站在時(shí)代的背景下讀《落花生》
鄂爾多斯 孫本旭
讀《落花生》我有一個(gè)問(wèn)題,為什么父親說(shuō):“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道?!彪y道做蘋(píng)果,桃子,石榴那樣的人不好嗎?我覺(jué)得蘋(píng)果,桃子和花生各有各的特點(diǎn),他們味道不同,營(yíng)養(yǎng)不同,那么為什么不可以做一個(gè)像蘋(píng)果,桃子那樣的人呢?
打開(kāi)電腦搜索許地山父親許南英的資料。他不僅是一位詩(shī)人更是一位充滿(mǎn)著愛(ài)國(guó)情懷的偉大戰(zhàn)士。如果說(shuō)許南英是詩(shī)人,那么他就是掛在樹(shù)上的蘋(píng)果、桃子和石榴,既漂亮又實(shí)用;但如果說(shuō)許南英是抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的一位勇士,那么他就是埋在地下的落花生,偉大而有用。
1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),許南英臨危受命,擔(dān)任臺(tái)灣籌防局統(tǒng)領(lǐng)。他率眾奮起反抗日軍的入侵,但由于清政府的腐敗,終因寡不敵眾,臺(tái)灣遭致陷落,并淪為日本殖民地。 許南英出于愛(ài)國(guó)之心,毅然拋棄全部家產(chǎn),攜帶家眷在福建龍溪定居,過(guò)著清貧的生活。在許地山十四五歲時(shí),他出任廣東省三水縣縣令,全家住在衙內(nèi)大院里。這就是課文寫(xiě)作的背景,故事就發(fā)生在這里。
這篇文章讀完之后讓我深受感動(dòng),其中有三點(diǎn)是我無(wú)法忘懷的。
1、 樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出了濃厚的親情
甲午中日戰(zhàn)敗后,許南英舉家搬遷大陸,當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及全家拋下財(cái)產(chǎn)來(lái)到大陸可謂是背井離鄉(xiāng),人離鄉(xiāng)賤,當(dāng)時(shí)一家?guī)卓谌司o靠父親一個(gè)人工作養(yǎng)活,而且許南英是一位愛(ài)國(guó)人士,他將自己的滿(mǎn)腔熱情全部投入到革命中,可想而知的是當(dāng)時(shí)許地山家庭生活的窘境。但是在課文中我們看不到任何的艱難和窮苦,而是在字里行間流露出來(lái)的全都是濃濃的愛(ài),是慈母的愛(ài),是嚴(yán)父的愛(ài),是兄弟姐妹之間融合的愛(ài),是一家人團(tuán)聚在一起的親情。
在這篇文中母親一共有兩句話(huà)“讓它荒著怪可惜的,你們那么愛(ài)吃花生,就開(kāi)辟出來(lái)種花生吧?!边@是其一,“今晚我們過(guò)一個(gè)收獲節(jié),請(qǐng)你們的父親也來(lái)嘗嘗我們的新花生,好不好?”這是其二。許地山?jīng)]有用華麗詞語(yǔ)去潤(rùn)色母親的話(huà)語(yǔ),就是這樣樸素卻不失真情的話(huà)語(yǔ)讓我們看到了一位真實(shí)的母親,對(duì)這位母親肅然起敬。她和自己的孩子之間沒(méi)有高高在上的母親的權(quán)威,而是用商量的口吻和自己講話(huà),表現(xiàn)了母親對(duì)子女的無(wú)限的關(guān)愛(ài),以及對(duì)子女的教導(dǎo)有方。因?yàn)樗赣H的提議才有了這場(chǎng)圍繞“落花生”而展開(kāi)討論的家庭會(huì)議。所以在一個(gè)家庭中母親的角色很重要,從許地山的落花生中我們看到了一位慈祥的母親。
那晚上天色不大好。可是父親也來(lái)了,實(shí)在很難得。讀這句話(huà)我總有一種感覺(jué)像是一家人在等待一個(gè)重要人物的出場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,父親忙于工作,忙于革命,他不能每天在兒女情長(zhǎng)之中,但是他也沒(méi)有忘記自己是一位父親,是一個(gè)丈夫。家庭中有重要的事情他一定會(huì)來(lái),無(wú)論是天色好不好,他都會(huì)來(lái)參與。這樣的父親讓子女更加的敬佩和愛(ài)戴。所以許地山用了“實(shí)在很難得?!彪y得是家庭團(tuán)聚,難得的是和父親共進(jìn)晚餐,也寫(xiě)出了嚴(yán)父之愛(ài)這份情感的難得。
當(dāng)父親問(wèn)道“誰(shuí)能把花生的好處說(shuō)出來(lái)?”兄弟姐妹不是七嘴八舌的說(shuō),而是長(zhǎng)幼有序的說(shuō)。姐姐說(shuō)完了哥哥說(shuō),哥哥說(shuō)完了弟弟說(shuō)。雖然家境已經(jīng)窘迫,故鄉(xiāng)已被侵占,在這國(guó)破家亡的災(zāi)難之下,沒(méi)有喪失人性的美。從這里可以看得出許地山的家庭的教育絕非一般,而且能夠讀出兄弟姐妹之間的融洽和和睦。
許地山這篇文章的難得之處就在于他用非常樸素的語(yǔ)言表達(dá)了最真誠(chéng)的情感。全文沒(méi)有一點(diǎn)修飾和雕琢,但卻深入人心。我讀完之后被許地山一家人親情所感動(dòng)。這不是亂世里的生活,更像是天下太平里的安居樂(lè)業(yè)。
2、 樸實(shí)的生活孕育著偉大的道理
這篇文章在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)就是借物喻人。他所用的物卻是我們生活中最平常,最普通的東西——落花生。一提到花生你可能馬上就想到了與花生有關(guān)的任何吃的。花生酥,花生糖,花生醬,但是怎么也不會(huì)想到花生會(huì)與人聯(lián)系在一起。許南英就是這樣一個(gè)善于從生活中引導(dǎo)孩子做人的一位父親。
“你們愛(ài)吃花生嗎?”
