1、你知道自己的未來是什么樣子的嗎？

①無論什么都有成本，生活有成本，習得技能有成本，獲得尊重有成本，就連做壞蛋都有成本。成長這個東西，只有突破了成本線才開始真正有意義，在那之前都是掙扎……即使是在突破成本線之后，也要繼續(xù)成長。很多人在達到那個“里程碑”之后，人生曲線沒過多久就開始回落，再次回到成本線以下，這種現(xiàn)象極為普遍。

②有沒有什么方法，可以讓你看到，而且是清晰地看到你的未來呢？別說，還真有。

那條曲線就是你的未來——只要你愿意，并且付諸行動，最終就能活出那個形狀的曲線。

③那條細細的橫線對我來說是一個巨大的提示，它就在那里清楚地告訴我，我所遇到的一切逆境，所感受到的一切委屈，以及正在經(jīng)歷的一切不開心，其實都是我尚處在成本線之下所致。

④我甚至鼓勵他們把已經(jīng)賺到的錢全都花掉（當然，不能借錢去花）。邏輯很簡單：如果你篤信自己的未來是那樣一條曲線，那么在成本線被突破之前那段長長的時間里，你能賺到的錢實際上全都是“小錢”，小到“不值得節(jié)省”的地步——就算要省，也省不出多少……雖然這并不符合傳統(tǒng)的教育觀念，但我不僅認同，而且長期以來就算這么做的。我們理由都一樣：根本不相信自己將來賺不到錢。

⑤對，就算那條曲線，那條曲線就算你必須篤信的那個屬于你的未來。人生很少有必須盲目對待的事情，這倒是其中一件。

2、你知道那條曲線究竟是什么嗎？

①萬幸且公平的是，在智力上、知識上、經(jīng)驗上，復利效應對每個人來說都是存在的——這是多么令人喜出望外的事實??！

②只不過很多人在20歲以后就停止了學習，所以沒有機會再自己的未來體會到復利效應。然而，少數(shù)人在20歲以后仍不斷學習，不斷進步，他們不僅是終生學習者，還是“終生成長者”——只有成長了，才說明把“學到”的東西“做到”了。只是學有什么用？早晚有一天，他們會跨過那個拐點（或稱“里程碑”），然后“揚長而去”。

③人最好能有自信，但應該是對自己的未來有自信。絕大多數(shù)人并不明白，無論是對現(xiàn)在的自己還是過去的自己，無論是自信、自負還是自卑，該自信的時候自信，該自卑的時候自卑，胡亂自信或者胡亂自卑都是不對的。把自己變得更好才能彌補過往的那些錯誤，才能承擔當初的那些愚蠢造成的后果。

④為什么有些人格外自信呢？不是因為他們在“裝蛋”，也不是因為他們過分自負，而是因為他們一直在搜尋屬于自己的“復利式增長曲線”——并且可能已經(jīng)找到了——所以他們才會那么淡定，所以他們才會那么從容，所以他們才會在種種所謂“逆境”中依然善于保持樂觀（其實，如果能真正理解他們，你就會知道，他們不一定覺得苦，他們不是在強作歡顏）。他們篤信自己的未來，讓他們真正自信的是哪個看起來還需要經(jīng)過漫長等待但其實很快就會到來的瞬間。

3、究竟什么是“財富自由”？

①絕大多數(shù)年輕人在描述自己的理想時，翻來覆去只有一句話：“我要變得很牛！”至于怎樣才算是“?！?，他們一定會卡殼。這種尷尬反映出：絕大多數(shù)人在追求某個東西的時候，可能連那個東西的定義都不清楚。

②所謂“個人財富自由”，是指某個人再也不用為了滿足生活必需而出售自己的時間了。財富自由根本不是終點站，那只是一座里程碑，在那之后還有很長的路要走。

③關注成長，而不是關注成功。為什么呢？因為當成功發(fā)生的時候，它已經(jīng)成為過去——這一點很重要，很重要！

④如果今天是我這輩子最輝煌的一天，那我就傻了……把每天都當作自己人生的第一天，無論好壞，過去的就是過去了。

⑤下一步是“家族財富積累”，后面還有“財富管理”，再后面還有“家族傳承”——你要考慮的不僅是如何把財富傳承下去，更重要的是如何把方方面面的能力傳承下去。所以，我不僅花了很長時間去研究“家族傳承”的方法論，還聯(lián)合了很多牛人來做這方面的咨詢和培訓，與更多穿越了成本線的人和家庭共同交流，共同成長。

