作者：山色歸讀 ? ? ?侵權(quán)必究，授權(quán)轉(zhuǎn)載見(jiàn)文尾。
三國(guó)時(shí)期有幾個(gè)大才子，一個(gè)是出身“四世三公”的陜西弘農(nóng)華陰楊氏的貴公子楊修（字德祖）。“修年二十五，以名公子有才能，為太祖（曹操）所器”，后來(lái)做到丞相主簿，才思敏捷，曹操每自愧不如，所謂“開(kāi)談驚四座，捷對(duì)冠群英”。
后來(lái)他因卷入曹氏的曹丕、曹植魏王嫡位之爭(zhēng)，加之聰明過(guò)于外露，屢次犯曹操所忌，被曹操在“雞肋”事件中找借口殺掉了。
還有一個(gè)就是孔子第二十世孫、鼎鼎大名的文學(xué)家魯國(guó)孔融（字文舉）。他是漢末的一代名儒，繼蔡文姬的父親蔡邕之后的文學(xué)扛鼎人物，“建安七子”之首，詩(shī)文冠絕天下。
不過(guò)因?yàn)椤白峡烷L(zhǎng)滿，樽中酒不空”，喜歡結(jié)黨議政，針砭時(shí)弊，多次輕慢、嘲諷甚至頂撞了曹操，被曹操指使他人捏造其“招合徒眾”、“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪名處死，而且是滿門(mén)抄斬。
第三個(gè)就是山東德州人禰衡（字正平），他與前兩個(gè)關(guān)系都很好。特別是禰衡和孔融惺惺相惜，孔融的年齡比禰衡將近大一倍，但他們是要好的“忘年交”。禰衡曾贊孔融是“仲尼不死”，孔融則回譽(yù)禰衡是“顏回復(fù)生”。
三人常常一塊飲酒論文。恃才傲物的禰衡對(duì)其他人都不屑一顧，只與孔融和楊修交好。他經(jīng)常說(shuō)：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。其余的人平平庸庸，不值一提！”
鑒于好友禰衡才華橫溢，孔融多次向漢獻(xiàn)帝和曹操推薦禰衡，但是禰衡一向厭惡、鄙視曹操，于是屢屢稱病不去且口出狂言。曹操對(duì)此懷恨在心，但由于禰衡的才氣無(wú)雙和聲名遠(yuǎn)播，曹操不便于殺他，以免留下不能容物、濫殺讀書(shū)人的罵名，于是請(qǐng)他做鼓手，想以此羞辱禰衡。
不料反被禰衡裸身?yè)艄亩呷?，并大罵曹操。后來(lái)曹操就把他遣送給劉表，以期“借刀殺人”。盡管禰衡到了荊州對(duì)劉表也很輕慢，但劉表并非草包，也是東漢末年所謂“八及”之一的“士人君子”出身，知道曹操的用心，當(dāng)然不會(huì)上套。
他轉(zhuǎn)手把禰衡送給部下江夏太守黃祖，黃祖是個(gè)帶兵廝殺的粗人，沒(méi)有士人圈子那么多禁忌。當(dāng)禰衡和他發(fā)生言語(yǔ)沖突時(shí)，他就不管三七二十一殺了禰衡，他死時(shí)年僅二十六歲，當(dāng)然這是后話。
在禰衡擊鼓罵曹前第一次面見(jiàn)曹操時(shí)，雙方曾發(fā)生了一場(chǎng)精彩的舌戰(zhàn)，兩人攻防進(jìn)伐，唇槍舌劍。最后在曹操質(zhì)疑禰衡真才實(shí)學(xué)并夸耀自己手下人才濟(jì)濟(jì)時(shí)，禰衡索性把曹操的部下中有頭有臉的逐個(gè)點(diǎn)出來(lái)“痛扁”一番，真是罵了個(gè)痛快淋漓。試錄如下：
