重刊冠山志序

世有孔氏，尊曲阜闕里為祖庭；海內(nèi)來氏，溯蕭山長河為宗源。故來氏之宗長河者，猶孔氏之尊闕里也。《史記·孔子世家》載圣父母禱尼山而得生圣人?！秮硎霞易V·墓圖說》謂恬齋公未遇時，夜宿冠山而夢神告福地，正峰之下遂有五世恬齋公、六世斌山公、七世潭居公三代祖塋焉。竊謂來氏之始，始于平山公仕越葬蕭，然長河六房世居冠山之麓，其丁口之蕃、科甲之盛實肇端于斯。故來氏之敬冠山者，猶孔氏之禮尼山也。

順治間，來氏有禹克諱旦者著《冠山志》數(shù)卷。杏梁公謂之繕本，其未必鋟梓可知。乾隆末，經(jīng)杏梁節(jié)定、柏麓校次，寺僧自先慨金付諸梨棗。歷二百年滄桑，存者鮮矣！民國廿五年秋，有蕭山來瑞征所藏抄本展出?！妒捝轿幕尽酚浧涫?，詳見陳訓(xùn)慈《浙江省文獻展覽會文獻敘錄》。此后不復(fù)見者逾八十年矣！世人但聞其志之名而未見其志之書，欲讀不能，來氏裔孫尤以為慨恨事。

番禺葉遐庵翁退食之暇雅好書畫，富于收藏。乃以地理藏書九百又六種、計三千二百四十五冊捐贈上海合眾圖書館，《冠山志》佁然在列。此民國三十二年事。

客歲秋，前輩來小欽丈來訪，懇切以覓《冠山志》囑祥。越數(shù)月，余以葉翁藏贈本影印復(fù)命?？v觀來氏，開族洎乎今世，耕讀為本，詩禮傳家。明清兩代科甲冠一邑；民國以降，文學(xué)、藝術(shù)、科技、工商有成者不乏其人?！兜赖陆?jīng)》語：“天道無親，常與善人?！碧熘畧笫﹣硎希纹渌瑲e！祥本末技之民，忝列圣裔，慕來氏之科甲鼎盛，愧寒族之書香不繼，不禁赧赧然唏噓不已。

今欽丈秉續(xù)譜之便利，擬增補、重刊山志而問序。祥固辭不獲命，爰贅數(shù)語而為引喤焉。

下元庚子雩風(fēng)? ? ? ? 覺山圣裔郁祥彧謹識