4、起步時最重要的是什么？

①快速入門不僅絕對有可能，而且絕對必要！當需要獲得某項技能的時候，一定要想辦法在最短的時間里弄清楚都有哪些最少必要知識，然后迅速掌握它們。在那一瞬間，任何人都完成了“快速入門”——屢試不爽。

②你居然以為自己一上來就能做得很好！這是絕對不可能的！學習能力也好，執(zhí)行力也罷，核心只有一個：在剛開始的時候，平靜地接受自己的笨拙。接受自己的笨拙，理解自己的笨拙，放慢速度嘗試，觀察哪里可以改進，反復練習，觀察哪里可以進一步改進，進一步反復練習……這是學習一切技能的必需過程——關鍵在于：盡快開始這個過程。

③現(xiàn)在已經(jīng)沒有人懷疑我的文字能力了，可在十幾年前我剛開始寫作的時候呢？連我自己都知道自己不怎么樣。問題在于：寫得不好就不寫了嗎？寫得不好就不發(fā)表了嗎？還有一個小的博弈局被很多人理解反了。很多人認為，“我的文章寫得不好就放出去”或者“我的英文發(fā)音不標準就講出去”會讓自己“受傷”，可事實上——“受傷”的又不是“自己”！

④如果我身邊的朋友想開店，我都會鼓勵他們。我覺得這是做生意的一種常見的起步途徑。我頂多會給他們一個最具價值的建議：你要給自己輸兩次的機會（也就是說，要拼掉那兩個1/3）。不要押上自己的全部身家去開店，也不要借錢去開店。

⑤在掌握最少必要知識后馬上開始行動，然后就要專注于改進了。要關注事實，不要關注別人的看法。既然你知道自己的看法常常是不準確的，是需要不斷修正的，那你為什么要在意別人的看法呢？他們的看法和你的看法一樣，往往并不準確——多么簡單明了的事實?。?/p>

5、你認真考慮過自己的商業(yè)模式嗎？

①商業(yè)模式有點像時間，“它的存在”與“它是否被運用”毫無關系——你用于不用，它就在那里。正因為如此，一個企業(yè)若不認真研究自己的商業(yè)模式，就必然會吃虧，甚至吃大虧。

②可你不一樣。立志走在財富自由之路上的你，不僅要研究自己的商業(yè)模式，有意識地選擇自己的商業(yè)模式，還要有意識地改良自己的商業(yè)模式，讓那只“無形的手”稱為你的朋友，而不是敵人。

③所謂“個人商業(yè)模式”，就是一個人出售自己時間的方式。千萬不要以為所有人們都在使用同樣的方式出售自己的時間，也不要以為教師和牙醫(yī)所運用的不是同一種商業(yè)模式，更不要以為不同的商業(yè)模式之間沒有好壞之分。讓我們仔細看看個人商業(yè)模式的基本分類：

第一種個人商業(yè)模式：一份時間出售1次。第二種個人商業(yè)模式：同一份時間出售很多次。第三種個人商業(yè)模式：購買他人的時間再賣出去。

④有固定工作的人，相當于把自己的時間“批發(fā)”出去了。很多人過著朝九晚五的生活，把一年之中115個法定節(jié)假日以外日子里的每天8小時一口氣打包賣出去了。他們的時間售價往往有一個很低的上限。有些人可以把自己當同一份時間出售很多次，其中最典型的就是作者。以我自己為例，我就是用這種個人商業(yè)模式在32歲前后突破了成本線，邁過了“財富自由”的里程碑。2003年，我出版了《TOEFL核心詞匯21天突破》。一年后，我開始真正擁有“睡后收入”。創(chuàng)業(yè)和投資，事實上就屬于“購買他人的時間再賣出去”的個人商業(yè)模式。

