林心如在很小的時(shí)候，父母就離婚。她曾經(jīng)長文描述：
爸媽離婚，就因?yàn)榘职窒驄寢岎B(yǎng)的蘭花盆里彈煙灰……我媽媽是那種下樓倒垃圾也要穿戴整齊的精致女人，在我12歲時(shí)，她和爸爸離婚了，就因?yàn)榘职滞B(yǎng)的蘭花盆里彈煙灰、扔煙頭，多次勸阻無效……
親友來規(guī)勸，媽媽只有一句話“他人很好，只是過不到一塊去”。外婆氣憤的罵她 “你就是書讀太多，事兒就多了”。
在外婆眼里，她的女婿高大英俊，能賺錢，孝順顧家，反而是女兒任性自私，不考慮孩子和父母的感受。
林心如說當(dāng)時(shí)也很難理解媽媽痛訴爸爸的那些如不愛洗澡、衣服襪子亂扔、吃飯狼吞虎咽、沒空陪她、記不住她生日、紀(jì)念日，……哪能算是毛病，男人不都是這樣的么？女人嫁過去不就是幫男人處理這些事情的么？
“我至今仍然記得媽媽帶我離開時(shí)，流著眼淚對(duì)我說：希望你能理解媽媽，一輩子太長了。后來，等我慢慢長大，才意識(shí)到媽媽說這話的深刻含義?！?/p>
如今結(jié)婚率持續(xù)走低，離婚率卻在升高。相對(duì)于男性的絕對(duì)數(shù)量而言，大齡單身的女性顯得越來越多。
輿論認(rèn)為是女人要求太高，高不成低不就。須不知，這里有個(gè)問題，傳統(tǒng)觀點(diǎn)無法認(rèn)清，就如林心如的媽媽和爸爸一樣，那就是男女雙方對(duì)婚戀觀的錯(cuò)位。
結(jié)婚的意義到底是什么呢？
1
因?yàn)楹糜训耐扑]，看了某期的由孟非主持的《新相親時(shí)代》，其中一位叫錢靈惠的女生引起了我的注意。她所參與的這一期節(jié)目，幾乎能夠代表如今婚戀市場的走向和縮影。
錢靈惠28歲，高學(xué)歷、高認(rèn)知、自主創(chuàng)業(yè)、高收入，但是顏值一般。她的宣言是：希望找一個(gè)熱愛婦女，癡迷生活，好好“過日子”的人。
但明顯她說的此日子非彼日子。
錢靈惠用兩點(diǎn)展現(xiàn)出了自己對(duì)“日子”的概念：
一是上來給各位嘉賓及家屬帶來了從以色列帶回的小點(diǎn)心，強(qiáng)調(diào)了“猶太文化”。
二是在視頻里，她坦言自己喜歡做飯，會(huì)做兩三百道菜，希望對(duì)男生的要求也是會(huì)做菜，因?yàn)樗X得熱愛食物的男人，才會(huì)熱愛生活。
果然，男嘉賓們最開始被她“想好好過日子”的心態(tài)打動(dòng)了，一再強(qiáng)調(diào)：“誰找了她有口福?！?/p>
他們都表現(xiàn)得非常開心，“女孩子會(huì)做家務(wù)那么自己或者自己的兒子能得到很好的照顧”的開心。
他們認(rèn)為的“好好過日子”=你會(huì)做飯，你伺候我，我有口福。所以幸福就是：你對(duì)我好，為我生兒育女，照顧老小。
2
但是，錢靈惠在這里的展示并不是為了迎合和討好。她毫不掩飾自己的智慧和鋒芒。接下來，她開始展現(xiàn)她對(duì)婚姻的看法和理解。
冷靜理智的女性對(duì)婚姻的依附度非常低。所以她也不例外，并坦誠說：自己在很長一段時(shí)間，都不知道為什么要結(jié)婚。
但后來，有很多事情讓她又意識(shí)到了婚姻的真實(shí)價(jià)值是什么，獨(dú)立沒有讓她變得冷酷，而是讓她重新找到了婚姻的意義。
在認(rèn)知到婚姻的殘酷后，仍然選擇相信它，并渴望尋找一位知心的隊(duì)友，一起抵抗婚姻的殘酷。
點(diǎn)心和做菜于她，并不是用來展現(xiàn)賢惠的。是她展示的對(duì)生活的認(rèn)知方式。在她的內(nèi)心里：我會(huì)做美食，我希望你也會(huì)做，我們共同體驗(yàn)——幸福是需要雙向創(chuàng)造的。
