全書分為五個部分：社會心理學(xué)概論（包括社會心理學(xué)及其發(fā)展，社會心理學(xué)理論和社會心理學(xué)研究方法三章）、社會心理發(fā)展（包括社會化，態(tài)度及其測量兩章）、認(rèn)知社會心理學(xué)（包括社會知覺，刻板印象與歸因，自我概念和價值取向四章）、社會互動（包括溝通，人際吸引，人際關(guān)系，助人行為，侵犯行為五章）及社會影響（包括從眾、依從和服從，勸導(dǎo)與態(tài)度改變，群眾中的相互作用，合作、競爭與沖突四章）。
首先，社會心理學(xué)是研究社會相互作用背景中人的社會行為及其心理依據(jù)的科學(xué)。社會心理學(xué)屬于社會學(xué)分支文化社會心理學(xué)的一種。它與社會學(xué)的區(qū)別從研究取向與側(cè)重點來說，社會學(xué)著眼于宏觀的社會本身，注重社會、群體的結(jié)構(gòu)功能、變化等，而社心著眼于社會背景下的個人，關(guān)注微觀社會相互作用對人心理與行為的影響。從研究與方法上看：前者注重社會調(diào)查法（理論研究）相關(guān)性研究，社心則是實驗性研究和因果性研究。
其次，社會心理學(xué)的目標(biāo)是科學(xué)描述、解釋、預(yù)測和控制人的社會行為。為實現(xiàn)這一目的，社會心理學(xué)家就必須不只關(guān)心行為本身，同時更需要研究作為人的社會行為預(yù)測源的個人社會心理、人與人之間的相互作用及社會影響。因此，個人的社會心理與行為、人際相互作用和社會影響是社會心理學(xué)的三個主要構(gòu)成部分。
書中提到了社會心理學(xué)的主要研究方法有：觀察法，檔案法，調(diào)查法包括問卷、測量和訪談法三個部分，現(xiàn)場研究與實驗，實驗室試驗和準(zhǔn)實驗研究。說到實驗研究，不得不說一個斯坦福大學(xué)關(guān)于人性的監(jiān)獄測試給我留下深刻印象。后來被拍成了一個電影《死亡實驗》（又名《叛獄風(fēng)云》）。
該實驗是由美國心理學(xué)家Zimbardo等人在1969年展開的。? 目的在于調(diào)查人的虐待心理傾向是先天還是后天? 。面向社會征集了24個大學(xué)男學(xué)生（無入監(jiān)經(jīng)歷，不吸毒，身體以及心理健康）作為實驗參與者一天酬勞15美元。? 由此，調(diào)查人員在斯坦福大學(xué)心理系的地下室中建了一個模擬的監(jiān)獄? 。參與者由警察逮捕，并押至試驗地點?！∫猿楹灥男问綄⑴c者分成兩批，12個人為囚犯，12個人為獄警?！∏舴笇⑾让摰粢路⑸铣幏郏┥项愃朴谂说倪B衣裙一樣的白色袍，不能穿底褲，頭戴絲襪，為每個人編號來代替名字，并且在右腳腳踝出有鉸鏈。獄警則穿制服，有警棒，帶不反光的墨鏡（Cool? Hand? Luke)來防止目光接觸。由于沒有鐘表也沒有窗戶，所以囚犯們并不知道時間。獄警可隨自己喜好進(jìn)行懲罰。
但是此實驗進(jìn)行了六天就被迫停止——有人被虐瀕臨死亡。實際上第一天開始參與者們就發(fā)生了類似真實監(jiān)獄里的惡性事件。
這場實驗的結(jié)論：后天原因，由于監(jiān)獄的特殊環(huán)境使得獄警的行為更加暴力，到后期有些嚴(yán)重的甚至以懲罰犯人為樂。作為囚犯的參與者稱之為可怕的夢魘。也對他們造成了不同程度上的傷害。以至于很長一段時間“囚犯”參與者們回歸正常生活后還認(rèn)為自己是個囚犯不得不接受心理治療。這個實驗也導(dǎo)致了關(guān)于監(jiān)獄虐待一條新法律的誕生?！?/p>
這就和后面書中第二章中講的社會化，社會角色形成有一定關(guān)聯(lián)，以及人被社會化。
社會化一般指人體在社會影響下，通過學(xué)習(xí)社會知識、掌握社會技能、建立社會經(jīng)驗，并通過自身不斷地選擇和建構(gòu)，形成一定社會所認(rèn)可的心理——行為模式，成為社會成員的過程。社會學(xué)對社會化的理解和解釋偏重人與社會的互動和社會對人的規(guī)范作用以及關(guān)注社會規(guī)范內(nèi)化、社會角色形成；社心則偏重“個體社會化”，強調(diào)個人與社會環(huán)境的相互作用，關(guān)注人體特點、學(xué)習(xí)經(jīng)驗和人格差異在社會化中的作用及社會心理經(jīng)驗在自我形成中的影響。
社會化的心理機制：社會角色引導(dǎo)，角色是一定社會身份所要求的一般行為方式以及理解事物的態(tài)度和價值觀。個體的社會環(huán)境和社會生活，首先是與其社會角色相一致，并依據(jù)社會對于相應(yīng)角色的要求和期待而被系統(tǒng)化的。比如，對于學(xué)生角色占據(jù)核心地位的兒童和青少年，社會對于他們有著高度一致的理解、期待和對待方式。這種一致性程度很高的社會化環(huán)境，使他們對事物的基本看法、對社會事件的觀念與態(tài)度以及基本的價值傾向具有很高的一致性。而斯坦福大學(xué)進(jìn)行的關(guān)于人性的實驗，參與者本身都是心理正常的大學(xué)生，在一個特定的環(huán)境這里可作為社會環(huán)境分別被定義為獄警，囚犯。在實驗進(jìn)行前明知這是一個實驗，但人們很快的進(jìn)入到自己扮演的角色中，并實施了所扮演角色的行為，即使身為獄警的參與者明知有的行為過于暴虐，卻把責(zé)任歸咎于做此實驗者，認(rèn)為實驗者是不會讓這些“囚犯”死亡，或者即使死亡責(zé)任也由主導(dǎo)實驗人承擔(dān)。
總之社會與個體是相互作用的。個體生存于并活動于社會之中是一個前提。社會也影響到個體的思想、感情和行為，而個體對社會上或周圍環(huán)境中的人或事情也有自己的認(rèn)識、體驗和行動。
我覺得讀此書的最大價值是學(xué)習(xí)認(rèn)識自己周圍的社會環(huán)境，人和自己并處理好這些關(guān)系，活得瀟灑自在少點磨難些。
比如社心這本書會間接告訴你“相由心生”：三十年前你的像貌取決于父母的基因，而三十年后，就看你自己的了。
社心也并不是以前覺得類似占卜，星座等玄乎不靠譜的小打小鬧，它是一門通過大量真實實驗進(jìn)行推測不斷累加證明的自然科學(xué)。不可全信，也不可不信。
要知道這世上有兩種東西不能直視，一是太陽，二是人心。讀它，會看到人，社會不同的方面，有表面，有本質(zhì)。呈現(xiàn)給你一個你以前沒有理解過的世界。? ?