⑤籠統(tǒng)地看，對個體而言，所謂“進步”，就是逐步學會并使用各種個人商業(yè)模式，然后想辦法優(yōu)化每一種屬于自己的商業(yè)模式。全面地看，任何人都起碼能熟練地使用第一種個人商業(yè)模式，而后兩種個人商業(yè)模式是少數(shù)人在習得之后才能熟練運用的。

6、如何優(yōu)化第一種個人商業(yè)模式？

①優(yōu)化第一種個人商業(yè)模式的方法倒也很直觀：

想辦法提高單位時間售價。

想辦法提高時間銷售數(shù)量。

最普遍的提高單位時間售價的方法是接受更高程度的教育。從整個社會的角度來看，某個職業(yè)的社會需求越強，其從業(yè)人員整體上能夠獲得的單位時間售價就越高（例如醫(yī)生和律師）。與此同時，那些最終能使個體的單位時間售價越高的專業(yè)，學費就越貴，獲得認證的難度就越高。

②所以，只盯著“成交價”（放到生活場景李就是“薪水”）而不顧“價值”，肯定是一個巨大的錯誤。邏輯上正確的選擇是：不應該關注“價格”，因為它只是“估值”；而應該關注“價值”，而且必須是“不斷增長的價值”。于是，結(jié)論非常明顯了：你最好，事實上也必須，關注且只關注增加的持續(xù)成長。

③你不斷成長的結(jié)果，就是你終將被低估——這是必然的。單位時間的市場售價無論如何都是有玻璃頂?shù)摹獰o法突破的玻璃頂。當然，絕大多數(shù)人還談不上“被玻璃頂壓著”，因為他們所處的地勢太低，甚至根本看不見玻璃頂。而不斷成長的人終將遇到那個玻璃頂，直至“不得不”、“必須”、“必然”沖破那個玻璃頂，在此之前的所有努力，事實上都是在為那一刻做準備。

④從“應該更注重價值而不是估值”這個基本事實出發(fā)，我們已經(jīng)推導出“我們應該關注且只關注增加的繼續(xù)成長”這個結(jié)論，從而可以繼續(xù)摸索更好的優(yōu)化方法。養(yǎng)成凡事“多想一步”的習慣，這樣做不會很累。從即刻開始，在給別人打工的同時為自己打工。在明星企業(yè)里，“競爭更為激烈”這個事實本身就可能是很大的優(yōu)勢。人就是這樣，不參與競爭就自然會傾向安逸——越是年輕，就越是如此。

⑤在新東方工作的7年里，所見所聞、所思所得、真正有用及事后慶幸自己見識過的，都隱藏在當初的種種細節(jié)里，當有一天那些東西顯現(xiàn)出巨大價值的時候，我才覺得那絕對不是一段簡單的“打工時間”。我相信所謂的“見識決定境界”。

⑥“給自己打工”和“為自己做事”的人，自然對工作結(jié)果和工作質(zhì)量要求更高一些。選擇不同，做出來的事就不一樣，而且質(zhì)量與品格都不在一個層次上?！敖o自己打工”的人，總覺得“還可以做得更好”，于是，接下來的每一步，每一個選擇，每一次行動，都是在另一個層次上進行的，都有更高的標準——隨著時間的流逝，結(jié)果自然天差地別。

⑦“變成另一個物種”的重要方法之一竟然如此簡單：把自己變成一個“給自己打工的人”。日此這般，你已經(jīng)變得與眾不同，因為這世界上絕大多數(shù)的人終生只會半生不熟地運營第一種個人商業(yè)模式“一份時間出售1次”，而你竟然把這種最基本的個人商業(yè)模式“升級”了，變成了“一份時間至少出售2次”。從長期來看，你的收益曲線一定會長成復利曲線的樣子——雖然在開始的時候，別說別人，就連你自己都看不出它和一條斜率不大的曲線有什么區(qū)別。

7、如何啟動第二種個人商業(yè)模式？

①2003年，我決定寫書。為了獲得財富自由，我必須尋找一個方式來運用第二種商業(yè)模式（即，同一份時間出售很多次）——這是必經(jīng)的途徑。業(yè)務每個人的時間都是有限的，“用過即棄”的，甚至“不用也不得不棄”的，而且不會再生，也不會給你“攢在一起讓你放個大招”的機會，所以，只有一個辦法——把同一份時間出售很多次，次數(shù)越多越好！