“荀彧可使吊喪問(wèn)疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關(guān)門(mén)閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬，樂(lè)進(jìn)可使取狀讀詔，李典可使傳書(shū)送檄，呂虔可使磨刀鑄劍，滿寵可使飲酒食糟，于禁可使負(fù)版筑墻，徐晃可使屠豬殺狗；夏侯?lèi)Q為‘完體將軍’，曹子孝呼為‘要錢(qián)太守’。其余皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳！”
這段話夾槍帶棒，虛虛實(shí)實(shí)，可以說(shuō)把曹營(yíng)文武要員罵了個(gè)狗血淋頭。但是這番罵詞后面有究竟有什么哏？或者說(shuō)有何典故、背景或依據(jù)？自《三國(guó)演義》成書(shū)以來(lái)，讀者一直見(jiàn)仁見(jiàn)智，莫衷一是。我們不妨來(lái)一一道來(lái)。
“荀彧可使吊喪問(wèn)疾”，荀彧字文若，生前一直是曹操的首席智囊。他自小就被世人稱作“ 王佐之才”，出仕后被曹操譽(yù)為“吾之子房”，任漢尚書(shū)令鎮(zhèn)守許都達(dá)十七年，打理國(guó)家后勤事宜，堪比漢高祖之蕭何，并多有戰(zhàn)略性建議，時(shí)人敬稱“荀令君”。
史書(shū)記載荀彧為人“偉美有儀容”。好熏香,久而久之身帶香氣。《襄陽(yáng)記》有記錄“荀令君至人家,坐處三日香”。就是說(shuō)他高大俊美，到人家作客偶爾坐過(guò)的地方，三天之后仍然余香繚繞。
歷史上著名的美男子潘安乘車(chē)隨便到當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)街上溜達(dá)一圈，經(jīng)常在路上會(huì)被女人們牽手環(huán)繞起來(lái)“騷擾”，甚至很多老婦人都往他坐的馬車(chē)?yán)飹伻訒r(shí)蔬鮮果，不一會(huì)就可以積滿一車(chē)。所以后來(lái)就有“擲果潘郎”這個(gè)詞指代美男子，其實(shí)“留香荀令”堪比“擲果潘郎”,也是美男子的代名詞。
禰衡常常是看誰(shuí)都不順眼，此前與人爭(zhēng)論時(shí)就說(shuō)過(guò)“文若可借面吊喪，（趙）稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客?！敝?lèi)的話 。意思是諷刺儒雅俊美、謙和得體的荀文若長(zhǎng)著一副哭喪臉，最適合干吊疾問(wèn)喪之類(lèi)的活！這顯然有顛倒黑白、強(qiáng)詞奪理的嫌疑。
“荀攸可使看墳守墓”，荀攸是荀彧的侄子，曹操手下僅次于荀彧的重要謀士。荀攸年少時(shí)就成了孤兒，是跟著祖父和叔父長(zhǎng)大。他外表愚鈍懦弱，內(nèi)心卻機(jī)智勇敢。
十三歲時(shí)，祖父過(guò)世。過(guò)去祖父手下一個(gè)叫張權(quán)的屬吏，主動(dòng)找來(lái)要求為祖父守墓。荀攸對(duì)叔父說(shuō)：“這個(gè)人神色異常，我猜他一定是干了什么奸猾的事情！”叔父一盤(pán)問(wèn)。果然張權(quán)殺了人逃亡在外，想以守墓為名暫時(shí)棲身避禍。
荀攸少時(shí)就以在墓地“慧眼識(shí)奸邪”成名，加上他為人低調(diào)，大智若愚，深沉內(nèi)斂，屬于外表象悶葫蘆、腹內(nèi)自有乾坤一類(lèi)的人物，所以禰衡嘲諷他適合“看墳守墓”。
