>> 我了解到，生活中出現(xiàn)危機的原因，其實是因為靈魂要發(fā)放禮物或經(jīng)驗。每當(dāng)靈魂向它的目標(biāo)邁進一步，危機就會發(fā)生。

>> 基本上所有的恐懼都是害怕會失去某些東西。

>> 要突破左右為難的困境其實很簡單。首先，要選擇真理。還有就是要愿意接受兩個選擇中的任何一個，或是兩個都不選。這一點非常重要，因為兩難的境地往往會讓你相信你就只有兩個選擇，再沒有第三條路可以選，但如果你愿意兩個都不選，而且決心追尋真理，你就可以從困境中解脫出來，并發(fā)現(xiàn)無盡的可能性。在這個理論中，我把真理定義為能為每個人帶來最好的解決方式的事物。

>> 真正愛你的家人，則能讓你自由地順從你的心來做事。

>> 誰比較愛自己的家庭呢？自由選擇職業(yè)的那些人，往往跟家人處得比較好，也比較感激家人。而那些依家人期望而選擇職業(yè)的人，對家人的感情則比較含糊不明。

>> 如果你沒有表達出你真正的天賦；如果你所做的事沒有創(chuàng)意，也沒有受到啟發(fā)；或者，如果你處理事情的方式是不經(jīng)思考就做出的選擇，那么你就很可能本著對家庭的死忠，用代代相傳的方法在做事——當(dāng)然還是會加上一點小小的個人色彩啦。

>> 如果選擇真理，你就能從陷阱中解脫出來，找到通往自由的道路，這不只是為了你自己，也是為了養(yǎng)育你長大的整個家庭

>> 了解到我并不孤獨，許多人都跟我有同樣的問題。我們都在找出口，并且抵抗著想要放棄自己、放棄生命的誘惑。

>> 如果我們想要的是感覺和浪漫，以及“月暈現(xiàn)象下的愛”所具有的其他特性，那么我們當(dāng)然可以考慮離開“受害者監(jiān)牢”（因為它是浪漫的墳?zāi)梗?，重新開始尋找我們的“理想伴侶”。但如果更想要的是來自靈魂的愛，那么我們就該重視伴侶、排除死氣沉沉的狀態(tài)。

>> 在事情看起來一點希望都沒有的時候，怎么樣才能做到重視伴侶呢？只要有意愿。把它當(dāng)作你最想要的事。只要真心想要，你就能得到。

>> 內(nèi)省能讓你了解，你一生中做出的犧牲，都是為了埋伏在你心中的“壞人”而做補償。為了讓讀者便于了解，我擬出了以下的這個模型：

>> 真心誠意地付出，是一種完全不同的體驗。你不會覺得心力交瘁，也不會因為得不到感激而憤憤不平，當(dāng)然也不是為了償還罪惡感才付出。

>> 這樣的付出是完全不求回報的。你是聽從自己的心在做事，因為你知道，這樣的付出對每個人都好（要記得，所謂的“每個人”也包括你自己）。如果你的動機是為了愛或為了了解愛，那么你就只會注重付>> 我了解到，生活中出現(xiàn)危機的原因，其實是因為靈魂要發(fā)放禮物或經(jīng)驗。每當(dāng)靈魂向它的目標(biāo)邁進一步，危機就會發(fā)生。

>> 基本上所有的恐懼都是害怕會失去某些東西。

>> 要突破左右為難的困境其實很簡單。首先，要選擇真理。還有就是要愿意接受兩個選擇中的任何一個，或是兩個都不選。這一點非常重要，因為兩難的境地往往會讓你相信你就只有兩個選擇，再沒有第三條路可以選，但如果你愿意兩個都不選，而且決心追尋真理，你就可以從困境中解脫出來，并發(fā)現(xiàn)無盡的可能性。在這個理論中，我把真理定義為能為每個人帶來最好的解決方式的事物。

