每個(gè)人都是復(fù)雜的，有理性的一面，也有感性的一面。理性太多而缺乏感性，未免溫情不夠，過于機(jī)械，使人生了無生趣；感性太多而毫無理性，生活雜亂無章，毫無秩序，隨心所欲終究會(huì)被自己的感性所傷。

這讓我想起心理學(xué)上有一個(gè)很形象的比喻，“我內(nèi)心的騎象人理性地告訴我什么是對(duì)的，可是我的大象卻把我?guī)蛄隋e(cuò)誤的一邊?！焙芏鄷r(shí)候，我們每個(gè)人道理都懂的很多，都有理性的一面，知道做什么是對(duì)的，做什么是錯(cuò)的，但往往很多人“懂得世間的很多道理，卻過不好這一生?！泵髅髦肋@樣做對(duì)自己會(huì)是更好的，卻還是走向了錯(cuò)誤的一邊。

這樣的例子就發(fā)生在我們身邊。比如，說好的你要提升自我，要早起、多讀書、多運(yùn)動(dòng)，可是你還是不由自主、鬼使神差地打開了手機(jī)，一遍一遍抖音刷個(gè)不停；說好從今天開始要戒酒，朋友一喊，立馬忘到九霄云外，一次又一次的酩酊大醉；說好立志減肥，可當(dāng)有各色美食放到你的面前，燒烤啤酒小龍蝦，你還是很自然而然、不帶猶豫的大快朵頤。于是我們懂得一個(gè)道理，很多時(shí)候我們是控制不了自己心中左右我們行為的那頭大象，我們的理性只不過是一個(gè)騎象人而已。大象不總是聽騎象人的，很多時(shí)候大象有自己的想法，不聽使喚，甚至有時(shí)候很情緒化、很暴躁，讓我們徒呼奈何，不斷消磨掌控自我的信心和底氣。

其實(shí)在心理的構(gòu)成成分里，有一部分東西，如各種欲望、情緒情感等，是一種直接的自動(dòng)化反應(yīng)，簡(jiǎn)言之就是人之為人的固有本性，只要你是人，都不可避免，我們很多時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到某種目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)某個(gè)愿景，為此制定計(jì)劃也好，下定決心也好，是不把自己當(dāng)人看，而把自己想象成一個(gè)完全理性的，有如寫好編碼排好程序的機(jī)器人，結(jié)果計(jì)劃再周密，決心再?zèng)Q絕，最后都不免歸于失敗。是人他總是充滿了欲望，本能的以自我為中心，就是這些人人共有的人性左右著我們的行為，而我們的理性判斷、理性思考就如那個(gè)騎象人，于是我們就不難理解了，為什么我們總是明知多看手機(jī)浪費(fèi)時(shí)間、對(duì)眼睛不好，可依然忍不住“一頓狂刷”，哪怕眼睛酸澀也停止不了，明知燒烤對(duì)身體有害，卻依然擼串?dāng)]的美滋滋，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們就是左右不了那頭大象。

我們?cè)趺崔k？首先要先認(rèn)清自我，認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)，自己的喜好，自己內(nèi)心的問題，然后學(xué)會(huì)與你心中的大象達(dá)成某種和解。不要試圖完全控制心中的大象，既然控制不了，那就與大象做朋友，因?yàn)槟阒灰钪?，這樣那樣的欲望永遠(yuǎn)存在，不可能消解，所以一味地去與自己的人性作斗爭(zhēng)，永遠(yuǎn)沒個(gè)頭，我們生來不是自己跟自己作對(duì)的，那樣活得會(huì)很痛苦、很掙扎，也很累。

與那頭大象達(dá)成和解，從心理學(xué)的角度，這將是實(shí)現(xiàn)某種程度的自律的最容易的一個(gè)方法，你可以多觀察這頭大象的習(xí)性，與你心中的大象商量著來，讓那頭欲壑難填的大象悠著點(diǎn)，學(xué)會(huì)及時(shí)止損，或者試著讓它延遲滿足，你可以跟他講，只要肯稍微付出一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)得到意想不到的更好更多的東西，讓他慢慢適應(yīng)新的生活習(xí)慣，新的生活方式，一點(diǎn)點(diǎn)去改變，像上樓梯一樣，一步一個(gè)臺(tái)階，逐漸的讓他不自覺地引向你所希望的方向。這樣理性的騎象人和自動(dòng)化反應(yīng)的感性的大象才會(huì)走在同一個(gè)方向上，你才能掌控自我從而掌控人生。