《經(jīng)典詠流傳》第三季第二期開(kāi)場(chǎng)白：
五千年文化，三千年詩(shī)韻，人生如一場(chǎng)修行，
得意時(shí)，一日看盡長(zhǎng)安花，
艱難時(shí)，潦倒新停濁酒杯。
但生命的跋涉不能回頭，
哪怕畏途巉巖不可攀，也要會(huì)當(dāng)凌絕頂，
哪怕無(wú)人會(huì)登臨意，也要猛志固常在，
從經(jīng)典中，汲取九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉的力量，歷練也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的豁然，待到重陽(yáng)日，我們還來(lái)就菊花。
一、四大名著之《西游記》——孫大圣
我也曾花果山伏虎降龍，我也曾上天堂大鬧天宮——《西游記》
二、四大才子——帶你領(lǐng)略語(yǔ)文課本的美
四大才子參加《經(jīng)典詠流傳》是希望用歌唱的方式把那些難記的課本用歌聲的方式表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生們能夠在歌唱的過(guò)程中，記住那些難背的古詩(shī)詞。
我最喜歡他們的一句話是：傳唱經(jīng)典是每個(gè)人的事情，作為媒體人應(yīng)該更好地做好宣傳的作用。
就像朱廣權(quán)所說(shuō)的那樣：
“你學(xué)了這么多的詩(shī)詞之后就會(huì)感到
你曾經(jīng)和莊子一起坐大鵬之背扶搖九天，
和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常繁華落盡人世間，
和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，
和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，
這樣的文字才真正是不朽，
以后它會(huì)讓你受益很久?！?br>
康輝說(shuō)：在閱讀經(jīng)典這方面，我是一個(gè)“顏控”，《岳陽(yáng)樓記》我覺(jué)得就是這樣一篇美文，它描寫的自然景色特別美，它體現(xiàn)的人文意蘊(yùn)也特別美，更重要的就是它那些中國(guó)字排列在一起，本身就特別美。
尼格買提：我是一個(gè)“情控”，他和藤子京之間的那種兄弟情誼，同樣都是，天涯淪落人，兩個(gè)人一個(gè)被貶到了岳州，一個(gè)被貶到了鄧州，兩個(gè)人相惺相惜，彼此之間的感情是互通的，所以面上他是賦岳陽(yáng)樓，贈(zèng)洞庭湖，但事實(shí)上他是給他的兄弟，給他的朋友，以莫大的精神鼓勵(lì)和安慰。
朱廣權(quán)：我是一個(gè)“史控”，我覺(jué)得范仲淹是一個(gè)我特別敬佩的人，他不光是大家所熟悉的文學(xué)家，還是政治家、軍事家，甚至是教育家，因?yàn)樗拿⒘耍园哑渌谏w了，比如他還興修過(guò)水利，著名的范公渠，現(xiàn)在還有遺跡，比如說(shuō)他還興辦過(guò)教育，在應(yīng)天書院，這叫執(zhí)教興學(xué)，軍事方面，曾經(jīng)抵御過(guò)西夏，在邊疆抵御外敵。我覺(jué)得一個(gè)真正的大儒，不在于尋章摘句，而在于經(jīng)天緯地。
聽(tīng)著他們四人在臺(tái)上侃侃而談，那一刻，我真心覺(jué)得他們就是“F4”，就是那最帥的男人，隨后，又覺(jué)得自己用詞好膚淺。
原來(lái)，有才學(xué)的男人是這樣有魅力，原來(lái)有才學(xué)的男人會(huì)讓你在無(wú)形之中被吸引。
康震老師說(shuō)：范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，教育了一代人，甚至到后來(lái)，成為眾多知識(shí)分子核心的價(jià)值觀念。
聽(tīng)著康輝說(shuō)，此處應(yīng)“當(dāng)浮一大白”，不知為何，那一刻，覺(jué)得中國(guó)的語(yǔ)言真的是博大精深，那一刻，覺(jué)得了解古詩(shī)詞的美真的是一件很幸福的事情。相對(duì)于我的“喝一杯”，“當(dāng)浮一大白”確實(shí)要美輪美奐許多。
《岳陽(yáng)樓記》之所以稱之為經(jīng)典傳流下來(lái)，與它的價(jià)值觀有著很大的關(guān)系。它成為了那個(gè)時(shí)代的一個(gè)精神坐標(biāo)，鼓舞了很多人，影響了很多人。
在古代是古詩(shī)詞一直在影響著眾人，而現(xiàn)代呢，我覺(jué)得媒體對(duì)眾人的影響亦是十分的大。如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們獲取信息的最快渠道就是媒體，媒體傳播出怎樣的信息，在潛意識(shí)中會(huì)影響人的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。
作為媒體，是不是也肩負(fù)著重要的職能呢，是不是應(yīng)該也保持著一份赤子之心。將正確的價(jià)值觀傳遞下去呢。
撒貝寧說(shuō)：傳唱經(jīng)典，不是為了回到過(guò)去，而是為了開(kāi)創(chuàng)新的未來(lái)，重構(gòu)今天屬于中國(guó)人的精神坐標(biāo)。
傳唱《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，讓我印象最深的是撒貝寧老師所講述的故事，他說(shuō)范仲淹并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)岳陽(yáng)樓，范仲淹并沒(méi)有看過(guò)洞庭湖，那么為什么他能夠?qū)懗觥对狸?yáng)樓記》呢，或許他只是跟隨自己的內(nèi)心，心之所向。
這讓我也不禁陷入到了反思之中，我時(shí)常將自己知道的事情太少的原因歸終于自己游歷太少，單純的認(rèn)為若是自己多些去外面看看的機(jī)會(huì)，或許自己便能夠發(fā)展更好。
可是，真的是這樣嗎？
那一刻，我發(fā)現(xiàn)阻礙我發(fā)展的絕對(duì)不是我旅游太少，而是我見(jiàn)識(shí)太少。若是我們無(wú)法四處旅游，若是我們無(wú)法走萬(wàn)里路，那么我們是否約束自己去讀萬(wàn)卷書了嗎？人獲取知識(shí)的方式有很多，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，更是十分容易。
所有的無(wú)知都來(lái)源于自己的懶惰，所有的無(wú)知都來(lái)源于自己的自我放棄，與外界無(wú)關(guān)。
這也像大家寫作文一樣，寫不出來(lái)就說(shuō)自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)有去看過(guò)。不要抱怨，不要埋怨，靜下心來(lái)多讀書，你會(huì)看到更廣闊的世界，寫出更優(yōu)美的文章。
