01
翻開(kāi)《青年文摘》,作家兼學(xué)者鮑鵬山發(fā)表了一篇“為什么中國(guó)教育出那么多巨嬰”的文章,主要探討現(xiàn)今語(yǔ)文課本對(duì)孩子心智成長(zhǎng)的影響。
他提出,對(duì)孩子的教育,主要不應(yīng)該是知識(shí)和技能的教育,而應(yīng)該把人教育成人。
鮑教授說(shuō),現(xiàn)在學(xué)語(yǔ)文,小孩子不讀四書(shū)五經(jīng),卻讀“小白兔穿皮襖,耳朵長(zhǎng),尾巴小”什么的,對(duì)孩子心智成長(zhǎng)并沒(méi)有太大幫助,難道孩子看不出小白兔耳朵長(zhǎng)、尾巴小嗎?
為什么“非誠(chéng)勿擾”之類(lèi)的節(jié)目,里面的嘉賓一開(kāi)口都有“小白兔穿皮襖”的感覺(jué)?
他說(shuō),教育的兩大目的:一是未來(lái)生活的需要;二是心智成長(zhǎng)的需要。可是現(xiàn)在的語(yǔ)文課本對(duì)促進(jìn)孩子思維認(rèn)知的提升、心智的成長(zhǎng)作用并不大。
南懷瑾先生也說(shuō)過(guò),我們以前讀的書(shū)一輩子管用,現(xiàn)在的語(yǔ)文課本,小學(xué)學(xué)過(guò)的東西,到了初中就用不上了。
古代的小孩能讀圣賢,為什么今天的小孩只能讀小白兔呢?難道今天的小孩比古代的小孩更笨嗎?
鮑先生建議,只需將不超過(guò)三分之一的精力放在語(yǔ)文課本上,其余時(shí)間拿出來(lái)讀一些經(jīng)典書(shū)目。
他推薦的圣賢書(shū)有,《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《莊子》《道德經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》等。
在他看來(lái),一開(kāi)始就背“人不知而不慍,不亦君子乎”,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,這些孩子的心胸和格局,會(huì)和讀小白兔、小公雞長(zhǎng)大的孩子完全不一樣。
有的家長(zhǎng)說(shuō),孩子對(duì)《論語(yǔ)》等經(jīng)典根本不感興趣。其實(shí),沒(méi)有任何一種教育是按照興趣教的。大人的義務(wù)是培養(yǎng)孩子的興趣,而不是屈從于孩子的興趣。
鮑教授指出:教育不只是為了今天快樂(lè),更是為了未來(lái)快樂(lè)。孩子克服了困難,學(xué)到了新東西,心智成長(zhǎng)了,是一種真正的快樂(lè),需要從不快樂(lè)開(kāi)始,然后實(shí)現(xiàn)真快樂(lè)、長(zhǎng)久的快樂(lè)。

02
說(shuō)到閱讀經(jīng)典書(shū)籍好處多,表弟現(xiàn)在是體制內(nèi)的一名小干部,手下管的人很多比他年齡大。在高中、大學(xué)本科期間,他就很愛(ài)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,特別喜歡讀《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》。
大學(xué)時(shí),他顯得比同齡人要成熟得多,家里將四年大學(xué)的生活費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)全都一并給了他,他不僅不像其他同學(xué)那樣瞎花錢(qián),還拿父母給他的生活費(fèi)作為本金,做起了學(xué)生生意。
賣(mài)電子產(chǎn)品、書(shū)本、文具給同學(xué),送泡面、零食到同學(xué)寢室,一個(gè)家庭條件還可以的男生,誰(shuí)愿意為了一塊錢(qián),拉下“架子”給同桌端水沖泡面送到寢室門(mén)口呢?