>> 真正愛你的家人，則能讓你自由地順從你的心來做事。

>> 誰比較愛自己的家庭呢？自由選擇職業(yè)的那些人，往往跟家人處得比較好，也比較感激家人。而那些依家人期望而選擇職業(yè)的人，對家人的感情則比較含糊不明。

>> 如果你沒有表達出你真正的天賦；如果你所做的事沒有創(chuàng)意，也沒有受到啟發(fā)；或者，如果你處理事情的方式是不經(jīng)思考就做出的選擇，那么你就很可能本著對家庭的死忠，用代代相傳的方法在做事——當(dāng)然還是會加上一點小小的個人色彩啦。

>> 如果選擇真理，你就能從陷阱中解脫出來，找到通往自由的道路，這不只是為了你自己，也是為了養(yǎng)育你長大的整個家庭

>> 了解到我并不孤獨，許多人都跟我有同樣的問題。我們都在找出口，并且抵抗著想要放棄自己、放棄生命的誘惑。

>> 如果我們想要的是感覺和浪漫，以及“月暈現(xiàn)象下的愛”所具有的其他特性，那么我們當(dāng)然可以考慮離開“受害者監(jiān)牢”（因為它是浪漫的墳?zāi)梗?，重新開始尋找我們的“理想伴侶”。但如果更想要的是來自靈魂的愛，那么我們就該重視伴侶、排除死氣沉沉的狀態(tài)。

>> 在事情看起來一點希望都沒有的時候，怎么樣才能做到重視伴侶呢？只要有意愿。把它當(dāng)作你最想要的事。只要真心想要，你就能得到。

>> 內(nèi)省能讓你了解，你一生中做出的犧牲，都是為了埋伏在你心中的“壞人”而做補償。為了讓讀者便于了解，我擬出了以下的這個模型：

>> 真心誠意地付出，是一種完全不同的體驗。你不會覺得心力交瘁，也不會因為得不到感激而憤憤不平，當(dāng)然也不是為了償還罪惡感才付出。

>> 這樣的付出是完全不求回報的。你是聽從自己的心在做事，因為你知道，這樣的付出對每個人都好（要記得，所謂的“每個人”也包括你自己）。如果你的動機是為了愛或為了了解愛，那么你就只會注重付出的過程，并且了解只有在真心付出的時候，你才會用開放的心去“接受”。

>> 雖然彌補伴侶的放縱不是你的職責(zé)，但對方的放縱行為確實是你的責(zé)任。這句話的意思是，你有能力對伴侶的行為做出響應(yīng)，而不是采取犧牲的方式。

>> 人們常會忘記，親密關(guān)系中雙方都要為發(fā)生的事百分之百地負(fù)責(zé)。

>> 如果扮演犧牲者，你就會吸引別人來扮演放縱者。

>> 父親希望女兒擁有的特質(zhì)，通常是他自己沒有的。

>> 總而言之，在你還是小孩子的時候，如果失去了父母的愛，那么你就會因為失去歸屬感而痛苦，并且覺得自己一定是不夠好，才沒有人愛。于是你就會放棄一大部分的自己，努力把自己塑造成你認(rèn)為父母會喜歡的樣子，而發(fā)展出一種不真實的結(jié)合關(guān)系，這就叫作依附。在你逃離這種束縛的時候，其實并沒有真正地破除依附情結(jié)，你只是暫時地逃開而已。在和你所依賴的人（老板、權(quán)威人物、債主等）相處之后，你就會發(fā)現(xiàn)，你有時候會做出對自己并沒有益處或是讓你討厭自己的事。但是你又不敢改變，因為怕被排斥。

