《肖申克的救贖》里那個(gè)最兇狠的獄警，在意外繼承了一筆遺產(chǎn)以后首先不是感到高興，而是在計(jì)算需要交多少稅，算完以后，非常氣憤。

這事看來(lái)好笑，細(xì)想起來(lái)，我們?cè)谌粘Ｉ罾锩嬉膊豢杀苊獾臅?huì)陷入這種看似奇怪其實(shí)常見(jiàn)的境地。

比如今天是春分了，迎春花早已經(jīng)謝了，桃花的花期也將結(jié)束，你是不是還茫然不覺(jué)？反正我?guī)缀趺磕甓际沁@樣，等到夏天來(lái)臨，才突然發(fā)現(xiàn)又辜負(fù)了這個(gè)春天。而當(dāng)秋天到來(lái)，天氣漸冷，我卻每天都有確切的感受，雖然也有“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，但更多的是秋風(fēng)蕭瑟、萬(wàn)木凋零，秋風(fēng)秋雨愁煞人。

人總是對(duì)不好的一面更加敏感，而對(duì)美好的東西則很容易視而不見(jiàn)。從進(jìn)化的角度來(lái)看，在人類(lèi)的早期，跟所有動(dòng)物一樣，對(duì)寒冷的預(yù)判會(huì)讓人提前儲(chǔ)備食物、脂肪，應(yīng)對(duì)接下來(lái)的冬天。對(duì)痛苦和危險(xiǎn)的警惕能讓人提前采取行動(dòng)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。這是刻在基因里的本能。盡管有人說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，也有人說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，但本能仍然會(huì)讓我們盡力發(fā)現(xiàn)那些有可能發(fā)生的痛苦或者危險(xiǎn)。

人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的焦慮沒(méi)有隨著技術(shù)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展而消除，反倒呈現(xiàn)出一種跟時(shí)代發(fā)展正相關(guān)的性質(zhì)。生活越富足，就越害怕失去。人們的焦慮與日俱增。

焦慮就是商機(jī)。

有人說(shuō)，你要對(duì)自己狠一點(diǎn)，要逼著自己不斷精進(jìn)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人竭盡全力只能過(guò)上普通的生活，你不努力，后果很?chē)?yán)重。說(shuō)句實(shí)話，我加過(guò)很多學(xué)習(xí)的圈子，加來(lái)加去，發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)圈子里都有很多熟人，與其說(shuō)是在學(xué)習(xí)，不如說(shuō)是在自嗨。這讓我總是禁不住想一想，真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是什么樣子的。世界觀、方法論固然重要，如果不用于指導(dǎo)實(shí)踐，而只是不斷的反芻，那也沒(méi)什么卵用。這也有可能是很多人竭盡全力還只能維持普通生活的原因。真正的努力和看起來(lái)很努力，是有區(qū)別的。

有人說(shuō)，你要對(duì)自己好一點(diǎn)，改善生活從善待自己開(kāi)始。生活本就不易，何必為難自己？其實(shí)誰(shuí)又不想對(duì)自己好一點(diǎn)呢？但有很多事情不是因?yàn)橄矚g去做，而是因?yàn)閼?yīng)該去做。對(duì)自己好一點(diǎn)，這是一個(gè)深刻的命題，單單是把“好”字拿出來(lái)，就可以洋洋灑灑的寫(xiě)開(kāi)去?！昂谩焙w的范圍有哪些，“好”的涵義可以分成多少個(gè)層次，怎么做才算是對(duì)自己好一點(diǎn)？當(dāng)然也可以簡(jiǎn)單的按字面理解，只是對(duì)自己好一點(diǎn)。如果按照雙重否定既是肯定的原則進(jìn)行變換，“對(duì)自己好一點(diǎn)”這句話也可以說(shuō)成“對(duì)別人壞一點(diǎn)”。這兩句話的境界貌似有天壤之別，但在我看來(lái)是等價(jià)的?！坝魍豕?，必承其重”占盡好處，必然要把壞處推給別人。

最近總是忍不住吐槽學(xué)習(xí)，并不是針對(duì)學(xué)習(xí)本身，而是對(duì)目前學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容、目的有一點(diǎn)質(zhì)疑。之前說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)可以分為文化學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)，要把學(xué)到的東西落地，還得經(jīng)過(guò)必要的訓(xùn)練。目前主流的學(xué)習(xí)其實(shí)就是在做這種訓(xùn)練。學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是有區(qū)別的，學(xué)習(xí)主要針對(duì)精神層面，訓(xùn)練主要針對(duì)現(xiàn)實(shí)層面，兩者結(jié)合就能做到知行合一。但實(shí)際上我們正在經(jīng)歷的很多事，總感覺(jué)有一點(diǎn)跑偏了。