聲律啟蒙·一東

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一東·其一? ? 天上廣寒宮

云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng)。

晚照對(duì)晴空。

來鴻對(duì)去燕,宿鳥對(duì)鳴蟲。

三尺劍,六鈞弓。

嶺北對(duì)江東。

人間清暑殿,天上廣寒宮。

兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。

兩鬢風(fēng)霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。

注釋

1尺劍:古代的劍長約三尺,故稱“三尺劍”。

2六鈞弓:六鈞弓是指拉力較強(qiáng)的一種弓;鈞:古代重量單位。

3清暑殿:宮殿名,在洛陽宮中有清暑殿。

4廣寒宮:傳說中嫦娥居住的地方,后來以此指月中仙宮。

5兩警風(fēng)霜,途次早行之客:兩鬢毛發(fā)上結(jié)有白霜,那是清晨急著趕路的人。途次:路上。

6蓑:蓑衣,用草或棕編織的防雨用具。一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁的意思是,傍晚煙雨迷蒙中一位身披蓑衣的人,那是在溪水邊垂釣的老翁。

譯文

云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng),傍晚的紅日對(duì)晴朗的天空。飛來的大雁對(duì)遠(yuǎn)去的燕子,回巢的鳥兒對(duì)鳴叫的昆蟲。三尺長劍,六鈞硬弓,嶺北對(duì)江東。人間有乘涼的清暑殿,天上有寂寥的廣寒宮。河岸晨霧繚繞,岸旁楊柳格外青翠;花園里春雨迷蒙,杏花顯得分外紅。清早行色匆匆的旅人,兩鬢斑白,飽嘗風(fēng)霜之苦;傍晚溪邊垂釣的漁翁,穿一件蓑衣,靜坐在煙雨之中。

典故

嫦娥奔月

相傳嫦娥原是善于射箭的羿的妻子,兩人曾經(jīng)是天神,后來羿奉了天帝之命到人間除害滅妖,她就跟隨他來到地上。羿在人間射落殘害人民的九個(gè)太陽,殺死了怪禽猛獸,天帝對(duì)他大加贊賞,但其他天神因?yàn)槎始婶喽谔斓勖媲斑M(jìn)讒言,最后天帝把他們永遠(yuǎn)貶在人間。

一天,羿從西王母那里求來長生不死的靈藥。如果兩人一同吃了這靈藥便可長生不死,一人獨(dú)吃,就能升天成神。羿把藥帶回家,交給嫦娥,要她好好保管,想挑一個(gè)吉日兩人一塊吃。

但嫦娥覺得自從跟了丈夫來到人間吃了不少苦頭,靈藥既然有升天成神的妙用,何不一人獨(dú)享呢!

在一個(gè)晚上,嫦娥趁羿不在家,從葫蘆里倒出靈藥,全吞下肚子去。頓時(shí)她的身體輕飄飄的,不由自主地飄出窗戶,直向天上飛去。她邊飛邊想,如果到了天府,眾神要恥笑她自私,況且見了丈夫也不好辦,不如到月亮里的廣寒宮里暫時(shí)躲藏一下為好。

誰知廣寒宮里非常清冷,常年陪她的只有一只搗藥的白兔和一株桂樹。后來多了一個(gè)被天帝罰作苦役的吳剛,他不停地砍桂樹,桂樹卻隨砍隨合,他也就永遠(yuǎn)不得休息。

嫦娥這時(shí)才感到后悔,但大錯(cuò)已經(jīng)鑄成,她后悔也晚了!

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一東·其二? ? 門外打頭風(fēng)

沿對(duì)革,異對(duì)同。

白叟對(duì)黃童。

江風(fēng)對(duì)海霧,牧子對(duì)漁翁。

顏巷陋,阮途窮。

冀北對(duì)遼東。

池中濯足水,門外打頭風(fēng)。

梁帝講經(jīng)同泰寺,漢皇置酒未央宮。

塵慮縈心,懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢,羞看百煉青銅。

注釋

1白叟對(duì)黃童:白叟,白發(fā)老人。黃童,兒童頭發(fā)較黃,故稱黃童。

2顏巷陋:顏回居住在陋巷。顏,指孔子的弟子顏回。

3阮途窮:說的是魏晉時(shí)的著名隱士阮籍。他生性好酒,常常獨(dú)自駕著牛車,載著一壇好酒,邊行邊喝,有時(shí)前面沒路了,阮籍便痛哭一場,再轉(zhuǎn)向其他道路繼續(xù)前行。