不論嚴(yán)寒與酷暑,為了省一點(diǎn)運(yùn)費(fèi),弟弟依舊踩著破舊三輪車(chē)去好幾公里外的地方進(jìn)貨,大學(xué)畢業(yè)時(shí),憑借辛苦勞動(dòng),他賺到了2萬(wàn)塊錢(qián),對(duì)于那時(shí)的學(xué)生,可是一筆數(shù)目不小的收入。
考研的時(shí)候,他也很自律,每天早上6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)坐在書(shū)桌前,晚上12點(diǎn)睡覺(jué),后來(lái),他以超出錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)二十多分的高分,考取了985高校的研究生。
工作后,他發(fā)表的文章經(jīng)常占據(jù)政府報(bào)刊大幅版面 ,見(jiàn)解頗深,受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
因?yàn)橄埠米x經(jīng)典書(shū)籍,他比同齡人看起來(lái)冷靜、圓融不少,在單位里??梢浴版?zhèn)住”四五十歲的“老油條”。
家里親戚中,誰(shuí)家新出生小寶寶,都主動(dòng)找他取名字,他總能從《詩(shī)經(jīng)》、唐宋詩(shī)詞里觸發(fā)靈感,取的都是喻意很美、不脫俗氣的好名。

03
國(guó)學(xué)推廣大師王財(cái)貴曾說(shuō):“讀了'高度'的書(shū)籍,再來(lái)讀'低度'的書(shū),就很容易理解了,現(xiàn)在趁孩子小,正處于記憶力的黃金時(shí)期,多讀多背,慢慢大些,就漸漸理解了?!?/p>
周?chē)鷰讉€(gè)朋友,專(zhuān)門(mén)開(kāi)辦了招收小孩子的國(guó)學(xué)經(jīng)典班,鮑教授不建議學(xué)生只是關(guān)在這樣的課堂里一味讀經(jīng)典,新的時(shí)代,還有很多新的東西要學(xué)。
之前的人,主要讀經(jīng)典,文字功底卻如此深厚,思想見(jiàn)地如此深刻,不少成了“大家”,如梁?jiǎn)⒊?、南懷瑾、季羨林等人;現(xiàn)在的年輕人,有的即便讀到研究生,也寫(xiě)不出一篇像樣的文章,遇到不順心的事情有的甚至想到“自殺”。
讀營(yíng)養(yǎng)豐富的書(shū)、讀對(duì)自己心智成長(zhǎng)幫助更大的書(shū)、讀能形成良好價(jià)值觀和人生觀的書(shū)很重要。
鮑教授說(shuō),經(jīng)典書(shū)籍討論的都是關(guān)乎人一生的根本性問(wèn)題。我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?到哪里去?這些最重要的問(wèn)題,都可以從經(jīng)典中找尋答案。
國(guó)學(xué)對(duì)我本人的幫助也很大,讀了漫畫(huà)家蔡志忠先生關(guān)于儒釋道的書(shū),讓我變得不再那么焦慮,也時(shí)常提醒自己,過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下。
我們的人生并不由未來(lái)組成,卻由每一個(gè)今天和當(dāng)下組成。每一個(gè)今天的樣子,構(gòu)成了我們整個(gè)人生的意義。
不想讓孩子在教育上走太多彎路,長(zhǎng)大成為心理層面可憐的的“巨嬰”,從現(xiàn)在開(kāi)始,多接受一些國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶和滋養(yǎng)吧。
從小受到經(jīng)典浸潤(rùn)的孩子,將來(lái)長(zhǎng)大了,面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題,分析得更透徹,更加成熟和穩(wěn)重,也更容易感動(dòng)于現(xiàn)實(shí)平凡生活的小美好,他的格局會(huì)比不讀經(jīng)典的孩子更寬闊。
讓孩子讀經(jīng)典,也并不是不讀獲獎(jiǎng)繪本、童話(huà)、小說(shuō)等,讀經(jīng)典是一個(gè)人成功的必要條件,并非充分條件。
這里只是講讀經(jīng)典有可能怎么樣,而不是說(shuō)一定會(huì)怎么樣。是建議,不是承諾。信則靈,不信則不靈。
對(duì)于教育,本沒(méi)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的道理,每個(gè)家庭不同,每個(gè)孩子也不同,父母是責(zé)無(wú)旁貸、無(wú)可替代的家庭教育專(zhuān)家。
如果您愿意,引導(dǎo)孩子多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,不失為明智之舉,這是在為孩子的一輩子打基礎(chǔ)。
