《信仰》是日本小說家、散文家村田沙耶香的一部短篇合集，其中收錄了八篇她創(chuàng)作的荒誕幻想文學(xué)作品。這些故事短小、簡潔，卻真實地反映出日本民眾在現(xiàn)實生活中時常感到的恐慌，以及源自內(nèi)心深處的矛盾與掙扎。

此前，我并沒有看過村田的作品，只知道她曾憑借《人間便利店》獲得芥川龍之介獎。因此，《信仰》中收錄的首篇同名作就是我對她作品的第一印象。原本以為那是一篇關(guān)于被推銷洗腦的故事，結(jié)果竟然不僅有被洗腦者的復(fù)仇，還涉及宗教詐騙以及變態(tài)偷拍。

在《信仰》這個故事中有兩個人物令我印象深刻，一個是“我”，另一個是“我”初中時的同級生齊川?！拔摇苯杏缹兰o(jì)，是一個堅信現(xiàn)實會給全人類帶去幸福的人，卻因為總是不合時宜地指出身邊人選購的商品或服務(wù)太貴，導(dǎo)致遭到眾人嫌棄。而齊川則因為曾推銷凈水器，所以朋友們對她也是敬而遠之。其實，齊川推銷凈水器時是真覺得它可以幫到別人，一番好意被大家辜負了。這也使得她在聽到曾經(jīng)不靠譜的男同學(xué)石毛提出搞宗教詐騙后，果斷決定加入，并表示她要復(fù)仇。

《信仰》的結(jié)局，在我看來還挺意外的。不僅美紀(jì)這個本來會被招募加入詐騙團伙的人，最后心甘情愿付費被齊川騙；而且齊川還成為了推動以地心說療法進行詐騙的核心人物；更可恨的是石毛，以詐騙賺錢還不夠，竟然還趁報名參加心靈治愈的女人們脫衣服時偷拍視頻，準(zhǔn)備拿去網(wǎng)上賣。

我覺得，《信仰》這個故事中的主人公美紀(jì)是個非常傲慢的人。她看似很務(wù)實，但她并沒有一個清晰、準(zhǔn)確的評判商品或服務(wù)價格貴賤的標(biāo)準(zhǔn)。如果真像她那么在意成本問題，她就應(yīng)該過著自己做衣服、自己種菜，完全自給自足的生活，避免購買成品額外支付很多超出成本的費用。但她并沒有追求那么極致的降低成本，只是以一種她自己能承受的價格去衡量所有商品和服務(wù)，還強迫所有人接受她的評判標(biāo)準(zhǔn)。顯然她也知道自己這樣是不對的，所以她希望通過被齊川洗腦改掉這種消費觀念。

而《信仰》中的另一個重要人物齊川，則顯得有點悲壯。她因為替別人著想?yún)s得不到大家的認可，所以干脆走向了另一個極端。但她恐怕仍舊是懷揣著幫別人治愈心靈的善念，所以才可以那么自信地推銷宇宙石香氛機和由它營造出來的幻覺。

《生存》講述的是在一個注重生存率評級的時代，鈴木久美因為生存率評級太低，怕拖累生存率高的戀人角倉勇人，不愿意和對方結(jié)婚生子，甚至參加了野人培訓(xùn)班，想去過野人的生活。這個故事諷刺了那種精英模式化教育下成長起來的孩子們，被成績壓迫失去了自我。

《地脈潤起》是以第一人稱講述了“我”與美嘉還有由紀(jì)子三個女人的同居生活。“我”準(zhǔn)備接受人工授精，在此之前跑去已經(jīng)變成野人的姐姐所住的巢穴留宿了一晚。而這時的姐姐四肢已長出厚厚的黑色毛發(fā)，甚至還生出了胡須，完全看不出是個女人了。

《回歸他們的星球》講述的是從小性格就內(nèi)向的“我”幻想自己遇到了假想外星人A，并與其相伴生活的故事?！拔摇笨释推胀ㄈ艘粯诱Ｉ缃?，不用刻意去模仿別人，也不會再被嘲笑。這個故事生動地再現(xiàn)了一個內(nèi)向的人內(nèi)心世界的矛盾與掙扎。

《文化沖擊》講述的是“我”和爸爸走出“千篇一律”的城市，抵達了充滿“文化沖擊”的城市。我覺得這像是一個關(guān)于同質(zhì)化和特色鮮明之間相互碰撞的故事?！拔摇币呀?jīng)習(xí)慣了同質(zhì)化的生活，與習(xí)慣了特色鮮明的老太太喜好完全相反，卻也能與其和平相處。

《愉悅這種罪》講述的是村田自己被周圍人們展現(xiàn)出來的接受多樣性所蒙蔽，以為大家認可她的追求個性化發(fā)展，最終卻發(fā)現(xiàn)大家只是給她貼上了異類的標(biāo)簽。

《未能完成的小說》講述的是一個叫夏子的女人買了四臺克隆機，與這四個“自己”的分身共同生活的故事。最終，夏子在家中的地位被一臺克隆機取代，她的工作也改由另一臺克隆機去做，而她則以一臺克隆機的身份生活了。本來這個與克隆機生活的故事很有科幻色彩，但讓我感到無法接受的是克隆自己。如果是克隆成已故的親人模樣與自己一同生活，我覺得那會很溫馨。雖然克隆自己，讓自己的分身替自己分擔(dān)家務(wù)等挺合理的，但與多個自己一起生活的人，恐怕是非常自戀的吧？

《最后的展覽會》講述的是K帶著托克倫倫星人托付給他的hyupoupororahyun來到一個星球，并遇到了一個叫松方的機器人，從而得知hyupoupororahyun與藝術(shù)相似度很高。他們決定辦一場關(guān)于hyupoupororahyun和藝術(shù)的展覽會，卻沒想到因此招來了殺身之禍，但他們的展覽會卻得以一直延續(xù)下去。

坦白講，就像村田在《未能完成的小說》中的故事設(shè)定，她愿意用克隆機克隆自己，而我更愿意克隆已故的親人。仿佛我和她不在一個頻道上，因而我很難與她產(chǎn)生共鳴。雖然我對她在這八個故事中描述的一些現(xiàn)象感覺很真實，但卻好像并不能完全理解她究竟想透過這些故事表達什么。

總之，透過《信仰》這本書，我看到了村田筆下日本民眾對于推銷、詐騙、精英式教育、社會生活、性格內(nèi)向、同質(zhì)化、個性化、克隆人、藝術(shù)失傳等問題表現(xiàn)出來的恐慌、矛盾與掙扎。我也很期待看到更多她的作品，從而加深對她所創(chuàng)作故事的理解！（作者：李淑媛）