愿太平

金圣嘆說水滸是錦心繡口之筆,并不似太史公一肚皮宿怨待發(fā),只是飽暖無事心閑弄筆。所以金圣嘆評(píng)點(diǎn)多評(píng)文法結(jié)構(gòu),盛贊人人有其聲口。讀這第五才子書,如果從整體著眼,確實(shí)有這樣一種多少故事俯瞰中,穿插一一閑道來的感覺。這歸因于扉頁詞、開頭楔子、七十回本以石碣收結(jié)呼應(yīng)開頭,以驚夢(mèng)、天下太平結(jié)尾余味不盡的藝術(shù)感。在這種整體構(gòu)架中含蘊(yùn)了作者淡功利、愿太平的人生感悟。

扉頁詞、開頭楔子完成了與主體打打殺殺、江湖朝廷的熱鬧事的兩次跳脫。扉頁詞在小說中叫“引首”(來自百度百科),是導(dǎo)入部分:

? ? ? 試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數(shù),圖名無數(shù),更有那逃名無數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,又恐是傷弓曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

這首詞以說書人口吻,引讀者進(jìn)入一段多少俊逸儒流的故事。采用的姿態(tài)、視角是大氣磅礴的全局俯瞰式,宏觀閱兵式地將帝王英雄整體檢閱。歷史風(fēng)煙一剎,興亡只在瞬間,把人世功業(yè)盡歸于虛無?!疤撁±魂P(guān)愁”“談笑看吳鉤”,名利在虛無化的歷史觀前失去了重量,一世追求只是說書人片刻評(píng)說人們聽書的一時(shí)談資。成名、圖名、逃名又如何?遲早都會(huì)遠(yuǎn)去如飄渺云煙?!坝犌篝~緣木,擬窮猿擇木,又恐是傷弓曲木”,求名求利好生恓惶,還不如傾一杯酒,聽一段曲,品一段故事。

這引首詞,渲染濃了講故事氣氛,與熱鬧江湖、招安、征討形成反差。正文的故事令我們置身其中,憂嘆喜怒。而這些,再熱鬧也不過是曾經(jīng)的一瞬。何必苦苦求名利,生只剎那興難久。

以這般感慨,再讀宋江的謀算,招安盡頭的毒酒,更有“機(jī)關(guān)算盡”“只落了片白茫茫大地真干凈”的感覺。生既短暫,生命本真的意義才更顯貴重,魯智深嫉惡如仇誠(chéng)摯待人,李逵坦蕩天真伸張自我,武松仗義勇武滌蕩丑惡……更覺得愈發(fā)鮮明、金貴、美麗!足以抵金尊清酒,蕩人心胸,好。

再看楔子,水滸英雄由來,天降星宿的奇幻故事。天罡地煞星私放誤放,不僅為水滸人物籠上奇幻色彩,更有合于天運(yùn),應(yīng)劫而生之意。還肯定了水滸眾人超凡脫俗的生命力量,這種種卓爾不群的力、智、勇,堪與最高尚最廣闊最神圣的天并比媲美,實(shí)屬天力天德天神天威。

洪太尉誤走妖魔,形象揭示亂生之因,亂自上來,因怠慢、自矜、驕橫種種惡而“放”出。

網(wǎng)上百科,搜得“《道法會(huì)元》卷八十二:"天罡,罡者四正為罡,取四方之正中,乃吾心也″。也稱中黃星?!兜婪〞?huì)元》卷七十七《天罡說》:夫天上天罡,陰精也,真土也。乃天之真陽也,居於天中之天,為天罡星,其實(shí)號(hào)曰中黃星,變化於辰也。內(nèi)丹名詞。指陽精,真土?!兜婪〞?huì)元》卷七十七《天罡說》:夫身中天罡,亦陽精也,真土也。比內(nèi)事為藥物,為黃婆;丹田為黃庭,居於身中之中,為天罡氣。其實(shí)號(hào)曰中黃氣,變化於心也。此竅非凡竅,中中又一中,一中之黃氣,即自己天罡也″?!碧祛傅厣范际莾瓷?,天罡乃心之象征,地煞是天地邪氣所化,可指惡勢(shì)力。百度還說“但法用以正,則可以造福人群;術(shù)用以邪,則可以慘害人類?!彼疂G眾人確實(shí)力量無窮,讀全書并未覺他們殘害眾生,這與生命力量的使用方向相關(guān)。

