作者：文元，歷史暢銷書作家、歷史文化學者，曾出版精品圖書《道光平叛》、《弱勢守土》。

《延禧攻略》中富察皇后溫柔賢良，是乾隆真愛；而《如懿傳》中卻善弄權術，非乾隆真愛。究竟哪個是歷史上真實的富察皇后？

（接上篇）

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可以說，這時的乾隆皇帝，由于極度悲痛，以致情緒失控，多次暴怒，從一位原來比較寬厚、仁慈的君主，變成了一個非常嚴苛的帝王，整個人都處于一種特別暴戾的狀態(tài)，即便是對他的親兒子也不例外?；书L子永璜和皇三子永璋，在富察皇后的喪事上，可能是由于富察皇后不是他們的生母，而沒有表現出特別傷心的模樣，被乾隆看到，大怒，嚴厲斥責他們“無哀慕之誠”，明確表示剝奪此二子的繼承皇位的資格，就此徹底斷送了他們的皇儲希望！??被皇帝老子乾隆當眾否定，當眾斥責，兩兄弟從此都失去了光彩，成了驚弓之鳥，只剩下了短暫的余生。對于那些在服喪期間沒有盡心盡力的大臣，凡是有半點疏漏的，小則入獄，大則殺頭，乾隆一連就處置了幾十位大臣，?這在朝廷內外引起一場不小的風波。

三月二十二日，富察皇后去世的第十天，乾隆就發(fā)出一道諭旨，賜大行皇后謚號為“孝賢”。

所謂謚號，就是對死去的皇帝、后妃、諸侯、大臣，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號，用來高度概括一個歷史人物的生平。

在一般情況下，皇后的謚號是按照先由皇帝發(fā)出諭旨、再由大臣擬出備選用字、最后由皇帝欽定這一程序進行的。而這次，乾隆沒有讓大臣擬字，而是直接賜予謚號，原來這是為了了卻皇后生前的那個夙愿：幾年前，高貴妃去世，乾隆給她的謚號是“慧賢皇妃”，富察皇后當時就在乾隆身旁，她對乾隆說：我將來有那么一天，期望能求得“‘孝賢”這個謚號，可以嗎??而今，乾隆要為皇后上謚號時，突然想起了當年皇后的這番話，不禁萬分傷感，于是便沒有經過大臣擬字，就直接由他自己為皇后賜謚號為“孝賢”，并強調他這樣做的理由是“知妻者莫如夫！”要知道，這在大清朝可是沒有先例的，而且，整個大清朝也就僅此一例。

這個謚號很符合富察皇后的性格與賢惠，這個女人的去世，必將讓乾隆思念一輩子。她雖然離開了這個世界，卻得到了一生一世的真愛，得到了自己生前最喜歡的謚號，九泉之下?也應該含笑了吧。

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在服喪滿百日之時，乾隆還寫了一篇悼念亡妻的《述悲賦》，記述了富察皇后美好的品德和他們夫妻間的恩愛、理解、休戚與共的生活篇章。這位叱咤風云的皇帝，對亡妻的哀思?也是那樣情真意切、纏綿深沉；他毫不掩飾地流露出?喪妻后內心的苦悶、孤獨、對人生的幻滅、對未來無望的心境，春風秋月仿佛已經走到了人生的盡頭，往后無數個夏日冬夜，卻只能形單影只地度過。這是一篇哀婉感人的辭賦佳作，簡直就可以稱為是大清朝版本的“長恨歌”。

在乾隆朝即將進入繁榮鼎盛的前夕，與恩愛的結發(fā)之妻白頭偕老的心愿，卻無可挽回地破滅了；對于這位年近不惑之年的皇帝來說，精神似乎快要崩潰了，他的理智似乎也隨之喪失，性情大變，變得任性。

皇后病世時所乘坐的青雀舫曾保留著她最后的體溫，乾隆為了紀念皇后，命令把這艘重達百噸的大船運進北京城。這在當時的技術條件下，幾乎是不可能完成的事。因為船體十分龐大，而城門門洞相對狹窄，根本無法進城。為了保留這艘船，皇帝竟然要把城門樓給拆掉，反正無論如何都要把這艘大船送到他的身邊。最后，還是禮部尚書海望想出了一個方法，他命人趕緊搭建起木架，木架從城墻垛口通過，上面鋪設木軌，木軌上再鋪滿新鮮菜葉，使之起到潤滑作用，然后讓上千名壯工，推扶拉拽，費盡移山力氣，才將這條大船運進了城內。?這番情景，不亞于《延禧攻略》中，為博皇后一笑，直接把一百棵荔枝樹從福建連根挖起送到京城吧！

最后，孝賢皇后被安葬在風景秀麗的勝水峪地宮，皇帝親自奠酒舉哀。照理說，逝者入土為安了，生者可以稍釋胸臆了，可是乾隆卻陷入了無窮無盡的思念和與悲痛之中，甚至在前半年，乾隆在晚上根本睡不著覺，還幻想著富察皇后在他的身邊。?

對于皇后生前居住的寢宮——長春宮，乾隆一直不讓其他嬪妃居住。為了能讓自己時?；氐脚c皇后在一起的回憶中，他下令將孝賢皇后的遺物供奉在那里，長春宮里的一切擺設一律原封保存不動，就如同皇后活著的時候一樣，而且，每晚燈火通明，就好像皇后還在那里坐著一樣。

每年的忌日，乾隆都親臨祭奠，在長春宮的椅子上?一坐就是大半天，這種狀態(tài)持續(xù)了40多年。這樣的深愛，別說是帝王家、就是普通人家也很難做到，由此可見，乾隆帝最愛的女人不是那些嬪妃，而是富察氏皇后。

（未完待續(xù)）

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