“ 程昱可使關(guān)門(mén)閉戶”，程昱也是曹操手下重要謀士。擅長(zhǎng)守城，多次以堅(jiān)城抵御強(qiáng)敵。程昱早年閑居鄉(xiāng)下時(shí)，就發(fā)動(dòng)老百姓協(xié)助縣令出奇制勝守住了黃巾流寇試圖攻取的東阿縣城。后來(lái)他被曹操延攬，封為壽張縣令。
當(dāng)曹操南征徐州陶謙時(shí)，留程昱與荀彧留守兗州大本營(yíng)。曹操大軍在外相持不下時(shí)，兗州的張邈伙同呂布、陳宮大軍，席卷掠取了兗州的大部分地區(qū)，程昱再一次發(fā)揮了善于守城的特長(zhǎng)，輔佐荀彧竭忠盡智，設(shè)法保住了兗州的鄄城、范縣、東阿三城，為曹操贏得了立足之所和回軍平叛的后方基地。以致曹操回軍時(shí)，感激地拉著程昱的手說(shuō)：“要是沒(méi)有你程昱力守城池的功勞，我想回來(lái)都沒(méi)去處啊！”
另《程昱傳》記載“袁紹在黎陽(yáng)將南渡，時(shí)昱有七百兵守鄄城，太祖聞之，使人告昱，欲益二千兵，昱不肯……太祖從之。紹聞昱兵少，果不往?！边@個(gè)程昱守衛(wèi)鄄城有點(diǎn)類(lèi)似諸葛亮的“空城計(jì)”：明明守衛(wèi)兵源不足的情況下，干脆用少量的人。兵法上講究“虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)則虛之，虛則實(shí)之”，料定好大喜功的袁紹不愿涉險(xiǎn)與小股部隊(duì)糾纏。
程昱跟從曹操以來(lái)，先后參與了攻打呂布、袁紹、劉備、孫權(quán)的大部分戰(zhàn)事，經(jīng)常出謀獻(xiàn)策，見(jiàn)識(shí)不凡。攻取荊州后，中原之地大致平定，曹軍勢(shì)力日漸壯大。
一次，曹操念舊情，撫著程昱之背說(shuō)道：“當(dāng)初兗州之?dāng)?，若非?tīng)從你的計(jì)謀，我又怎可以來(lái)到這里呢？”程昱答道：“所謂‘知足不辱’（一個(gè)人懂得知足，就不會(huì)因?yàn)檫^(guò)份的貪婪而以屈辱收?qǐng)觯?，如今我該急流勇退了?！?/b>從此繳還兵權(quán)，闔門(mén)不出。
程昱這種“君子慎獨(dú)”、察己自省的風(fēng)格符合儒家一貫的仕君哲學(xué)，反觀曹操那位發(fā)小——南陽(yáng)許攸動(dòng)不動(dòng)就指著曹操說(shuō)：“阿瞞，你沒(méi)有我，不會(huì)得到冀州?！眱扇俗雠稍颇嘀畡e，結(jié)果是許攸很快就被曹操借故干掉，誤了卿卿性命；程昱一直得到禮待，善始善終。
程昱多次閉城堅(jiān)守立功，建功后又夾著尾巴做人，全家關(guān)門(mén)閉戶低調(diào)潛隱。這是其人生精彩之筆，不料禰衡卻揀出來(lái)大加揶揄和編排！
“郭嘉可使白詞念賦”，郭嘉郭奉孝又是一位少年才俊，由于特別年輕，曹操本來(lái)是打算留下來(lái)輔佐他兒子曹丕成就帝王之業(yè)的首要人選，然而天妒英才，他38歲時(shí)英年早逝，病死于軍師祭酒（首席軍師參謀）任上。
如果說(shuō)曹操對(duì)老成持重的荀彧、荀攸等人多了一份“敬”的話，對(duì)年少卻心意相通、無(wú)話不談的郭嘉則多了一份“愛(ài)”在里面。曹操與他行則同車(chē)，坐則同席。
