《給孩子的寫作課》讀書筆記

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寫作就是說(shuō)話,為了生活上的種種需要,把自己要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),所以說(shuō)寫作是極平常的事。但是筆記記得不成樣子,查看時(shí)候就弄不明白;情意說(shuō)得不暢達(dá),同學(xué)看了就莫名其妙;信寫得糊里糊涂,接信的對(duì)方就摸不著頭腦。那怎樣寫好呢?學(xué)習(xí)無(wú)非依傍人家,但消化的功夫還在自己。把人家的“怎樣”看出來(lái)是一層,把自己的不“怎樣”看出來(lái)是一層,把人家的“怎樣”矯正自己的不“怎樣”,使它成為自己的習(xí)慣,又是一層??磥?lái)從寫不好到寫的像個(gè)樣子,這期間是要經(jīng)過一段辛苦的學(xué)習(xí)過程??梢妼懽魇羌绕匠S中量嗟囊患?。

從前科舉時(shí)代,作經(jīng)義題目,是“代圣賢立言”,作策論題目,是“代帝王劃策”。只有極少數(shù)人辦得到的事情,硬要多數(shù)人勉強(qiáng)去做。使多少士子言不由衷、語(yǔ)不切實(shí)。一輩子學(xué)習(xí)寫作,既不能取得功名,又沒有在生活上得到什么便利,真是被筆硯誤了一輩子。現(xiàn)在不是科舉時(shí)代了,可一些教師,家長(zhǎng)乃至青年自己,對(duì)寫作這回事,還抱著科舉時(shí)代的精神。這種精神心須根本革除,否則寫作便是生話上的贅瘤。這些現(xiàn)象消滅了,咱們才可以認(rèn)真地學(xué)習(xí)寫作。

認(rèn)真地學(xué)習(xí)寫作也不是什么艱難的事情。簡(jiǎn)單的說(shuō),自己有什么就寫什么,就是認(rèn)真。一件事物,你知道得清楚的,一個(gè)道理,你明白得透徹的,一個(gè)意思,你思索得周到的,一種情感,你感受得真切的,這些都是你自己的東西,如果為了需要需動(dòng)手寫作,你就以這些為范圍。另外,定要竭盡自己的能力把它寫出來(lái)。反過來(lái)說(shuō),自己沒有什么,而勉強(qiáng)要寫什么就是不認(rèn)真。所以,沒有弄清孔子的學(xué)術(shù)思想而論孔子之道,沒有經(jīng)驗(yàn)和想象而作某種小說(shuō),自己一毛錢也不捐而作勸人現(xiàn)金的傳單,平時(shí)從不想到國(guó)家民族而做愛國(guó)家愛民族的的詩(shī)歌,都是不認(rèn)真。其次,寫什么而馬馬虎虎,草率了事,也是不認(rèn)真。

以上都是理論,現(xiàn)在從閱讀與習(xí)作兩項(xiàng)談?wù)剬W(xué)習(xí)寫作的方法。閱讀時(shí)不僅要明白書中說(shuō)些什么,更需明白它對(duì)于那些“什么”是怎么說(shuō)的。如從韓愈的《畫記》中,明白文字效力的限制,一篇文字不比一張照片;從朱自清的《背影》中,學(xué)學(xué)選擇的功夫,悟悟?qū)懽鞯囊粋€(gè)重要的原則——抒情須寄托在敘事中間。即使遇到不合式不成品的文字,也可以在寫作方面得到益處??次淖种杏袥]有用錯(cuò)詞,文中是不是用敘述描寫把人物的思想、言語(yǔ)、姿態(tài)、行動(dòng)曲曲達(dá)出。得了這個(gè)經(jīng)驗(yàn),寫作時(shí)便可隨時(shí)檢查自己,不犯同樣毛病。就是一張廣告,一個(gè)牌示,也是咱們研磨的好資料。

至于習(xí)作,最好在使用方面下功夫。讀一本書,得到了一點(diǎn)意思;經(jīng)歷一件事情,悟出了一個(gè)道理;與朋友談話,自己或朋友說(shuō)了有意義的話;參加一個(gè)集會(huì),那景況給予自己一種深刻的印象;參觀一處地方,那地方的種種對(duì)自己都是新鮮有興味的。這些都是你寫作的機(jī)會(huì),這時(shí)候千萬(wàn)不要放過,必須準(zhǔn)備動(dòng)筆,動(dòng)筆以前,又必須仔細(xì)料量,這情意該怎么達(dá)。料量停當(dāng),然后下筆。完篇以后,又必須自己考核,這文字是不是達(dá)出了你所要達(dá)的情意。咱們學(xué)習(xí)寫作,也要養(yǎng)成習(xí)慣,凡遇到需要寫作的時(shí)候,就提筆寫作,錯(cuò)過需要寫作的機(jī)會(huì),便是自己對(duì)自己的禁遏,一回錯(cuò)過,兩回錯(cuò)過,禁遏終于成功。于是你覺得一支筆有千金般重,搜盡肚腸好像沒有一點(diǎn)東西可以寫的,你不會(huì)寫作了。你之所以不會(huì)寫作,是因?yàn)槟銢]有養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。養(yǎng)成習(xí)慣的方法并不難,不過是要寫就寫,不要錯(cuò)過機(jī)會(huì)而已。

咱們要寫作,必然有個(gè)主旨。寫作時(shí),有關(guān)主旨的話才說(shuō),而且要說(shuō)的正確,說(shuō)的妥帖,說(shuō)的沒有遺漏。主旨是很容易認(rèn)定的,只要問自己為什么要寫作這篇文字,那答案便是主旨。認(rèn)定了主旨,還得自始至終不放松它。(待續(xù))

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