4同泰寺:寺名,在今南京市。《梁書武帝本紀(jì)》記載:梁武帝蕭衍大力提倡尊佛崇儒,常與高僧在同泰寺講論佛經(jīng)。

5未央宮:西漢皇家宮殿,位于今陜西西安西北約三千米處,為漢高祖七年在秦章臺(tái)基礎(chǔ)上修建。

譯文

沿襲對(duì)革新,迥異對(duì)相同,白發(fā)老翁對(duì)黃發(fā)兒童。涼涼的江風(fēng)對(duì)蒙蒙的海霧,放牧的兒童對(duì)打魚的老翁。顏回居住在陋巷,阮籍痛哭于窮途,冀北對(duì)遼東。池中有供人洗腳的水,門外是頂頭的風(fēng)。梁武帝經(jīng)常在同泰寺講經(jīng)論佛,漢高祖曾在未央宮設(shè)宴作樂。世事煩心,懶得撫弄七弦名琴;白發(fā)滿頭,羞于再照青銅古鏡。

典故

顏回住陋巷

顏回是孔子的弟子,他所處時(shí)代是我國的春秋末期。當(dāng)時(shí),不但周天子的王權(quán)繼續(xù)衰敗,而且各諸侯國的公室也沒落了。

魯國的顏氏家族到顏路、顏回父子時(shí),除了保有祖?zhèn)鞯馁F族身份及顏路的魯卿大夫頭銜外,便只有在陋巷簡樸的住宅和少許田產(chǎn)。

這種情況,只能勉強(qiáng)維持一個(gè)貴族家庭的生計(jì)。所以,顏回父子不得不省去作為貴族家庭的一般性開支,簡居于陋巷。

顏回一生,大多追隨孔子奔走于春秋各國。他回到魯國后也沒有走上仕途,而是窮居于陋巷。他生活于天下大亂、禮崩樂壞的時(shí)代,但這絲毫沒有改變他的志向。

所以,孔子夸贊顏回說:“顏回真有賢德啊!吃一筐干飯,喝一瓢白水,住在狹小的巷子中。別人無法忍受這種窮苦生活的憂愁,顏回卻不改變他內(nèi)心的快樂。顏回真有賢德??!”

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一東·其三? 千樹落花紅

貧對(duì)富,塞對(duì)通。

野叟對(duì)溪童。

鬢皤對(duì)眉綠,齒皓對(duì)唇紅。

天浩浩,日融融。

佩劍對(duì)彎弓。

半溪流水綠,千樹落花紅。

野渡燕穿楊柳雨,芳池魚戲芰荷風(fēng)。

女子眉纖,額下現(xiàn)一彎新月;男兒氣壯,胸中吐萬丈長虹。

注釋

1皤對(duì)眉綠:皤,白色。眉綠,一種青黑色的顏料。

2野渡燕穿楊柳雨:野,野外。渡,渡口。野渡燕穿楊柳雨就是野外的渡口小雨菲菲,燕子在細(xì)柳碧楊中穿梭。

3芰荷:出水的荷,指荷葉與菱葉。形似菱的一種水果,兩角為菱,四角為芰。芳池魚戲芰荷風(fēng)的意思是:清清河池,微風(fēng)吹來陣陣清香,魚兒們?cè)诤绍灵g快樂地嬉戲。

4女子眉纖,額下現(xiàn)一彎新月:女子眉細(xì),似天上彎彎的新月。

譯文

貧窮對(duì)富貴,堵塞對(duì)暢通,山林老翁對(duì)溪邊幼童。雪白的鬢發(fā)對(duì)烏黑的眉毛,潔白的牙齒對(duì)鮮紅的嘴唇。天空遼闊無邊,陽光溫暖和煦,佩劍對(duì)彎弓。溪中流水清澈碧綠,樹間落花鮮艷通紅。野外渡口煙霧迷蒙,燕子在細(xì)柳碧楊中穿梭;園中荷塘香風(fēng)習(xí)習(xí),魚兒在紅花綠葉間嬉戲。女子的眉毛纖細(xì),額下好像新生了一彎月牙兒;男兒的志向遠(yuǎn)大,胸中好像涌現(xiàn)著萬丈長虹。

典故

趙鼎氣壯山河

南宋大臣趙鼎出身十分貧寒,他4歲就失去父親,從小在母親的撫養(yǎng)和教育下成長。趙鼎21歲時(shí),考中進(jìn)士,由于他敢于批評(píng)權(quán)貴,受到宰相吳敏賞識(shí),被調(diào)到都城開封任職。

1125年冬,北方的金國出兵南侵,在第二年秋天攻陷太原?;栌古橙醯乃螝J宗驚慌失措,趕緊召集文武大臣商議對(duì)策。

一些貪生怕死的大臣,主張割讓土地向金國求和。趙鼎與這些大臣看法卻不同。他說:“"祖先留下來的國土,怎能拱手送給別人?希望陛下千萬不要考慮這種意見!”

