“我還是個(gè)寶寶”、“媽寶”、“啃老”、“我媽不同意…”、“巨嬰”，這些詞大家肯定不陌生。說(shuō)不定身邊就有這樣的人。雖然年紀(jì)已然成年了，但是行為舉止、心態(tài)還沒(méi)有從孩子轉(zhuǎn)變成為一個(gè)成年人。面對(duì)一些臨時(shí)事務(wù)和突發(fā)狀況缺乏一定的處理能力，心智不夠成熟。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象，原因是多方面的，而首當(dāng)其沖的是，當(dāng)代社會(huì)的主力軍是計(jì)劃生育的一代。這一代的成長(zhǎng)環(huán)境很特殊，家里只有一個(gè)孩子，苦盡甘來(lái)的父母竭盡全力護(hù)著他們的周全，他們從出生到畢業(yè)、工作都過(guò)得順順當(dāng)當(dāng)?shù)?，大部分的人生轉(zhuǎn)折和道路選擇都被父母安排好了，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么風(fēng)險(xiǎn)坎坷。所以必然缺乏了一定的解決問(wèn)題的能力，而且其本身也會(huì)少了些獨(dú)立自主意識(shí)。
有些人會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)嘗試去改變，把人生掌握在自己的手中。而有些人意識(shí)不到這一點(diǎn)，或許意識(shí)到了也不敢沖破這個(gè)枷鎖、離開這個(gè)溫室。
那如何判斷自己是否獨(dú)立呢？（以下內(nèi)容摘錄于《所以，一切都是童年的錯(cuò)嗎》）
1．完成分離
完成分離，指完成與原生家庭的分離，在自己的生活和父母的生活間建立起清晰的邊界。
在這個(gè)過(guò)程中，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)主要是自我與他人的責(zé)任劃分的水平，即我們是否能夠很好地與父母劃出邊界，將自己與父母的生活區(qū)分開。在未獨(dú)立以前，不論在法律上，還是生活中，我們的行為都是由父母來(lái)負(fù)責(zé)的，而獨(dú)立的過(guò)程中，我們將逐步成為自己的行為及其后果的責(zé)任人。
另外，在獨(dú)立的過(guò)程中，我們會(huì)逐漸與父母發(fā)展出除了“親子”關(guān)系之外的，新的屬于成年人之間的關(guān)系，對(duì)他們投入新的情感。
沒(méi)有完成與原生家庭分離的人仍會(huì)在很多生活的瑣碎細(xì)節(jié)上與父母糾纏在一起，且很難完全脫身投入新的關(guān)系和情感，比如建立新的家庭。在生活中，很多已經(jīng)成年很久的孩子仍然和父母同吃同住，在生活上依靠父母，并很難與他人建立戀愛(ài)關(guān)系，就是因?yàn)闆](méi)有完成與父母的分離。
2．掌握自主的能力
獲得自主的能力，指的是能夠很好地處理外界環(huán)境，擁有在環(huán)境中獨(dú)立適應(yīng)和生存的能力。它的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)包括兩個(gè)部分：
·自立水平，包括是否擁有很強(qiáng)的自信，以及在沒(méi)有他人幫助的情況下能否處理挑戰(zhàn)和困難。一個(gè)不夠自立的人，往往不具備自己應(yīng)對(duì)陌生和困難情境的能力，他們?cè)诠ぷ骰蛘呱钪杏龅嚼щy的時(shí)候無(wú)法做出獨(dú)立的判斷，難以解決問(wèn)題，只能轉(zhuǎn)而尋求家庭的幫助。
·決策水平，即在面對(duì)重大選擇和人生走向時(shí)，在多大程度上能根據(jù)自己的價(jià)值觀和喜好，獨(dú)立地做出決定。在生活中這樣的情境很多，比如想和心儀的男/女朋友結(jié)婚，父母卻堅(jiān)決反對(duì)；想要出國(guó)讀研或者在大城市工作，父母卻希望你不要離家太遠(yuǎn)。一個(gè)自主決策能力較弱的人，往往會(huì)在自己的判斷和家人的觀點(diǎn)發(fā)生沖突時(shí)感到焦慮和羞恥，并最終很有可能會(huì)將決定權(quán)交給父母，而自主決策能力強(qiáng)的人則能堅(jiān)持自己的決定。
3．掌控自己的情緒
“情緒自主性”是指自己的情緒能否由自己主導(dǎo)，能否掌控自己的內(nèi)心沖突，在建立自我意識(shí)和自我認(rèn)同的同時(shí)，處理在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的負(fù)面情緒，比如內(nèi)疚、羞恥、依賴、憤怒等等。它的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)包括兩個(gè)部分：
·自我控制水平，即能自主地控制自己的情緒和行為，而不是受他人（特別是父母）的影響和控制。如果自我控制情緒的能力比較差，應(yīng)對(duì)措施就可能是不去處理，而是被動(dòng)地防御這些情緒，甚至?xí)贿@些負(fù)面情緒淹沒(méi)，而導(dǎo)致一些不恰當(dāng)?shù)?、敵?duì)的行為。要注意，自我控制水平并不是指不會(huì)被別人影響到自己的情緒，而是指與實(shí)現(xiàn)自主前的狀態(tài)相比，被別人影響的程度會(huì)降低，自我調(diào)節(jié)的能力會(huì)增強(qiáng)。