“誰(shuí)能把花生的好處說(shuō)出來(lái)?”
“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道?!?/div>
這看似平常的父子之間的交流,卻蘊(yùn)含一個(gè)偉大的人生道理。父親就是靠這樣一句一句深入淺出的話(huà)語(yǔ)引導(dǎo)自己的子女樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀?;ㄉ暮锰幱泻芏?,不只是你們看到的這些,他還與我們做人有關(guān)系。
“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用?!?/div>
“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?!?/div>
往往越是偉大的道理,越不是空談,而是人類(lèi)生活的高度總結(jié)和概括。就像這篇課文里最終得出的人生道理,他不是父親一個(gè)人在那里高屋建瓴,高談闊論,是用當(dāng)下的生活教育子女。人活在當(dāng)下很重要。
父親用“落花生”作比,要求子女們?yōu)槿俗鍪乱_踏實(shí)地,不求虛榮,給許地山留下了深刻印象。所以才有了這篇文章《落花生》一文追憶父親的教誨,而且許地山就以“落華生”為筆名勉勵(lì)自己。可見(jiàn)當(dāng)晚父親的話(huà)語(yǔ)給子女帶來(lái)了多么深遠(yuǎn)的影響。
3、 我們要活在當(dāng)下
一個(gè)時(shí)代會(huì)塑造出一種人。許南英的時(shí)代需要像他那樣的革命志士去保家衛(wèi)國(guó),如果那個(gè)時(shí)代沒(méi)有許南英這樣的人,也就不會(huì)再有我們的今天,也就不會(huì)再有新中國(guó)。許地山的時(shí)代又是另外一種需求。許地山經(jīng)歷了五四新文化運(yùn)動(dòng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,他并不像他的父親拼死戰(zhàn)場(chǎng),但是他也是在用文化知識(shí)拯救愚昧無(wú)知的人們。許南英和許地山他們所處的時(shí)代是動(dòng)亂不安的,在那樣的背景下,他的父親才會(huì)提出那樣的觀點(diǎn),“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道?!痹诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,你如果還講究吃喝穿那就是不把國(guó)家命運(yùn)放當(dāng)頭。那么今天我們?cè)倏催@個(gè)觀點(diǎn),有他可取之處,也有他的局限之處。
今天有一種極端錯(cuò)誤的價(jià)值觀,那就是拼顏值,靠臉吃飯。這是完全忽略了人的實(shí)用價(jià)值,只要長(zhǎng)得好看就都可以,可想而知如果主流價(jià)值觀成為了這樣,我們的社會(huì),我們的國(guó)家,我們的下一代會(huì)是什么樣子的。所以對(duì)于這樣的人我們建議他去做一個(gè)“既漂亮又實(shí)用的人”這不是兩全其美嗎。完全可以靠臉吃飯的人你卻靠你的才華,這是我們今天眾人仰望的人生啊。
不講體面行不行。這個(gè)體面關(guān)鍵是如何理解,如果是官場(chǎng)的體面,是形式我覺(jué)得不講也罷。但是是一個(gè)人的最起碼的形容體面,我覺(jué)得還要是有的。畢竟我們給別人留下的第一印象很重要。你的才華,你的語(yǔ)出驚人是無(wú)法掩蓋你每天蓬頭垢面,邋里邋遢的生活習(xí)慣。
父親的這句話(huà)對(duì)我們今天最大的價(jià)值在于讓我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)到,無(wú)論你是蘋(píng)果也好,還是花生也好我們都要做一個(gè)腳踏實(shí)地,不求虛榮的實(shí)實(shí)在在有價(jià)值的人。
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