長(zhǎng)年征戰(zhàn)生涯中，曹操總是把郭嘉帶在自己身邊，以便隨時(shí)切磋，見(jiàn)機(jī)行事。曹操手下紀(jì)檢官員陳群曾因郭嘉行為不夠檢點(diǎn)奏了他一本，不料曹操依然讓郭嘉優(yōu)哉游哉，甚至曹操還暗地里為郭嘉一如既往的生活作風(fēng)喝彩。
曹操曾撰文哀悼他：“故軍祭酒郭嘉，…體通性達(dá)。每有大議，發(fā)言盈庭，執(zhí)中處理…”；并多次稱贊他：“使孤成大業(yè)者，必此人也”、“唯奉孝為能知孤意”。
可以看出，曹操與郭嘉幾乎到了“心領(lǐng)神會(huì)”的地步，用現(xiàn)在的話說(shuō)，郭嘉無(wú)疑是曹操的最好代言人。況且他每遇大事，都能侃侃而談。脈絡(luò)清楚，義正辭嚴(yán)，聲振寰宇。
比如曹操與袁紹決戰(zhàn)前夕，曹操正躊躇自己實(shí)力不濟(jì)時(shí)，郭嘉隨口提出了著名的“十勝十?dāng) 敝?/b>。他一連舉出十條理由來(lái)證明“公有十勝，紹有十?dāng)??！惫蔚姆治鰳O具說(shuō)服力，振作曹軍士氣的同時(shí)，實(shí)際上幫助曹操擬定了遠(yuǎn)期和近期的作戰(zhàn)目標(biāo)。
我們看一下郭嘉總結(jié)的這十個(gè)方面，從政治措施、政策法令、組織路線到個(gè)人思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等諸多因素，這些都是關(guān)系戰(zhàn)役成敗的關(guān)鍵。
這個(gè)總結(jié)天生就是一篇錦繡文章，雖然不乏對(duì)曹操的溢美之詞，但是更多的符合事實(shí)，切中肯綮，邏輯井然，自成體系。最重要的是，完全道出了老板的心聲，酣暢淋漓，十分合意！
這個(gè)郭奉孝不就是在正式、莊嚴(yán)場(chǎng)合“白詞念賦”（白有“念白”、“道白”、“念”的意思）最好人選嗎？問(wèn)題是禰衡說(shuō)人家只能“白詞念賦”那就是故意貶低了！我們說(shuō)郭嘉“白詞念賦”是“副業(yè)”，“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”才是他“主業(yè)”。
“張遼可使擊鼓鳴金”，張遼，字文遠(yuǎn)，他文武雙全，與樂(lè)進(jìn)、于禁、張頜、徐晃并稱為曹魏“五子良將”。他曾以八百驍勇在逍遙津血戰(zhàn)東吳十萬(wàn)精兵，幾乎活捉孫權(quán)，殺得東吳嬰童夜不敢啼。
曹操在向漢獻(xiàn)帝上的為張遼請(qǐng)功的表章里說(shuō)：“（張遼）每臨戰(zhàn)攻，常為督率”，“自援枹鼓，手不知倦”，意思是張遼喜歡親自擊鼓督戰(zhàn)，鼓舞士氣。
“擊鼓”和“鳴金”是古代戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)攻和收兵的信號(hào)，一般小兵即可升任。把曹操的“五子良將”之首說(shuō)成“可使擊鼓鳴金”，顯然是嘲弄張遼不過(guò)是一無(wú)名小卒。
“ 許褚可使牧牛放馬”，東漢末年黃巾軍導(dǎo)致天下大亂。許褚匯聚宗族鄉(xiāng)鄰于堡塢里防衛(wèi)自守。一次與賊寇長(zhǎng)時(shí)間相持后，糧食短缺，于是他與賊人商量好拿耕牛換對(duì)方糧食。