②寫出一本長銷的暢銷書是我運用第二種個人商業(yè)模式的起點。因為，書的長銷，事實上相當于把我之前“辛苦”的9個月時間在十幾年里反復出售了數(shù)百萬次——雖然每次賣出的實際價錢并不高，稅后只有幾元錢而已。一切內(nèi)容制造，從本質(zhì)上看都屬于這個類別——書籍、唱片、動漫……或者更精確一點——一切創(chuàng)意制造都可能屬于這個類別。

③我的出發(fā)點是：就算我不是很厲害，那我的書能不能賣得很厲害？我認為：如果讀者不買我的書，那肯定是業(yè)務我做錯了什么。我不僅是銷售人員，我從一開始就明白：必須用“產(chǎn)品思維”去考慮問題。你的產(chǎn)品必須滿足消費者的剛需——沒有什么比這個更重要。剛需嘛，能解決多少就解決多少。其他能力和品質(zhì)，都是在此之后起作用的。不做剛需產(chǎn)品，剩下的就無從談起。消費者心理真正以為的剛需。

④再后來，離開新東方的時候，我寫了《把時間當作朋友》，目的還是滿足用戶的剛需。我在這本書里給出了一個邏輯上簡單又嚴謹?shù)慕鉀Q方案：時間是不受任何人控制的。管理時間是根本不可能的。只有管理自己才是可能的。用正確的方式做正確的事情，才是唯一正確的選擇。

⑤希望掌握第二種個人商業(yè)模式的人，請牢記一個概念：剛需。與此同時，要更深入地研究一個更重要的概念：消費者以為的剛需。這就是我在這么多年里一直認真研究心理學的原因。我們不僅要理解別人，還要理解這個主要由別人構(gòu)成的世界——不僅要理解它，還要和它融洽地相處，和它做朋友，和它共同成長……

⑥希望啟用第二種個人商業(yè)模式的人，從一開始就要訓練自己的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，而不是只在意自己完成任務的機械工作能力。近幾年，人工智能的發(fā)展趨勢更加明顯地揭示了這么一個道理：一切沒有創(chuàng)意的工作，都可能很快被機器代替。該怎么辦？虛一點的說法是“重視教育”，實在一點的說法是“要不斷升級自己的操作系統(tǒng)”——這恰恰是本書的核心主旨。

8、如何優(yōu)化第三章個人商業(yè)模式？

①能被批量銷售的時間更值得購買——他們實際上無比廉價。除此之外，“能被更大規(guī)模地批量賣出去的時間”更值得購買，因為“更大規(guī)模的銷售”意味著“更大規(guī)模的認可”。要想認清“付費才是撿便宜”的本質(zhì)，核心在于認同這樣一個不等式：時間>金錢。

②要想清楚：把時間花在哪里才最劃算？把時間投資到自己的成長上最劃算。把時間投資在自己的成長上，是在提升自己的價值。成長的方法是什么？答案只有一個：學習。甚至，在我的世界里，我把“學習”、“進步”和“成長”統(tǒng)一稱為“進化”。形象地講，每當你習得一個新技能的時候，你就進化成立另外一個物種。

③同樣是人，差異怎么那么大呢？邏輯非常清楚了：既然——你都目標是“終有一天不用再出售自己的時間了”。那么——你的行動就應該是“想辦法合理地逐步減少自己出售時間的數(shù)量”。所以——方法就是“在能用錢換時間的時候盡量用錢換時間”。進而——將省下來的時間全部都“投資”到自己的“持續(xù)進化”上去。

④而這整整一本書，根本目的就是提高你的學習能力，甚至要讓你的學習能力更上一層樓：讓你進化成一個操作系統(tǒng)能夠不斷升級的物種，即，操作系統(tǒng)具備自動升級功能的物種。

