017.10.09夜