同是天上星宿,天罡地煞降生被石碣鎮(zhèn)伏,放時(shí)一片黑氣,很是嚇人。開頭的帝王之星霹靂大仙、赤腳大仙降生很不同,異香紅光,天下太平。水滸諸人之天罡地煞星,本就是驅(qū)惡除惡的兇神惡鬼,天命中充滿不祥之氣。當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、每個(gè)人的坎坷命運(yùn)都可與之印證。

如果,世人都以精警之心將妖魔鎮(zhèn)于石碣下深坑中,關(guān)鎖以伏魔寶殿,押禁以代代封皮,妖魔無隙可生,生如明鏡臺(tái),菩提樹,時(shí)時(shí)拂拭,無有塵埃??墒且杂钨p之心待本該嚴(yán)守之地,以荒慢心對(duì)本應(yīng)謹(jǐn)慎之事,一翼孤行,只求一時(shí)私欲滿足時(shí),妖魔就會(huì)在光天化日下放出,即使有個(gè)明顯的結(jié)局?jǐn)[在那里,諄諄教誨響在耳邊,也不足以令恣縱之心收斂、鄭重、端莊。眾人之上梁山正是如此?;蛞蚋哔粗惛吖儇澯\私,或緣民間丑類縱惡枉求。惡以惡生。

梁山之興,眾好漢相聚大類此因。俗語云“逼上梁山”,上梁山者本心本怕將父母遺體點(diǎn)污,本欲有番作為,博個(gè)封妻蔭子。但惡的能量場(chǎng)將他們裹挾、逼迫,恰如星光只能驅(qū)散黑暗卻無法帶來白晝,梁山轟轟烈烈最終還是被權(quán)臣算計(jì)耗散。

梁山發(fā)展中的大事件,有林沖扶晁蓋火并王倫,梁山從此替天行道以義為旗,開始發(fā)展壯大,抵?jǐn)彻佘?;宋江攜眾上梁山,梁山漸至鼎盛;宋江外征戰(zhàn)內(nèi)爭(zhēng)權(quán),排擠晁蓋并最終替代晁蓋,同時(shí)打祝家莊打青州,眾虎同歸;改名忠義堂,以欺騙等手段騙得高手上山,打曾頭市,謀招安、大敗官軍,受招安;南征北戰(zhàn),最終消亡。

從招安開始,梁山走上了自我銷蝕的道路。上達(dá)天聽,謀為良臣,建功立業(yè),終被陷害。朝政由奸佞把握,圣聽由小人蔽塞,如同黑暗籠罩了整個(gè)天宇,沒有光亮。梁山諸人的忠心、仕進(jìn)的機(jī)會(huì)、事情的曲直真相,全都由權(quán)臣把握、操控。天子知道了奸臣弄權(quán),卻軟弱無力,不加鏟除,使為惡者一再作惡。最終,忠心善念功業(yè)正氣,全都被惡遮蔽消磨。這再次證明了在黑暗和罪惡成為秩序,想要與之妥協(xié)、和平共處絕無可能,只有打破這黑暗,光明才有到來的可能。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

讀楔子,品水滸之味

一,英雄原本是妖魔

1概括楔子中洪太尉誤走妖魔的故事

【幾代太平忽災(zāi)變,太尉奉詔請(qǐng)神仙。膽小矜重頗嗟恕,閑來游山遇魔殿,執(zhí)看妖魔不聽勸,黑云滾滾災(zāi)星現(xiàn)?!?/p>

2洪太尉誤走妖魔的原因和寓意

【原因:眾人無事生非,奉承貴人,到處閑游不避機(jī)密重地;太尉自以為是,好奇心重,無知無畏,膽大妄為

太尉放妖后回去不奏

象征:驕矜、縱欲、專權(quán)生妖,亂自上生

天子寵信小人委以重任必受其害】

二為何英雄是煞星

1解釋天罡地煞之意【見解讀】

2后文與楔子對(duì)看,討論為何英雄本煞星

【洪太尉實(shí)乃高太尉、童貫等人象征

魔因嬌惰專權(quán)縱欲而生,因謹(jǐn)慎太平而鎖

天罡地煞以惡驅(qū)惡】

三說說招安

1宋江為何要招安

【為水滸長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,個(gè)人功業(yè)。網(wǎng)上還有一種說法,宋江有小資情調(diào),向往高官生活。招安忍辱,確實(shí)緣自功業(yè)心】

2招安的后果,不可向黑暗妥協(xié)

3如果你能給梁山出個(gè)主意,梁山該何去何從

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