拿到糧食后，由于耕牛只識(shí)舊主人，就轉(zhuǎn)頭往村里跑。許褚為表示自己守信用，拉著牛尾巴把牛倒拖回來(lái)一百多步，給山賊說(shuō)牛我可是給你們拉回來(lái)了。山賊被這場(chǎng)面震住了，嚇得牛也不敢要，一哄而散。禰衡由此附會(huì)“ 許褚可使牧牛放馬”，嘲弄、貶損之意畢現(xiàn)。
“樂(lè)進(jìn)可使取壯讀詔”，樂(lè)文謙雖說(shuō)是五短身材，但也膽烈過(guò)人，“五子良將”第二位也不是浪得虛名的。他最早跟隨曹操，“為帳下吏”，本職工作就是“取狀讀詔”。所以禰衡這是拿人家的出生低微說(shuō)事。
“李典可使傳書(shū)送檄”，李典是與張遼、樂(lè)進(jìn)、徐晃等將領(lǐng)不同，地方豪族出身，家里很有勢(shì)力。我們知道曹操在世時(shí)一直是壓制士族?！段簳?shū)》記載“典少好學(xué)，不樂(lè)兵事，乃就師讀春秋左氏傳，博觀群書(shū)?！?/b>
正因?yàn)槔畹湮幕鬃雍瘢覀冞€記得他和張遼搭班子在逍遙津駐守時(shí)，當(dāng)孫權(quán)大兵壓境后，和張遼一向關(guān)系不好的他，放棄前嫌，同舟共濟(jì)，說(shuō)出那句流傳千古的話：“此國(guó)家大事，顧君計(jì)何如耳，吾可以私憾而忘公義乎！”禰衡意思是肚子里有點(diǎn)墨水又喜歡讀書(shū)的李典最適合做“傳書(shū)送檄”的活！
“呂虔可使磨刀鑄劍”，據(jù)《晉書(shū) 王祥傳》記載：當(dāng)年呂虔有一把佩刀，工匠觀摩后認(rèn)為佩此刀的必登“三公”高位。呂虔于是對(duì)王祥說(shuō)：“我做不了三公，這刀對(duì)于我說(shuō)不定還有害。而您有公輔的器量，所以送給您?！?/b>王祥堅(jiān)辭不受，在呂虔幾乎強(qiáng)迫下他才勉強(qiáng)收下。
后來(lái)王祥官至太保，封淮陵郡公。王祥臨死前又把此刀送給其弟王覽，并說(shuō)：“你以后前途遠(yuǎn)大，足以配此刀。”果然王覽后來(lái)官至光祿大夫，其后代王導(dǎo)、王敦都是東晉時(shí)頓一腳就地動(dòng)山搖的大人物，所謂“舊時(shí)王謝堂前燕”之“王”，包括王羲之都是這個(gè)王家。看來(lái)呂虔不論是鑄劍還是品劍都是高手，禰衡或許為他指明了另外一條發(fā)展道路！
“滿寵可使飲酒食糟”，滿寵也是曹魏一名智勇雙全的將軍，平生以善飲著稱。為此，后來(lái)他還被他的下屬王凌（使美人計(jì)的那位王允司徒之侄）向魏明帝曹睿告過(guò)黑狀“寵年過(guò)耽酒，不可居方任?！保馑际菨M寵過(guò)于貪杯，不適合充當(dāng)一方面地方大員。想必禰衡因此也風(fēng)聞滿寵是酒鬼一個(gè)，故借機(jī)譏諷！
“于禁可使負(fù)版筑墻”，《于禁傳》里有記載：曹操討伐張繡失敗，手下青州敗兵乘亂到處燒殺搶掠。于禁率領(lǐng)本部人馬一路剿滅亂兵。結(jié)果有人跑到曹操那里去告狀，說(shuō)于禁造反。
曹操大吃一驚，親自去查看。于禁看到曹操旗號(hào)并不急于辯白和拜見(jiàn)，而是扎下?tīng)I(yíng)盤(pán)，構(gòu)筑防衛(wèi)營(yíng)壘（筑墻），然后才去匯報(bào)曹操。曹操盛贊于禁，并厚加賞賜。
“兵亂將止，以不變應(yīng)萬(wàn)變”本來(lái)是古名將之風(fēng)，可是卻被禰大才子歪曲若是！