9、你升級過自己的操作系統(tǒng)嗎？

①我們的操作系統(tǒng)由以下幾個層面構(gòu)成：概念與關聯(lián)、價值觀與方法論、實驗與踐行。所謂“概念”，你要清楚地知道：它是什么，不是什么？它和什么東西很像，但在哪些地方完全不一樣？它可以用在哪里，不可以用在哪里？在用它的時候，怎么用是對的，怎么用是錯的，需要注意哪些問題？其實，衡量一個人是否足夠“聰明”的依據(jù)很簡單：看他腦子里有多少清晰、準確、必要的概念?？此X子里那些清晰、準確、必要的概念之間有多少清晰、準確、必要的關聯(lián)。前面已經(jīng)說過，“快速”不應該與“成功”關聯(lián)在一起，而應該與“入門”關聯(lián)在一起。很多人只不過是缺失或者搞錯了這個簡單的關聯(lián)，就耽誤了自己的一生。

②概念和關聯(lián)構(gòu)成了操作系統(tǒng)的底層核心，其他辦法都依賴于它們究竟有多清晰、多準確、多必要。進而，一些價值觀會自然形成或自然進化。而所謂“價值觀”，無非是一個“小”問題的真實答案。這個“小”問題是：什么更重要？價值觀決定選擇，選擇促成行動，行動構(gòu)成命運——一環(huán)扣一環(huán)。

③有了清晰的價值觀，就會有決斷（而不是面對選擇猶豫不決）。同事，當決斷擺在那里的時候，我們會研究方法論，因為選擇要配合才有意義。因此，我們要錘煉自己的方法論，以指導緊隨決斷的行動——實驗與踐行。

④踐行很容易理解，可為什么要有實驗呢？因為我們的“操作系統(tǒng)”并不是一個一成不變的系統(tǒng)，它和人類所使用的另外一個操作系統(tǒng)——科學——是一樣的。為了進化，我們總是要用實驗與踐行去檢驗我們的價值觀與方法論，把好的留下來繼續(xù)打磨，把不合適的去掉——這就是升級過程。

⑤如果連最核心的東西都沒有，那后面的一切就都不見了：關聯(lián)——用在哪里？（操作系統(tǒng)與可升級的關聯(lián)）價值觀——哪個操作系統(tǒng)更好？方法論——如何升級自己的操作系統(tǒng)？實驗——可能要試用多個操作系統(tǒng)才能作出更優(yōu)質(zhì)的選擇。踐行——通過持續(xù)的“理論指導行動”獲得更好的結(jié)果。

⑥前面我用“不同的物種”做過類比。還有一個類比可以幫助我們形象地理解人與人之間的差異：一些人腦子里運轉(zhuǎn)著的是單線程操作系統(tǒng)（例如DOS），一些人腦子里運轉(zhuǎn)著的是多線程操作系統(tǒng)（例如Windows），一些人腦子里運轉(zhuǎn)著的是更漂亮的操作系統(tǒng)（例如Mac OS），還有一些人腦子里運轉(zhuǎn)著的是看起來雖然不那么花哨但實際上極為健壯的操作系統(tǒng)（例如Linux）……一些操作系統(tǒng)應該被淘汰（例如DOS），一些操作系統(tǒng)正在不斷升級甚至進化（例如Windows10最近的表現(xiàn)），還有一些操作系統(tǒng)本就高效（例如Linux生態(tài)中的某些分支）……

⑦不過，當前的重點是：你不再像過去那樣懵懂，你已經(jīng)清楚地在“自己的操作系統(tǒng)”里打造了一個“操作系統(tǒng)”的概念，并把它與“升級”、“成長”、“進化”、“自主”等概念關聯(lián)起來了——你很可能已經(jīng)變成了“另外一個物種”。起碼，你已經(jīng)知道：這世界上有很多看起來和你沒什么區(qū)別，卻具備“一個不斷自主升級的操作系統(tǒng)”的“另外一個物種”。

10、你所擁有的最寶貴的財富究竟是什么？

①你可能從來都沒有吧“注意力”這個概念當成自己的“財富”品類之一。于是，在互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模普及的前20年里，并沒有大規(guī)模的電商被實現(xiàn)，也就是說，在那之前，互聯(lián)網(wǎng)上幾乎只有一種商業(yè)模式：收割用戶的注意力。通過提供各種新鮮有趣的內(nèi)容，吸引用戶的關注，把流量搞上去之后，開始投放廣告——本質(zhì)上不過是把大量用戶的注意力集中起來再收割，然后打包賣給廣告主。所以，不要認為注意力是不值錢的。這世界的商業(yè)模式之一起碼在清楚地告訴你：雖然單個人的注意力可能呢很不值錢，但若能大量收割那些完全不值錢的注意力，就有可能賣出一個不錯的價錢。

