《國語》記載:清明風(fēng),陽氣上升,萬物齊巽。
“巽”出自《易經(jīng)》第57卦,意思是順從,順?biāo)?。傳統(tǒng)節(jié)日清明將至,這既是踏青的愉悅之日,也是祭掃先祖的哀悼之時。
在一個節(jié)日里,把一喜一悲兩件事都干了,而且還能毫無違和,只有崇尚陰陽之道的華夏民族有這樣的智慧。
論到吃,中國人當(dāng)之無愧是祖師爺,中國人表達(dá)對一件事的重視,絕對會表現(xiàn)到美食上:不僅要美味,還要有寓意,更會符合陰陽順逆之道。

清明的美食每年都會吃,“源易緣”從味道、寓意、陰陽三個維度看看老百姓和上流社會都怎么吃。
老百姓這樣吃:南吃青團(tuán),北敲雞蛋
民間清明美食南北涇渭分明,南方主要蒸青團(tuán),北方主要是吃清明蛋,這和南北方的糧食結(jié)構(gòu)有關(guān)。
飯里加點(diǎn)清明風(fēng)
無論南方北方,清明節(jié)的食物都要加入春天的氣息,南方加的是艾草或麥漿,而北方則用薺菜。
薺菜、韭菜、艾草三樣,是入清明美食三樣重要的主角。這和清明陽氣上升的氣候相得益彰。

清明時節(jié),韭菜和艾草正鮮嫩,且薺菜、韭菜、艾草在食物屬性中都屬純陽之物,清明之后,秋冬季節(jié)的陰晦之氣逐漸褪去,陽氣升騰很快。
清明雖是陽氣升騰,但此時陰氣還重,吃些艾草、韭菜等物,有助于陽氣的舒發(fā),正暗合了清明風(fēng)的節(jié)氣特征。
南方的青團(tuán)、清明粑粑等,都是用艾草或麥漿榨汁,加入糯米粉中,蒸煮,再包入餡料而成。
北方的薺菜煮雞蛋,用長老的薺菜加上雞蛋同煮,既有春天的味道,踏青時能夠飽腹,還有一個作用就是:玩。

敲蛋
清明吃雞蛋很多地方都有,其中有一種吃法和祭祀一同進(jìn)行,清明祭掃時帶上白水煮雞蛋,祭掃時把蛋殼敲碎放到墓地旁,把雞蛋吃掉,表示重生、換好運(yùn)之意,子孫后代會脫胎換骨出人頭地。
斗雞子
清明節(jié)吃雞蛋各地都有,有的地方會把煮熟的雞蛋雕畫上各種圖案,并參加斗雞子的比賽。
斗雞子,就是把煮熟的雞蛋、鵝蛋等互相撞擊比賽,誰的雞蛋沒破誰獲勝,能夠進(jìn)入下一輪的晉級賽。雞蛋破了正好,在春天的微風(fēng)里享受美味。
上流名士這樣吃:一杯清茗祭先祖+老北京“寒食十三絕”
說到清明美食,一般都會想到青團(tuán)、薺菜雞蛋、歡喜團(tuán)這些民間特色美食。其實,在清明時節(jié)上流社會文雅和正式的美食是:一杯清茗。
一杯清茗祭先祖:
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明的一個重要內(nèi)容是祭祖、掃墓。而祭祀用的食物,最講究的不是豬牛羊等生祭,而是一杯清茶幾樣果品。

古人最早用茶做祭祀起自南北朝,《茶經(jīng)》中記載,是南齊世祖武皇帝,他在遺書中對子孫交代,死后千萬不要用牛羊牲品祭奠,只要供奉餅果、茶茗、干飯、酒類就可以了。
此后,清明祭茶,成為上流社會的普遍做法。
異聞:
關(guān)于用茶祭祀,《異苑》中還記載了一個怪異故事:郟縣陳務(wù)的妻子,和兩個兒子相依為命。她們居住的院內(nèi)有一座古墓,平時喝茶,都先向古墓前潑灑一杯。古墓主人托夢感謝女子用茗茶祭祀,次日院中有十萬銅錢回報主人。
用清茶祭奠延續(xù)下來,現(xiàn)在清明祭祖,用的供品大多是香茗、果品等。

清明時節(jié),明前茶正上市,古代名士清明品茶、斗茶正應(yīng)時。
寒食十三絕:
在老北京,清明時的美食是寒食十三絕,全套包括:姜絲排叉、螺絲轉(zhuǎn)兒、硬面餑餑、糖卷果、豌豆黃、艾窩窩、馬蹄燒餅、焦圈、馓子麻花、驢打滾、蜜麻花、糖火燒、芝麻醬燒餅。
寒食美食不動火
清明節(jié)又叫寒食節(jié),這期間的食物大多都是點(diǎn)心、燒餅等成品,吃的時候就是涼著吃,這和春秋時期介子推有關(guān)。

傳說,介子推是在晉文公落難逃亡時跟隨左右的功臣,在晉文公被追殺,快要餓死時,介子推偷偷割下自己腿上的肉,給晉文公加餐,晉文公以此逃過一死。
隨后,晉文公當(dāng)上晉國國君后,介子推不愿享受富貴,就偷偷和母親歸隱山里,晉文公苦求介子推當(dāng)官不成,有人建議利用介子推的孝敬老母之心,放火燒山,讓介子推出來。不料,心意堅定的介子推和母親被燒死也沒出山。
此后,晉文公和百姓為了紀(jì)念介子推,在清明節(jié)前兩天作為寒食節(jié),這天不動明火。

因此,寒食十三絕雖然陣容、排場很大,但卻沒有一道熱菜,全是冷食。
這一來是考慮寒食不能動火,想來更多還是考慮踏青攜帶方便。
今年清明雖然疫情的影響不方便出遠(yuǎn)門踏青,不妨給家人煮上幾個薺菜雞蛋,在家斗雞子玩,也可沏上一杯香茗,祭奠、品茶兩不誤,在味蕾里感受這個美好的季節(jié)。
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