·自我堅(jiān)定水平，即能否自己建立起自我價(jià)值的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，并且勇于冒著遭到反對(duì)的危險(xiǎn)，表達(dá)那些和他人（特別是父母）不一樣的、沖突的需求和價(jià)值觀。自我堅(jiān)定水平較低的人，因?yàn)椴桓覙淞⒑捅磉_(dá)自己的價(jià)值觀，往往會(huì)在成年以后還時(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)自己的行為，保證自己的行為能滿足父母的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以免引起父母的反對(duì)、憤怒或懲罰。
那如何做到真正的自主呢？
自主與更好的精神狀態(tài)、工作與學(xué)業(yè)表現(xiàn)相關(guān)聯(lián)，那么如何更好地實(shí)現(xiàn)自主呢？
1．自主不是沒(méi)有限度的
2011年的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，自主存在一個(gè)“最佳水平”，比這個(gè)值更高的自主性未必是好的。研究者設(shè)計(jì)了一個(gè)“貓和老鼠”的電腦游戲，讓被試者尋找抓老鼠的正確路徑，在這個(gè)過(guò)程中對(duì)比“無(wú)自主性”“適度自主性”和“完全自主性”3種狀態(tài)下被試者的表現(xiàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在游戲中被試者的狀態(tài)存在一個(gè)最佳水平的自主性，如果超越這個(gè)水平，達(dá)到所謂“完全的自主”時(shí)，游戲表現(xiàn)反而會(huì)下降。
在生活中，我們也能感受到，如果一味地追求與父母的分離，追求完全的自我決定，可能反而會(huì)起到相反的效果。
2．獨(dú)立的過(guò)程，與和父母的良好關(guān)系并不矛盾
盡管在我們獨(dú)立的過(guò)程中我們可能會(huì)遇到和父母的沖突、不快或者陣痛，但獨(dú)立并不意味著和父母決裂。相反，和父母的關(guān)系應(yīng)該在這個(gè)過(guò)程中起到正向的作用。斯坦伯格的研究顯示，有大量青少年在獨(dú)立的過(guò)程中，并不會(huì)經(jīng)過(guò)與父母的分離；相反，這個(gè)過(guò)程是在父母的陪伴和幫助下進(jìn)行的，父母會(huì)鼓勵(lì)他們發(fā)展出自我意識(shí)，建立起自己的價(jià)值觀，為自己做出重大的決定。
因此，當(dāng)你決定要過(guò)一個(gè)自己的人生時(shí)，千萬(wàn)不要忽略父母的作用（當(dāng)然這是在父母愿意給予支持的前提下）。蘇珊·弗蘭克等人發(fā)現(xiàn)，在獨(dú)立的過(guò)程中，有一部分人會(huì)進(jìn)入“偽獨(dú)立”的狀態(tài)，即他們?yōu)榱藸?zhēng)取獨(dú)立，對(duì)父母抱以完全的冷漠或輕蔑態(tài)度，總是認(rèn)為父母在過(guò)分地控制自己，并有意地制造與父母的沖突或冷戰(zhàn)。這就可能帶來(lái)“過(guò)度自主”，產(chǎn)生對(duì)個(gè)人精神心理狀態(tài)、關(guān)系模式、社會(huì)生活功能的負(fù)面作用。相對(duì)于母親，這種狀態(tài)在孩子與父親的關(guān)系中更經(jīng)常出現(xiàn)。
3．自主不是自由，不是為所欲為，它也意味著責(zé)任
人不可能脫離與他人的關(guān)系而存在。一個(gè)獨(dú)立自主的人，能夠很好地把握“自主”與“關(guān)聯(lián)”的關(guān)系、依戀與獨(dú)立的平衡，并隨著個(gè)人的發(fā)展而調(diào)節(jié)二者的限度。自主既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。
弗蘭克認(rèn)為，要想達(dá)到自主，不可缺少的是一個(gè)對(duì)父母進(jìn)行“去理想化”的過(guò)程：從童年時(shí)對(duì)父母全知全能的幻想中脫離出來(lái)，認(rèn)識(shí)到父母并非無(wú)所不知、無(wú)所不能，而是同時(shí)具備優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；不再無(wú)選擇性地相信和接受父母的價(jià)值觀和行為標(biāo)準(zhǔn)；不再因?yàn)闆](méi)有滿足父母的情緒和要求而感到內(nèi)疚、羞恥，而是評(píng)判并建立起自己的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)。
能夠達(dá)到自主的人，最終會(huì)承認(rèn)并驕傲于自己父母的長(zhǎng)處，但也能認(rèn)識(shí)到父母的短處，認(rèn)識(shí)到他們作為人的復(fù)雜之處，最終成為自我價(jià)值的評(píng)定者。
如何獨(dú)立自主，是我們一生都要面對(duì)的課題。成年后，我們可能會(huì)建立新的家庭，要處理在新的家庭中的獨(dú)立與依戀；當(dāng)我們年老，或者經(jīng)歷喪失親人之時(shí)，也會(huì)再次面臨獨(dú)立的挑戰(zhàn)。脫離原生家庭，開始自己的人生，只是我們?cè)谶@個(gè)課題上的第一課。
