“夏”，不就是夏天、夏朝、華夏唄，還能是個(gè)什么鬼？

的確，現(xiàn)在的“夏”基本就這幾個(gè)用法，一點(diǎn)都不鬼。不過你如果要挖挖“夏”的源頭，這絕對(duì)比較讓人頭疼。

“夏”是個(gè)很重要的字，它的重要，就是因?yàn)樗M的詞是華夏，夏朝，夏天。近代甲骨文出土后，古文字學(xué)家都很想在甲骨文里找到“夏”字，在甲骨文里找到“夏”字意義重大。

其一：我們雖然傳說中有三皇五帝夏商周，但目前能證實(shí)的歷史只到商朝，因?yàn)槌鐾亮思坠俏?，有甲骨文，商朝的存在才有了無法質(zhì)疑的實(shí)物證據(jù)，不再只是傳說。但夏朝還缺少實(shí)錘來證實(shí)它的存在。即使在中國人心目中，對(duì)“夏朝還需要證明”這件事會(huì)感到不可思議：歷代史書里記載下了那么多夏朝的故事，中學(xué)歷史課就學(xué)過夏商周了，夏朝的存在居然還有疑問？

一般人沒疑問，但講究證據(jù)的史學(xué)家和考古學(xué)家會(huì)有疑問。因?yàn)樗杏涊d商朝歷史的史書，最早最早的就是《尚書》，但《尚書》是寫于周朝的史書，《尚書》里記載的堯舜禹夏商的故事，最早也是周朝人寫下來的，不管周朝史官根據(jù)什么原則和依據(jù)來寫前人的故事，把這些故事當(dāng)作周朝人記載下來的傳說比較合適些，既然是傳說，這些事情是否真的發(fā)生過，這些人物和朝代是否真的存在就需要證據(jù)來論證。我并不是認(rèn)為它們一定不存在，而是從考古的角度來說，如果你要說它們一定存在，那么需要有經(jīng)得起質(zhì)疑的證據(jù)。

商朝的存在與否以前也被質(zhì)疑，殷墟甲骨文出土后，商朝的存在有了經(jīng)得起質(zhì)疑的證據(jù)，因?yàn)橛袑?shí)物了。但夏朝還沒有商朝的殷墟甲骨文這種證據(jù)來證明他的存在。如果說夏朝不存在，中國人想必都很難接受，我也一樣不能接受。畢竟從《尚書》開始的所有史料都寫到過夏朝，但是夏朝存在在哪里？怎么存在的？專家們還在找考古實(shí)物證據(jù)。

所以，如果能從甲骨文里找到夏朝的“夏”字，那就有可能從商朝甲骨文來證實(shí)夏朝的存在。

其二：我們現(xiàn)在在周朝的金文和歷史文獻(xiàn)中已經(jīng)證實(shí)，周朝有了春夏秋冬四季的名稱區(qū)分了，但商朝是把一年分兩季還是分四季，目前還有爭議，目前甲骨文研究中比較一致的看法是“冬”的字形在甲骨文里是作為“終”的含義使用的，并不是冬天的意思。如果能從甲骨文里找到作為季節(jié)使用的“夏”字，那就能證實(shí)在商朝，已經(jīng)有了春夏秋冬四季的劃分。

所以，從甲骨文里找“夏”字很重要。但是，雖然已經(jīng)有不少學(xué)者論證過甲骨文里的一些字形是“夏”字，但是比較可靠的“夏”字字形是從周朝的金文開始的。

“夏”的字形比較混亂，但從金文開始到說文小篆體，“夏”字的演變有其基本規(guī)律的，都有一個(gè)頭，“自”或“頁”字的形狀就是頭，還有腳，就是“足”或“夊”的構(gòu)字部件，有的腳形變形為“女”字，有的增加了“手”，有的還有“人”的身形，基本是一個(gè)完整的人形，這是“夏”字的基本構(gòu)件，西周晚期和春秋戰(zhàn)國的大部分“夏”字里面還有一個(gè)“日”字，后來“日”字慢慢沒了?？偟膩碚f，“夏”字構(gòu)造大概是一個(gè)大腦袋的人和太陽。根據(jù)西周的字形構(gòu)造來推測，大致可以猜測是太陽照著人。這似乎比較接近夏天的含義了。但上面這些字形里，最早的字形都是西周晚期的，周朝的文字只能用來證明周朝的情況，周朝有春夏秋冬四季的劃分，已經(jīng)有各種史料證實(shí)了。

不過，甲骨文是一門不斷研究發(fā)展中的學(xué)科，近幾年，在商朝的甲骨文中，終于有一個(gè)甲骨文已經(jīng)被不少學(xué)者認(rèn)為是“夏”字了，并被收入了《新甲骨文編》。

這個(gè)甲骨文里的字形和周朝金文的“夏”字字形長得并不象，把它釋讀為“夏”字，是因?yàn)檫@個(gè)字形里有太陽、有人，和金文的造字邏輯一致，能和周朝字形的發(fā)展軌跡聯(lián)系起來。如果這個(gè)是“夏”字，那它的造字邏輯似乎比較好判斷，就是太陽當(dāng)頭照。這不就是夏天的意思嗎？

終于在甲骨文里識(shí)別出了一個(gè)“夏”字，字形上看還很有夏天的樣子。但是，這個(gè)甲骨文里的“夏”字并不能解決我們前面提到的證實(shí)夏朝和夏季的作用，因?yàn)檫@個(gè)字在甲骨文，是作為占卜人的名字出現(xiàn)的，既不作為夏朝、夏人，也不作為夏季出現(xiàn)。

大家最期待的從甲骨文里證實(shí)夏朝歷史和證實(shí)商朝有夏季名稱的愿望，暫時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。我們只能大概推測，這個(gè)“夏”的甲骨文的造字本義大概是太陽當(dāng)頭的大熱天，夏天也許是“夏”字造字本義的延伸，而夏朝夏人的“夏”，可能是假借夏字。

當(dāng)然，這是推測，也有可能把這個(gè)甲骨文字形識(shí)別為“夏”就是錯(cuò)的，也許這個(gè)字形跟“夏”就沒關(guān)系。