>> 如果你有覺知，也有意愿和決心要取回你曾經(jīng)拋棄的那一部分自己，就能得到力量讓依附情結(jié)造成的傷口愈合。

>> 身陷依附情結(jié)陷阱的人，往往很害怕失去那不實的安全感，而且其中一方會比另一方更不肯放手。在親密關(guān)系中做真正的自己，需要勇氣和信任，如果真的有決心這么做，你就會引發(fā)一連串的連鎖反應(yīng)，而這些反應(yīng)有時不怎么令人愉快。在心里畫圖（如果用紙筆畫，或用捏塑黏土或其他的藝術(shù)方式表達會更好）能讓你直覺地了解到自己即將面對的事物。

>> 當(dāng)你愈來愈明白真正的自己時，你也愈來愈接近真理。在愈來愈接近真理的同時，你往往會發(fā)現(xiàn)，伴侶也和你一樣，只不過步調(diào)不同罷了。這時候你已經(jīng)重獲力量，可以自己做選擇了，現(xiàn)在你就可以再次選擇和伴侶在一起，只不過，這一次不是因為需求，而是因為了解到這是正確的選擇。

>> 我們常常對別人有很多的意見。有時候是贊賞，有時候則是尖銳的批評。好像我們愈了解一個人，對他的意見就愈多，不管是好是壞。這是“認(rèn)識”別人的過程的一部分。但我們很少質(zhì)疑這些意見到底從哪里來?；旧?，我們對別人的意見，是在觀察他的行為，并用自己的想法詮釋之后所形成的。

>> 我們對別人行為舉止的詮釋，都只不過是把我們對自己的評價及信念投射出來罷了。

>> 我們所看到的每件事其實都是我們內(nèi)心的投射。我們怎么評論別人，就是我們怎么看待自己。如果我覺得別人太愛批評而討厭他，就代表我討厭自己愛批評的習(xí)性。

>> 在面對一個狀況時，不管你做什么選擇，都應(yīng)該以選擇生命為動機，選擇生命，就能得到很大的福佑。選擇了生命，希望、智能、清晰的目標(biāo)和方向隨之而來。你愈是堅定地選擇生命，就愈能感受到內(nèi)心被啟發(fā)的贊嘆和敬畏感。慢慢地你會發(fā)現(xiàn)，生命給了你一份多棒的禮物。即使身處在痛苦中，那種贊嘆敬畏的感覺仍會存在，并帶給你安慰和靈感。生命的力量，能讓你以為早已死去的事物起死回生，并讓你得到希望與力量來追尋信任和愛。

>> 如果你發(fā)現(xiàn)你的親密關(guān)系陷入僵局，不能或不愿意親近伴侶，那么你必須注意造成這種僵局背后的力量。這種阻礙你前進的力量是愛的力量嗎？還是以恐懼為出發(fā)點的力量？如果是以恐懼為出發(fā)點，那么這種力量對你和伴侶都有害，對你們的生命也沒有幫助。

要相信伴侶對自己的愛，更要相信自己可以處理一切傷痛和愛自己。

>換句話說，如果你這樣說：“我無法相信伴侶的愛，我想他/她早晚會傷害到我?！蹦敲雌鋵嵞阏嬲磉_的意思是你不能相信自己。你所謂對伴侶的“信任”，其實是一種期望——你希望對方的行為不會對你造成威脅，或使你的舊傷復(fù)發(fā)。事實上，你是不相信自己有能力去處理傷痛或愛你自己的。

>> 只要你專注在真理上，那么不管你在親密關(guān)系中遇到什么狀況，你的心都會引導(dǎo)你去找出對每個人都好的解決方式。然后你就會明白，懷疑心理并不是你的敵人。它比較像是一個“把關(guān)者”，在你遇到一個得以成長并突破舊有限制的轉(zhuǎn)折點時，它就會跳出來阻止你，要你回頭，因為小我的本性就是制造分離，所以它會阻撓你，不讓你體驗到真正的愛和親密。

