文學(xué)作品中，那些與環(huán)境格格不入者，都有非凡的魅力，《紅樓夢(mèng)》里面的黛玉，《卡拉馬佐夫兄弟》中的阿遼沙，本書中的默爾索。他們都誠(chéng)實(shí)直率，不會(huì)按照社會(huì)和環(huán)境扮演好自己的角色，沒能表達(dá)出約定俗成的興奮激動(dòng)傷心難過痛悔愧疚，沒有被美名其曰的道德所控制，在同質(zhì)化的社會(huì)鶴立雞群、卓爾不群。
《局外人》《鼠疫》是加繆獲諾獎(jiǎng)的作品，只可惜他48歲因車禍去世，留下未完成遺作《第一個(gè)人》，他是獲諾獎(jiǎng)時(shí)最年輕的作家。
《局外人》中一個(gè)突出的問題就是，個(gè)人在社會(huì)中該如何存在？人生來就有很多標(biāo)簽，作為公民你必須得愛國(guó)，作為自然人必須得工作，你必須得在特定的場(chǎng)合表現(xiàn)出興奮激動(dòng)傷心難過痛悔愧疚……就像一場(chǎng)表演，必須的合乎規(guī)范，不可逾越，現(xiàn)代人最會(huì)的就是道德綁架。
然而作為個(gè)人我們?cè)撊绾未嬖?？作為個(gè)人該如何處理與他人的聯(lián)系？如何避免他人對(duì)我們存在的影響？
書中，難以忍受的不是母親的去世，而是葬禮的疲憊和太陽(yáng)的炙烤。法庭上爭(zhēng)論的不是我的犯罪事實(shí)，而是我在母親葬禮上無動(dòng)于衷。引起我憤怒的不是別人對(duì)指責(zé)，而是神父強(qiáng)迫我信教，把自己的信仰強(qiáng)加于我。而所有的別人的一切，與我又有什么關(guān)系呢？書最后：
“人們?cè)?jīng)向我建議的所有一切彼此之間不再有高下優(yōu)劣的差別了”
“其他人的死，母親的愛，對(duì)我有什么重要？”
神父強(qiáng)迫他信教，他說：
“我是犯人，我就付出代價(jià)，別人無權(quán)要求我做更多的東西?！?/p>
我們常常會(huì)碰到按照別人或者風(fēng)俗做一些我本不想做的事。而這對(duì)于我來說有什么意義呢？
我們所經(jīng)歷的一切：讀書、畢業(yè)、工作、結(jié)婚，如果不是我們所希望的，有多少是有意義的呢？生活中，我們常常遭遇到道德綁架和價(jià)值判斷，不結(jié)婚就是不孝敬父母、仗義執(zhí)言被說成愛出風(fēng)頭、沒有錢肯定過得不幸福。可畏的不是人言，而是我們?cè)撊绾味x一個(gè)基本的問題：存在的意義到底是什么？是清史留名還是內(nèi)心充足？是名利雙收還是安貧樂道？是世俗評(píng)價(jià)還是自我肯定？如果所有的一切都是別人的評(píng)價(jià)和要求，那我何以能成為我？那我們自己存在于世界上又有何意義？
加繆提到：自殺是唯一的嚴(yán)格的哲學(xué)問題。因?yàn)樽詺⒖隙巳松臒o意義，既然無意義，那活著或死去、活多長(zhǎng)也沒有分別，人總是會(huì)死的，重要的是找到了什么。
在小說最后，我的獨(dú)白里面：
“很久以來，我第一次想起了媽媽。我似乎理解了她為什么要在晚年找一個(gè)“未婚夫”，為什么又玩起了“重新開始”的游戲。那邊，那邊也一樣，在一個(gè)生命凄然而逝的養(yǎng)老院的周圍，夜晚就像是一個(gè)令人傷感的間隙。如此接近死亡，媽媽一定感受到了解脫，因而準(zhǔn)備再重新過一遍。”
“現(xiàn)在我面對(duì)這些個(gè)充滿了星光與默示的夜，我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我，如此的友愛融洽”。
在生命的最后，我突然體會(huì)到，已往的他人社會(huì)對(duì)于我來說，都是負(fù)擔(dān)。在監(jiān)獄一個(gè)人寧?kù)o的夜里，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的荒誕是如此之像。
透過媽媽的“重新開始”，我知道，人在無意義的宇宙生活，人的存在本身無意義，但人活著，就可以給自己創(chuàng)造一個(gè)意義，活的精彩充實(shí)。
這就是存在主義。
另外：
每次的熱點(diǎn)事件都我們都帶著道德評(píng)價(jià)和價(jià)值判斷，很多人因?yàn)樽约旱耐纯嘟?jīng)歷，對(duì)他人的錯(cuò)誤做道德評(píng)價(jià)，讓人感慨公眾確實(shí)是盲目和愚蠢的，這本書也許教你：
1、不要做道德評(píng)價(jià)和價(jià)值判斷
2、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，要尊重事實(shí)
3、不要輕易干涉他們的生活，不要妄自對(duì)他人做出評(píng)價(jià)
4、不要因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)來否定自己
完。