這里已經(jīng)明顯能看出，她在開頭簡簡單單三句話，不是隨便說說的。
她隨后也坦言自己“顏值一般，從不擔(dān)心看上的美貌還是靈魂”；
所以，之前大呼有口福的幾位男嘉賓，開始猶豫起來。
3
最后，錢靈惠提出了一個(gè)問題：為什么要結(jié)婚？
這個(gè)問題顯然把這些來相親的男嘉賓及其家長問到了。
也許他們內(nèi)心覺得好笑：這還用問么？ 否則我來這里干嘛？
“自古以來男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”
“抱孫子”
這讓我不禁想到，電影《無問西東》里面，李光耀的母親在阻止他參軍時(shí)的一番話：
我希望你能做個(gè)普通人，結(jié)婚生子。但是請(qǐng)注意，不是為我抱孫子，而是你自己能享受其中的樂趣。
但明顯很多父母不是這么想的。
讓我有些唏噓：雖然時(shí)代在發(fā)展，但是某些男性的認(rèn)知，仍然被禁錮而不得成長和進(jìn)步的原因，那就是父母“巨嬰”般的教育和影響。
所以他們依然表示：“娶個(gè)好媳婦幸福三代人”。
孝順老人，賢惠持家，這些誠然沒有錯(cuò)，但是這已不足以支撐婚姻的動(dòng)機(jī)和理由。
但是錢靈惠顯然處于嚴(yán)肅的探討階段，她已經(jīng)非常成熟地反思過世俗婚姻的意義，也問過自己了：如果我這般獨(dú)立、優(yōu)秀、自給自足，我為什么還要結(jié)婚？
到這里，就很戲劇化了。男嘉賓明顯已經(jīng)對(duì)這個(gè)“想得很多，要得很多，長得也就一般般吧”的女嘉賓開始失去了興趣，紛紛要求自己的父母放棄，撤退。
但錢靈惠依然還在堅(jiān)持，她繼續(xù)提出了很多非常積極有意義的婚姻問題。這些問題隨便拎出一個(gè)來，都是需要非常成熟的人生觀和價(jià)值觀才能回答的。?
比如：“如何一起對(duì)抗世界？”?
比如：“婚姻是艱難的?！?/p>
因?yàn)橛袑W(xué)識(shí)與極高的悟性做基礎(chǔ)，未婚的她幾乎深諳了婚姻的深層道理。而其中很多道理都是我婚后才體會(huì)到的內(nèi)容。
到了這里，我開始對(duì)這個(gè)沒有結(jié)過婚的女孩子肅然起敬。
能夠提前遇見婚姻的殘酷，還堅(jiān)持選擇相信婚姻并抵抗生活的，必定能在婚姻生活中收獲最美麗的果實(shí)。
所以我不由得思索，以錢靈惠為代表的這樣一批中國新派女生，情感將會(huì)最終歸于何處？也許注定是一場自己與自己相處的旅程，但是，似乎也沒什么不好。
但是我相信，堅(jiān)持成為更獨(dú)立、更自主的女孩們，即便要經(jīng)歷一段時(shí)間的黑暗，最終一定會(huì)迎來情感希望。
在這一期相親節(jié)目上，我再一次深刻意識(shí)到了當(dāng)下中國婚戀觀的矛盾：
那就是一批有學(xué)歷，有文化，獨(dú)立，對(duì)生活又熱愛，想要找一個(gè)成熟睿智的男性一起創(chuàng)造新生活的女性，依然在對(duì)話一批要求女生“漂亮、溫柔，賢惠，單方面付出和犧牲，有一定生育價(jià)值的”男性家庭。
這樣的矛盾加劇了兩性關(guān)系的錯(cuò)位。
也許，這樣的男性還能找到“漂亮、溫柔”的女人。
但，容顏易老、樂趣長存。
在婚后五十年甚至更長久的生活中，一顆睿智有趣的靈魂，才不會(huì)在美好的容顏及肉體枯萎后，使對(duì)方成為一個(gè)“不愿意回家”的人。
說到最后，隨著男性群體的日益龐大，我想對(duì)中國男性而言，那些會(huì)真正過日子的，懂得欣賞靈魂價(jià)值的男性，才能得到滋養(yǎng)他們生命的妻子。
而那些仍舊處于“封建社會(huì)”，抱有“陳腐，虛榮”擇偶觀的男性，將會(huì)慢慢被社會(huì)潮流淘汰。