可是,欽宗非常懼怕金兵,他決心投降,把大好山河割讓出去,于是把黃河以北的土地全部割讓給金國。

但是,金國統(tǒng)治者并不滿足,命令部隊(duì)繼續(xù)南下。這年底,金兵抵達(dá)開封城下,欽宗親自到金軍營中乞求投降。

金兵統(tǒng)帥扣留了欽宗,把欽宗和他父親徽宗當(dāng)做俘虜。北宋王朝就此滅亡。

不久,欽宗弟弟趙構(gòu)在南京建立了南宋王朝,史稱宋高祖。宋高祖即位初期,起用了一批主戰(zhàn)派大臣,趙鼎也在其中。

曾經(jīng)擔(dān)任過宰相的秦檜,是原來主和派頭目,因結(jié)黨專權(quán)而被罷職。趙鼎對(duì)他很警惕,曾經(jīng)向人表示過,此人如果得志,我們就沒有立足之地。

后來,秦檜又被任命為宰相,他竭力唆使高宗與金國講和,趙鼎自然反對(duì)他。于是,秦檜經(jīng)常在高宗面前說趙鼎壞話,使高宗對(duì)趙鼎逐漸失去信任,并將趙鼎貶到外地去當(dāng)官。

趙鼎62歲那年患了重病。臨去世前,他對(duì)兒子說道:“秦檜非要置我于死地。我不死,他可能會(huì)對(duì)你們下毒手:我死了,才可不再連累你們!”

說完,趙鼎叫兒子取來一面銘旌,在上面書寫了一行字,意思是:我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天,我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存在于本朝。