>> 如果你能夠相信生命，并聽從自己的心，你就會發(fā)現(xiàn)，事實上，懷疑的心理也對你尋求真理有所幫助——它能讓你更堅定地追尋自己的靈魂。

>> 我相信你的靈魂真正關(guān)心的是你所做的選擇，是不是有助于你達到自己真正的目標(biāo)。如果維持目前的親密關(guān)系對你有所幫助，那么你的靈魂就會支持你往這個方向走。如果離開才是比較好的選擇，那么你的靈魂就會引導(dǎo)你往那個方向走。也就是說，我認(rèn)為你的心和靈魂最關(guān)心的不是你在親密關(guān)系中的去留，而是怎樣做才能讓你了解真正的自己。如果你愿意順從自己的心，你自然就會領(lǐng)悟出處理親密關(guān)系的方法。

>> 當(dāng)你穿越了懷疑的迷霧，不再盲目而能看到自己的本質(zhì)時，你就會得到“啟示”。在你的生命中，隨時都有可能得到啟示，而你發(fā)現(xiàn)人生的目標(biāo)已經(jīng)達成了。

>> 生命的天性，就是要讓你不斷地去發(fā)現(xiàn)真正的自己，以及你心中存在著的感覺。所以，啟示是隨時都可能發(fā)生的。而所謂的學(xué)習(xí)，只不過是發(fā)現(xiàn)早已存在的事物罷了。啟示是靈魂與人格之間的橋梁。如果你愿意接受自己看見的事物的話，靈魂就會一點一滴地讓你發(fā)現(xiàn)它的存在。“啟示”就是讓靈魂注入你意識的導(dǎo)管。

>> 在親密關(guān)系中，啟示對你的影響愈深，你就愈能察覺到每個問題背后的禮物與經(jīng)驗。你的本質(zhì)會慢慢滲入你的行為模式，影響你去從事適合自己天分的工作與活動。你要做的不是讓一方勝而讓另一方敗的決定，而是要以明辨的態(tài)度來決定采取何種行動——或不采取何種行動——才會對每個人都好。

>> 因為靈魂關(guān)系的關(guān)鍵，正是“允許”。當(dāng)然這不是要你整天呆坐著無所事事，而是要讓你明白，你所做的事，應(yīng)該是聽從你的心的引導(dǎo)而做的事。如果你能明白“允許”的道理，那么你所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法，以及啟示。

>> 在靈魂關(guān)系中，我們所要練習(xí)的不是做事，而是允許。溝通不再依循公式來進行，而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導(dǎo)。

>> 靈魂的本質(zhì)是無私的。它所關(guān)心的是更偉大的事——也就是愛為全人類所做的計劃。有時候我們會心甘情愿地放下一己之私，而追尋真正重要的東西——也就是愛。因為唯有這樣，我們的靈魂才能讓世人了解到愛的計劃。在我們把愛當(dāng)作首要目標(biāo)的同時，個人的需求也自然而然地得到了最極致的滿足。想要在所有的私心、偏見及自我懷疑中做出最充滿愛的選擇，你就必須充分培養(yǎng)自己的明辨態(tài)度。

>> 每次你放下期望，選擇原諒而不責(zé)怪他人，或是表達真心的感激而不批判人時，你就選擇了重要的事物，而把個人的事物擺到一邊。愛總是靜靜地待在幕后，等著你選擇它，把它放在首要的地位。愛不會強迫你、操縱你或奪去你的自由意志。它只會靜靜地等著你主動邀請它。

>> 你永遠(yuǎn)不需要去尋找、追逐或贏得愛，因為愛不會躲藏，不會跑走，也不會向你要求任何代價。你只要在心里為它留一塊空間，愛就會自然地注入你心中。

>> 愛說：“事無好壞，詮釋在人。”

當(dāng)你說話時，要讓你的話語發(fā)自于愛。

當(dāng)你沉默時，要讓你的沉默發(fā)自于愛。

當(dāng)你罵人時，要讓你的責(zé)罵發(fā)自于愛。

當(dāng)你與伴侶相互保護時，你們彼此的保護也應(yīng)該發(fā)自于愛。

讓愛在你的生命里生根，美好的事就會發(fā)生。