②經(jīng)過多年的觀察，我總結(jié)了一個概念，叫作“人生三大坑”。人生三大坑，99.99%的人身在其中而不自知。第一個大坑叫作“莫名其妙地湊熱鬧”。第二個大坑叫作“心急火燎地隨大流”。他們?yōu)槭裁磿募被鹆悄兀空_的答案是：那趨勢，那機會，明明屬于那些有意無意已經(jīng)準備好了的人。很多人平日里掛在嘴邊的“機會屬于有準備的人”，在這個時候完全成了一句空話——這究竟是為什么呢？只因為平日里無積累。第三個大坑叫作“為別人操碎了心”。現(xiàn)在的社會環(huán)境和一二十年前真的很不一樣，個體生存比以前容易多了——這是事實。為什么說這3個坑很可怕？因為這3個坑都會在消耗你寶貴注意力的同時讓你沒有任何產(chǎn)出。所以，你現(xiàn)在應該意識到“注意力很可能是最值錢的東西”了吧？

③注意力是什么？注意力是你唯一可以隨意調(diào)用且能有所產(chǎn)出的資源?！白⒁饬Α笔窃谌魏蔚胤健巴诰颉眱r值的最基本工具。所以，要選好“地方”。你可能擁有3種財富（也可以暫時稱其為“資本”）：注意力、時間、金錢。越在早期，下面這個公式就越“普適”：注意力>時間>金錢。這可能是你在讀這本書的時候建立的第一個系統(tǒng)、完善的價值觀。而你現(xiàn)在已經(jīng)知道：你的注意力比你的時間更重要，你的時間比你的金錢更重要。這就是價值觀——知道什么比什么更重要，最終知道什么最重要。隨之改變的是你的選擇——“人在改良過后的價值觀下不可能再作出改良之前的選擇”，這是真理。

④在我的生活中，最重要的一個原則就是：若可以用時間去減少注意力的消耗，那我一定不回去節(jié)省那個時間。例如，很多人因為工作忙而不去花時間陪家人，在我眼里就是不明智的。我用大量的時間與她進行有效的溝通，最終使我不被無謂地干擾，讓我的注意力有更多持續(xù)的機會和更多產(chǎn)出的能量。許多家庭不幸福的根本原因就是相互之間的時間投資太少——就這么簡單。

⑤現(xiàn)在，你可以停下來，合上書，拿出紙和筆，思考一下：過去你有多少該花錢的地方卻沒有花錢？過去你有多少該花時間的地方卻沒有花時間？過去你的注意力在什么地方被你主動放棄而被別人免費收割了？如果你能有更多的注意力，現(xiàn)在的你會把它放在什么地方？你的身邊有多少人完全搞錯了價值的順序？不妨想像一下，他們的結(jié)局究竟會怎樣？

11、有沒有提高注意力使用效率的科學方法？

①具備能夠“長時間集中注意力的能力”，幾乎是一切所謂“學習能力強”的人最基本的素質(zhì)。他們之所以最終真的比別人聰明，是因為：第一，在所有他們曾解決的問題上花費了大量的時間；第二，在單位時間內(nèi)，他們的注意力運用比更高；兩項相乘，才有了極為優(yōu)質(zhì)的結(jié)果。又因為發(fā)生在人腦子里的事情別人是看不到的，所以人們總會以為那些真正聰明的人僅靠“靈光一閃”就搞定了一切。

②任何一個清晰、準確、必要的概念，都有如下3個基本要素：是什么？為什么？怎么做？最令我震驚且信服的事情是：通過坐享（打坐或禪修）練習，可以使大腦皮層表面積增大，使大腦灰質(zhì)變厚。嘗試在任何地方坐享：出租車上，火車上，飛機上，甚至顛簸的船上，或者某個非常嘈雜的地方……更簡單的方法：刻意緩慢呼吸兩分鐘，每分鐘呼吸5~6次，也就是用10秒左右完成一次呼吸，會極大提高你的“心律變異度”，對保持正常的心律水平很有幫助。