“徐晃可使屠豬殺狗”，徐晃沒(méi)有當(dāng)兵之前是郡吏，似乎不是屠夫；當(dāng)兵之后，開(kāi)始跟著白波賊楊奉混，后來(lái)歸降曹操后就死心塌地為曹魏效力，也位列“五子良將”。
查遍《三國(guó)演義》及相關(guān)史書(shū)，都找不到“徐晃屠豬殺狗”的依據(jù)，想必是禰老師洋洋灑灑、一氣呵成的排比句下，為氣韻連貫而信口胡謅的。話又說(shuō)回來(lái)，領(lǐng)兵打仗的大將，戰(zhàn)場(chǎng)上暫時(shí)糧草不濟(jì)、補(bǔ)給困難的情況常有，殺幾頭豬、屠幾只狗的事情恐怕哪個(gè)將軍都免不了，獨(dú)獨(dú)安給徐公明說(shuō)服力不足！
“夏侯?lèi)Q為‘完體將軍’”，夏侯?lèi)朔Q“盲夏侯”。這哥們?cè)缧┠暝谡饔憛尾紩r(shí)，遭呂布部將曹性暗箭傷人。他情急之下用手拔箭，不想連眼珠連帶拔出，“父精母血，不可棄也！”于是放在嘴里吞嚼下咽，并挺槍縱馬一槍搠死曹性。禰衡這里稱之為“完體將軍”，顯然是不夠厚道，拿殘疾人開(kāi)涮，戲謔嘲諷夏侯?lèi)骞俨蝗猓?/b>
“曹子孝呼為‘要錢(qián)太守’”，曹仁字子孝，他是曹操的從弟，曹操曾夸獎(jiǎng)他：“曹子孝世間福將！”他是“福將”可以看出一些蛛絲馬跡，說(shuō)他是“要錢(qián)太守”卻無(wú)處可考。一般認(rèn)為這個(gè)“要錢(qián)太守”應(yīng)該是曹操的堂弟曹洪所誤。
曹洪，字子廉，實(shí)際上他應(yīng)該不很“廉”，而是有點(diǎn)貪。說(shuō)他貪是因?yàn)椴懿僭谑罆r(shí)，每年都讓各地的縣令評(píng)估調(diào)查各位大臣的家產(chǎn)，結(jié)果曹洪封地的縣令報(bào)告他家豪富，堪比王侯。搞得曹操都感嘆：“我家的財(cái)產(chǎn)哪里比得上子廉（曹洪）?。俊?/p>
曹洪家里有錢(qián)但他特別吝嗇，曹丕早年還是魏王世子時(shí)，曾向他借100皮絹，結(jié)果這個(gè)做叔叔的舍不得痛快地借，因此曹丕心底記恨曹洪。
曹丕稱帝后，一次曹洪家的門(mén)客犯法，牽連到曹洪本人也入了獄。曹丕這次就豪不手軟，把他的官爵、封地、資財(cái)?shù)纫粩]到底，而且還要處死他。最后多虧卞太后多次以曹洪昔日曹操追襲董卓滎陽(yáng)為徐榮所敗時(shí)舍命相救的往事施壓曹丕，這才稍得寬待。
由于曹洪依仗自己百戰(zhàn)功高和曹操的親屬關(guān)系，平時(shí)就不能?chē)?yán)格要求自己，經(jīng)常做一些不大不小的不法之事。一般認(rèn)為“要錢(qián)太守”是老百姓送給曹洪的“雅號(hào)”，被禰衡誤戴在曹子孝（曹仁）頭上。
禰衡作為天縱英才，確實(shí)文采和辯才無(wú)礙，有很高的社會(huì)名氣和影響力，但是他喜歡輕慢、侮辱權(quán)貴，舉止傲慢。曹操的謀士能臣猶如過(guò)江之鯉，不可勝數(shù)：諳熟政治和深通兵法的荀彧、荀攸叔侄，奇詭莫測(cè)的賈詡，有膽有謀的程昱等等，但是這些人在禰衡眼里都不值一文。
有人說(shuō)他有“輕狂癥”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是個(gè)“噴子”！以致他罵遍天下時(shí)，當(dāng)時(shí)被罵方唯一在場(chǎng)的、一向老成持重的的張遼都掣劍欲斬之，可見(jiàn)是遭人恨得牙癢癢！其實(shí)不能簡(jiǎn)單地用“傲慢無(wú)禮”來(lái)解釋他的行為，禰衡不是一個(gè)人，禰衡是當(dāng)時(shí)士人心態(tài)的代表，說(shuō)白了是一種“沽名釣譽(yù)”。
