淺談藝術(shù)中的情感與形式的關(guān)系

? ? ? ? 藝術(shù)是人類情感符號的創(chuàng)造。藝術(shù)家通過藝術(shù)作品來傳達(dá)個(gè)人的情感,那么藝術(shù)家怎樣把個(gè)人情感通過外在的形式表現(xiàn)出來,藝術(shù)形式是藝術(shù)家情感的體現(xiàn),情感需要藝術(shù)家通過藝術(shù)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。如何將個(gè)人情感和外在形式完美的結(jié)合起來是藝術(shù)家所追求的,通過傳統(tǒng)技法、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來完成。藝術(shù)的本質(zhì)在于藝術(shù)家把釋放的個(gè)性、情感通過一種屬于自己的有意味的形式傳達(dá)出來。作品創(chuàng)作的核心是個(gè)人情感的表達(dá),藝術(shù)家情感意識的產(chǎn)生、發(fā)展、升華是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的生命線。那么個(gè)體情感轉(zhuǎn)化為有意味的形式是藝術(shù)家需要思考的問題,也是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的根本問題。如何解決這個(gè)問題,就要從兩個(gè)方面入手來處理好情感和形式的關(guān)系。首先,藝術(shù)源于生活,藝術(shù)家通過對生活的感受而產(chǎn)生有意味的形式,有意味形式產(chǎn)生的源泉來源于藝術(shù)家對生活的體驗(yàn):其次,藝術(shù)家通過有意味的形式來傳載個(gè)人情感。

? ? ? ? 例如傳通中國畫與西方現(xiàn)代繪畫傳統(tǒng)的中國畫和現(xiàn)代西方表現(xiàn)繪畫在情感的表現(xiàn)形式上卻大相徑庭。中國繪畫,在對主觀情感的表達(dá)上,依然努力地接近自然,對自然不失其基本的相似性與可理解性。西方經(jīng)由古典的再現(xiàn)繪畫轉(zhuǎn)入現(xiàn)代的表現(xiàn)繪畫,情感的表達(dá)可以完全脫離客觀具象,是在對物象的否定中形成的,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是一種創(chuàng)造,把情感表現(xiàn)置于主要的地位。

? ? ? ? 藝術(shù)用符號形式表現(xiàn)普遍經(jīng)驗(yàn)或?qū)ι那楦?,因此藝術(shù)的含義就在符號形式自身,而藝術(shù)也可以稱為有意味的形式,一句話形式創(chuàng)造了藝術(shù)。除了外在形式以外,情感也是藝術(shù)創(chuàng)作中重要的決定因素。情感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,沒有情感就無法創(chuàng)作;情感是判斷構(gòu)思是否“合理”的標(biāo)志;情感與其他因素結(jié)合起來可以豐富藝術(shù)的表現(xiàn)力。但都以形象與情感的結(jié)合為最重要基質(zhì),任何審美創(chuàng)造都離不開這兩個(gè)方面,即使是再冷靜的作品,藝術(shù)家的主觀判斷與相應(yīng)的情感也是隱減在作品中可以仔細(xì)捕捉山來的??傊?,個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作必須在藝術(shù)家的情感、形式兩者統(tǒng)一協(xié)調(diào)的推進(jìn)中得到形成,才能使藝術(shù)獲得健康和好的發(fā)展。在人類的藝術(shù)世界的召喚下,藝術(shù)家需要不斷激活審美情感,努力把這種情感轉(zhuǎn)化成恰當(dāng)?shù)男问?,從而?chuàng)造出偉大得藝術(shù)作品。

? ? ? ? 例如中國古典音樂與西方現(xiàn)代音樂。西方音樂往往主客對立,往往是通過音樂來表現(xiàn)一個(gè)客觀的事物,一個(gè)故事,一個(gè)人物,或一個(gè)畫面,然后通過這個(gè)事物的本身或悲愴或滑稽或優(yōu)美的特點(diǎn)來給人以啟發(fā)和觸動,影響聽眾的主觀情緒。然而中國音樂往往曠達(dá)悠遠(yuǎn),情景交融,主客融合,有樂曲和演奏者精神上的和合,透過樂曲自身流露的情感去感染他人

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