12、為了不斷升級操作系統(tǒng)，你最需要具備什么能力？

①元認知能力。所謂“元認知”，是指“認知的認知”。也就是說，你能認知到你的認知。擁有元認知能力的我們，思考可以非常復雜——復雜到“我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結(jié)果是否確實是合理的思考方式和思考結(jié)果”的地步。元認知能力幾乎是一切學習與進步的最底層和最根本的能力。一個人的潛力有多大，幾乎完全取決于他的元認知能力有多強。很多所謂“個性強、脾氣大”的人，從底層來看，其原因就是元認知能力匱乏。你的大腦并不是你，你的大腦是屬于你的一個器官，而不是反過來——你竟然屬于你的大腦。

②元認知能力的獲得：一方面，與知識的習得有關，因為任何學習過程從本質(zhì)上看都是“制造更多的溝回”；另一方面，我們也可以像鍛煉肱二頭肌那樣通過一定的方式來鍛煉大腦，坐享就是其中之一。通過坐享放松大腦，長時間只專注于身體的某個部分，可以讓一個人通過運用元認知能力來不斷提高自己的注意力。注意力是最重要的認知方式之一。而在不斷把分散的注意力重新集中起來的過程中，練習者可以漸漸感受到并越來越熟練地應用自己的元認知能力——當他認知到自己的認知并沒有按照應有的方式操作時，他會運用自己的元認知能力糾正自己的認知及其操作方式。更為重要的是，當一個人的元認知能力增強時，他更容易轉(zhuǎn)變?yōu)檫M取型人格，更難被情緒左右，相對更容易冷靜，也更容易清楚地思考。無論從哪個方面看，坐享都是能夠極大提高生活品質(zhì)的活動。

③當你理解并認同“注意力>時間>金錢”這個價值觀后，你有意識地糾正了過往的一些判斷，而這種思考還是“針對自己過往思考的當下思考”。再進一步，你會發(fā)現(xiàn)自己不由自主地犯了一些錯，不能貫徹實施這個價值觀，不知不覺又把注意力浪費了。這個“發(fā)現(xiàn)”也是在元認知能力指導下的思考，即，意識到自己的思考不小心出了錯誤，于是馬上有意識地主動糾正這個錯誤的思考。

④他們心存更多的敬畏，最終只能表現(xiàn)成那個樣子，沒有一絲一毫的“裝”，也不像別人描述的那樣“刻意低調(diào)”，他們就是不覺得自己已經(jīng)“天下無敵”，他們就是覺得“凡事其實都沒那么簡單，只要是路，就都很長”。

13、你的人生中最沉重的枷鎖是什么？

①幾乎所有的進步都是在放棄部分安全感的情況下才有可能獲得的。冒險本身不是追求成功的好方式，獲取財富的訣竅之一就是不冒險。

②追求100%的安全感，肯定會把自己困在永恒的當下。我們必須放棄一部分安全感，才能長期、深入地觀察和思考。再從一個層面上看，那些放棄了部分安全感的人，會有更多長期、深入的思考——他們不會孤立行動，他們選擇與他人合作（或者稱之為“有效社交”）。

③合作的本質(zhì)其實是大家各自放棄一小部分安全感，并把它交由合作方來保障。信任是相信對方不會利用自己主動放棄的那一部分安全感。不要與缺乏安全感的人合作，因為在他們的世界里不可能有真正的合作關系。那些少數(shù)有大智慧的人，在乎的事情真的很少，害怕的事情也真的不多。

④所謂“傻人有傻?！?，某種意義上貌似就在描述這種現(xiàn)象：不在意吃一點眼前小虧的人，其實是撿了便宜（他們的注意力根本不在這些“雞毛蒜皮”上，他們有更緊要的事情要去做，有更重要的問題要去解決）。于是，有了另外一種描述：“將軍趕路，不打小鬼”。

⑤順帶說一下，如果你還有機會選擇，那么千萬不要和沒有安全感的人結(jié)婚，甚至不要和他們談戀愛——切記。他們不僅會被“追求100%的安全感”拖累，還可能會因此窮盡一切來拖累身邊所有的人——這是冷冰冰且慘兮兮的事實。