漢末流行“清議”的風(fēng)氣，士大夫結(jié)成圈子，品評(píng)人物、針砭時(shí)弊，與當(dāng)權(quán)宦官集團(tuán)在政治上對(duì)抗，這種風(fēng)氣在“黨錮之禍”后更為高漲。清議中的意見(jiàn)領(lǐng)袖，往往受到士大夫和太學(xué)生們的仰慕和追捧，聲名遠(yuǎn)播，這樣就成為所謂“名士”。
這些名士也許因?yàn)榕険舢?dāng)權(quán)者而被打擊，但打擊反過(guò)來(lái)進(jìn)一步抬高了他們的聲望，而且這些“名士”之間又互相吹捧，給對(duì)方添加各種頭銜、稱號(hào)以利互抬身價(jià)。于是清議已經(jīng)從一開(kāi)始單純的士人抗議政治腐敗變成了士人圈子內(nèi)部的狂歡，他們操控著圈子中的輿論，品評(píng)人物高下，能獲他們好評(píng)的，就能獲得士大夫們極大的尊崇，仕途也能因此獲益。
東漢末年，政治腐敗混亂，士人清議風(fēng)氣大盛的時(shí)候，名望成為一個(gè)極其壓秤的砝碼，清議已經(jīng)畸形發(fā)展成了士人們沽名釣譽(yù)的工具。為了獲得名望，就必須“飾偽以邀譽(yù)，釣奇以驚俗”，即表現(xiàn)出與權(quán)貴階層不合作乃至抗衡的態(tài)度。
另外要尋找和自己相似的人抱團(tuán)，互相標(biāo)榜，吹捧對(duì)方的德行和才學(xué)，造成一種“德才兼?zhèn)?，不畏?quán)貴，不侍奸佞”的即視感，鬧的動(dòng)靜越大越好，最好是能像黨錮之禍的李膺一樣，受到當(dāng)權(quán)派的迫害，這樣就能造成更大的輿論效應(yīng)，獲得廣泛的同情與尊敬，后期就可能為“明君”所用。
這種重清議名聲而不重真才實(shí)學(xué)和政治能力的風(fēng)氣，一直延續(xù)到了西晉，發(fā)展出了“清談”、“玄學(xué)”這類(lèi)更為空虛的玩意，以至于“清談?wù)`國(guó)”，這都是后話了。
禰衡的行為就是當(dāng)時(shí)走“名士”極端路線的典型。不妨把他的行為捋一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全是依照既定的炒作模式上路。先是與孔融相互吹捧，增加一點(diǎn)自己曝光率和知名度；然后孔融推薦他去漢獻(xiàn)帝、曹操那出仕，禰衡以各種理由推辭不就；曹操羞辱他（正中下懷），被禰衡高調(diào)反羞辱。
曹操早就看穿士人圈子的這種套路，盡管張遼恨得牙癢癢，但曹操壓根不會(huì)動(dòng)他一個(gè)指頭，而是把他送給劉表；禰衡繼續(xù)不合作、繼續(xù)傲慢，又被轉(zhuǎn)送給黃祖；他想再鬧出動(dòng)靜搏個(gè)頭條，沒(méi)想到黃祖是粗人，沒(méi)有那么多顧慮和陳規(guī)陋習(xí)，直接先殺為敬！禰衡終于在榮獲千載狂士之名的同時(shí)被砍掉腦袋，這也算是士為名死，鳥(niǎo)為食亡吧！只可惜了黃祖，承擔(dān)了讀書(shū)人的千古罵名！
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