過了幾天后,趙鼎悲憤去世,他的精神卻廣為傳頌。

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本篇共三段,皆為韻文。每段韻文,由若干句對(duì)仗的聯(lián)語組成。每句皆押“平水韻”上平聲“一東”韻。此后諸篇,體例同此?!堵暵蓡⒚伞饭踩瑢?duì)應(yīng)于“平水韻”的三十個(gè)平聲韻部。本篇每句句末的韻腳字,“風(fēng)”“空”“蟲”“弓”“東”“宮”“紅”“翁”“同”“童”“窮”“銅”“通”“融”“虹”等,在傳統(tǒng)詩韻(“平水韻”)里,都?xì)w屬于上平聲“一東”這個(gè)韻部(也就是說,在“平水韻”系統(tǒng)里,它們的韻母是一樣的)。這些字,在普通話里,韻母大多是“ong”(也有個(gè)別是“eng”);聲調(diào)有讀第一聲的,有讀第二聲的。“平水韻”的平聲,對(duì)應(yīng)于普通話聲調(diào)的陰平(第一聲)和陽平(第二聲)?!捌椒株庩枴?,是中古音向近代音演變過程中出現(xiàn)的語音現(xiàn)象。本篇每句,都是用對(duì)偶的修辭方法寫成。對(duì)仗從短到長,有一字對(duì)、二字對(duì)、三字對(duì)、四字對(duì)、五字對(duì)、六字對(duì)、七字對(duì)、十字對(duì)、十一字對(duì)。四字(含四字)以上的長對(duì),可按節(jié)奏拆分為多個(gè)二字對(duì)、三字對(duì)。此后諸篇,體例同此。以本篇第一段為例:“云對(duì)雨”“雪對(duì)風(fēng)”,屬于一字對(duì)?!巴碚諏?duì)晴空”“來鴻對(duì)去燕”“宿鳥對(duì)鳴蟲”“嶺北對(duì)江東”,屬于二字對(duì)?!叭邉Γx弓”,屬于三字對(duì)?!叭碎g清暑殿,天上廣寒宮”,屬于五字對(duì)。“兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅”,屬于七字對(duì)?!皟婶W風(fēng)霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁”,屬于十字對(duì)。最后一個(gè)十字對(duì),可以拆分為一個(gè)四字對(duì)加一個(gè)六字對(duì):“兩鬢風(fēng)霜”與“一蓑煙雨”相對(duì),屬于四字對(duì);“途次早行之客”與“溪邊晚釣之翁”相對(duì),屬于六字對(duì)。五字對(duì)的“人間清暑殿,天上廣寒宮”,可以按節(jié)奏拆分成一個(gè)二字對(duì)加一個(gè)三對(duì):“人間”與“天上”相對(duì),屬于二字對(duì);“清暑殿”與“廣寒宮”相對(duì),屬于三字對(duì)。其余,可以類推。作為古詩文常用修辭格的對(duì)偶,要求:字?jǐn)?shù)相同,(節(jié)奏字)平仄相反,詞性相類,詞義相關(guān)。節(jié)奏字指拆分后的最小節(jié)奏單位(二字拍或三字拍)的后一個(gè)字。對(duì)偶的節(jié)奏字,在字音上必須平仄相反。以“人間清暑殿,天上廣寒宮”這句為例:拆分后的二字拍,“人間”的“間”是平聲字,“天上”的“上”是仄聲字,平仄相反;拆分后的三字拍,“清暑殿”的“殿”是仄聲字,“廣寒宮”的“宮”是平聲字,平仄相反。詞性相類,即要求名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞。詞義相關(guān),即要求類型大抵一致,如“云對(duì)雨”“雪對(duì)風(fēng)”,是天象對(duì)天象;“來鴻對(duì)去燕”“宿鳥對(duì)鳴蟲”,是動(dòng)物對(duì)動(dòng)物;“三尺劍,六鈞弓”,是兵器對(duì)兵器;“清暑殿”對(duì)“廣寒宮”,是宮殿對(duì)宮殿。此外,對(duì)偶尚要求構(gòu)詞法相同。如“晚照對(duì)晴空”,是形容詞加名詞的偏正結(jié)構(gòu)相對(duì)。其余,可以類推。需要注意的是,《聲律啟蒙》的字音是以“平水韻”為標(biāo)準(zhǔn)的。“平水韻”屬于中古音系統(tǒng)。誦讀《聲律啟蒙》時(shí),需要注意古入聲字和古今異讀字兩類現(xiàn)象。入聲,是中古音四個(gè)聲調(diào)種類之一,與“平”“上”“去”三個(gè)聲調(diào)并列。其聲短促,一發(fā)即收。入聲,與上聲、去聲,同屬于仄聲?,F(xiàn)代普通話里沒有入聲字,但很多方言里還保留了入聲字?!叭肱扇暋保侵泄乓粝蚪粞葑冞^程中出現(xiàn)的語音現(xiàn)象。中古入聲,在普通話里分別讀為陰平、陽平、上聲和去聲。這意味著,普通話里讀任何一個(gè)聲調(diào)的字,都有可能是古入聲字。因此,我們判斷《聲律啟蒙》一書的對(duì)偶是否成立,不能以該字的普通話讀音為標(biāo)準(zhǔn),而要看它在“平水韻”里是哪一個(gè)聲調(diào)。譬如:本篇第二段的“沿對(duì)革”,“革”字今讀陽平,按普通話字音,“革”和“沿”是平對(duì)平,不能成為對(duì)偶。但“革”字在中古音里是入聲字,“革”對(duì)“沿”是仄對(duì)平?!把貙?duì)革”,從聲調(diào)上講,對(duì)偶成立。《聲律啟蒙》中,這樣的例子不勝枚舉,諸君可依理類推。我們用字下加黑點(diǎn)的方式對(duì)《聲律啟蒙》原文所有入聲字進(jìn)行標(biāo)識(shí),諸君可以自檢。入聲字之外,尚須注意古今異讀現(xiàn)象。譬如本篇第二段的十字對(duì)“塵慮縈心,懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢,羞看百煉青銅”這句,從節(jié)奏拆分上,“羞看”與“懶撫”對(duì)偶。普通話字音,“看”讀去聲,與“撫”字是仄對(duì)仄,對(duì)偶不能成立。但在“平水韻”里,“看”字平、去兩讀(不別義),且以平聲為首選,“看”對(duì)“撫”是平對(duì)仄,對(duì)偶可以成立。對(duì)于《聲律啟蒙》一書中的古今異讀字,我們一般會(huì)在每篇“題解”部分專門提醒,諸君可以留意。

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