?14、你活在哪里？過去，當下，還是未來？

①因為“活在當下”就是“永恒地”被困住，“活在未來”就相當于“永恒地”被困在更差的地方，所以，即便掙扎，也要“活在未來”，哪怕“部分活在未來”。所以，我們所說的“活在未來”，從本質(zhì)上看，只能是“思維上的活在未來”。讓你的元認知活在未來。

②因為許多年來，我一直在用知識賺錢。講課、寫書、投資、創(chuàng)業(yè)，都要靠知識——不斷習得、不斷改進、不斷積累才能產(chǎn)生意義的知識。

③如果這就是你的未來，那你要從現(xiàn)在開始就“活在未來”。拿出紙和筆，羅列一下：“活在未來”的你，有什么事情是必須做的，有什么事情是絕對不能做的？又，“活在未來”這件事，一輩子哪怕只做到一次，就很開心了，就會有不可想象的收獲了。可問題在于，一旦開啟了這種模式，有過一次成功的經(jīng)驗，后面肯定停不下來了——“做到”變得越來越自然。至于你的思維——只能“活在未來”了。

④讀到這里，請暫停一下，認真寫出下面這個簡單的問題的答案：你曾經(jīng)作出的最重要的正確預測是什么？它為什么這么重要？也許你寫不出什么——很正常，絕大多數(shù)人都是這樣的。但你要明白，你需要做出一點改變了！

?15、活在未來的最樸素的方法是什么？

①最樸素的方法是什么呢？用正確的方法去做正確的事情。母親那句經(jīng)典的話：“咱不是去訴苦的，咱是去討個公平的，有事兒說事兒，沒事兒不啰嗦?！彼f：“自己首先得是個貴人，才能遇到貴人，甚至更多貴人?！?/p>

②事實上，上一節(jié)中的兩個問題會難倒絕大多數(shù)人：你曾經(jīng)作出的最重要的正確預測是什么？它為什么這么重要？其實，有一個特別簡單且特別安全的預測未來的策略：如果某個道理客觀上是正確的，過去它是成立的，現(xiàn)在它也是成立的，那么，若不出極大意外，將來它還是成立的。例如，“做對的事情”遠比“把事情做對”重要得多。若做錯了事情，那效率越高越可怕；若做對了事情，即便拖拖拉拉，只要最終完成，就能有巨大的收獲。越是樸素的道理，就越是永恒。認真琢磨那些樸素的、永恒的，甚至被大多數(shù)人當成耳旁風和陳詞濫調(diào)的道理，把它們研究透，你就相當于在瞬間穿越到未來，因為那些道理在未來依然成立。只不過，很多人從未重視過它們，不重視的原因，無非是從未想過自己需要預測未來而已。

③我也在不斷增補和修訂母親當年給我講的那幾個原則。

④若你真的理解其中的機理，蒼天作證，你在未來就是能夠不斷遇到各種各樣的貴人，你就是會不斷獲得各式各樣的意外好運——在三五年內(nèi)，你一定會有所體會?？上?，一般來說，絕大多數(shù)人連三五個月都等不及。絕大多數(shù)人就是沒有“長遠思考，耐心驗證，小心總結(jié)提煉”的能力。

⑤事實上，求助是一種交易，不僅如此，它還是一種隱蔽且意義巨大的交易。貴人之所以愿意幫你，是因為他已經(jīng)看到未來的某種可能性（讀者自注：也可能沒想到，就是善心）。在你出手相助的那一瞬間，你自然就得到了回報，而這也很可能是你樂于相助的根本原因。

⑥這個世界越來越像一個大市場，每個人都生活在價值交換和價值集群之中，所有的聰明人都會為自己做兩件事：儲備人際價值；到人際價值高的地方“扎堆兒”——這些是每個人的本能。從這個角度來看，求助根本不是“討好”的藝術(shù)，而是“正確展示自我價值”的藝術(shù)。再進一步，你可以仔細想想：如何才能把自己變成一個能夠吸引貴人的個體？換個說法，這不僅是善于求助，甚至是“自動吸引各種各樣的幫助”——這是財富自由之路的根本。