讀秦本紀(jì)(七)

????????史記中秦本紀(jì)是最后一個(gè)奴隸時(shí)代的王朝,秦本紀(jì)之前的《本紀(jì)》以國(guó)家命名,而之后的本紀(jì)都是以皇帝的謚號(hào)命名。

????????秦國(guó)的故事多了很多爭(zhēng)王位的故事,各種陰謀陽(yáng)謀爭(zhēng)奪王位,不同于前期的“禪讓”,看來(lái)司馬遷對(duì)“禪讓”的解釋可能是“和平交接”的意思。

????????最近有不少專家學(xué)者說(shuō)從秦朝以來(lái)到清朝年,這段時(shí)期不應(yīng)該是“封建時(shí)代”,而是“帝國(guó)時(shí)代”,封建時(shí)代是夏商周時(shí)代。理由是什么呢?“封建”的意義是指給諸侯王裂土分封一塊地盤,而秦朝之后國(guó)家實(shí)行的是中央集權(quán)的帝國(guó)制度,所以不應(yīng)該稱其為“封建時(shí)代”。

????????我認(rèn)為他們的說(shuō)法不正確,從概念上來(lái)說(shuō),封建的確有他們解釋的意義,但是在時(shí)代劃分的意義上,我們是借用了西方的時(shí)代劃分理念,西方社會(huì)的歷史發(fā)展路線是:從原始時(shí)代——石器時(shí)代——奴隸時(shí)代——封建時(shí)代——帝國(guó)時(shí)代——近現(xiàn)代。

????????中國(guó)不同于西方,在古代我們中華文明高度發(fā)達(dá),按照西方意義上的奴隸時(shí)代來(lái)看,我們是奴隸時(shí)代與封建時(shí)代并存,商、周期間,即存在奴隸交易,也存在裂土分封。而到了中國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期,只存在了中央集權(quán),而弱化了分封貴族制。

????????在我看來(lái),我認(rèn)為沒(méi)有必要糾正這樣的劃分,除非我們把歷史時(shí)代劃分換一套非西方的話語(yǔ)體系,要不然還是使用這樣的話語(yǔ)就好,如果改了話語(yǔ),那么近代史中,我們的革命先烈推翻的“三座大山”沒(méi)法說(shuō)了。難道那些專家改語(yǔ)言就是想否定我們先烈推翻“三座大山”,讓人民當(dāng)家做主是假話么?

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