01.
《夏洛特?zé)馈分?，?mèng)回1998的夏洛對(duì)好兄弟說(shuō)：大春，我真羨慕你。
大春，外號(hào)“大傻”盡管影片用倒敘的手法來(lái)改變了夏洛純屌絲的境遇，名利雙收的他，依然覺(jué)得，傻人傻福的大春，才是那個(gè)快樂(lè)至上的人。
王小波說(shuō)得好，人最大的痛苦，是來(lái)源于對(duì)自己無(wú)能的憤怒。被稱為中國(guó)喬伊斯兼卡夫卡的王小波，是最會(huì)寫(xiě)代碼的作家，也是最會(huì)寫(xiě)詩(shī)的流氓戰(zhàn)士，在全民還在吟詩(shī)頌詞的年代，王小波用筆尖銳地諷刺那個(gè)社會(huì)的蠻夷和怪誕，在《黃金時(shí)代》后序中，他寫(xiě)道：如果此書(shū)能出版，他用的是“如果”。
聰明的人在思想桎梏的年代，明顯不那么得志。痛苦嗎？無(wú)可厚非痛苦無(wú)疑。李銀河說(shuō)，如果大家都認(rèn)同了王小波的文字，那中國(guó)離進(jìn)步就不遠(yuǎn)了。
魯迅也是過(guò)得很苦的。在先生那個(gè)年代，稿酬豐厚，換成現(xiàn)在折算，可以買(mǎi)下北京一環(huán)內(nèi)的三房二廳居室，以文為生的稿酬收入可以算是能過(guò)上非常體面的生活，但是魯迅的苦，豈能是物質(zhì)上的闊綽能減輕的。魯迅的文字，悲戚之中裹著肅殺之氣，隔著千年光景也依然能聽(tīng)到被捆綁的腳鏈在呲呲作響，民族大義的苦，國(guó)家悲戚的苦，太苦太沉重。
在1927年的《可惡罪》中寫(xiě)道：
我從前總以為人是有罪的，所以槍斃或坐監(jiān)，現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪。
若是滿目瘡痍地撕開(kāi)傷口，你看，那入骨太深的地方竟然沒(méi)有結(jié)疤而是化膿了，但凡自己是神醫(yī)也無(wú)力回天，悲憫體恤的苦，扛上的是蒼生和子民，看得多了，若是不能順眼，只能抑郁終生或暗疾成病了。
聰明，或者說(shuō)是智慧，諸如像魯迅和王小波這樣，看得太深，悟得太透，盡畢生之力亦未能揭竿起義，怎能不斷腸難捱。
唯一慰藉的是，死后長(zhǎng)存，作品在浩瀚長(zhǎng)河中，不曾褪色過(guò)，但終究是遺憾了點(diǎn)。
02.
也有一種聰明，像澈凈的庭院一樣灑滿白蓮蓮的月光，那么渴望，那么神傷。比起欲望本身更可怕的，不是沒(méi)了欲望，而是親自斬?cái)嘤?，比如張?ài)玲。在給胡蘭成最后的一封書(shū)信中那清冷的一句：你不要來(lái)尋我，即或?qū)懶艁?lái)，我亦是不看的了。張愛(ài)玲有一本書(shū)《小團(tuán)圓》，講的就是她和胡蘭成的故事。
張愛(ài)玲的聰明是不動(dòng)聲色的，看透的是世間炎涼和人情淡薄，如她所說(shuō)低到塵埃里開(kāi)出一朵花來(lái)，也如她筆下那斑斕、那錯(cuò)綜的文字一樣，情不能己，卻早已熟諳世事。她死得很寂寞，活得也很寂寞，在逼仄的小巷中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，突兀地了結(jié)余生。
03.
為什么會(huì)感到痛苦？
痛苦是透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)，而這本質(zhì)是少數(shù)人、寡頭派的思考產(chǎn)物，在大多數(shù)人深以為然并不驚奇的時(shí)候，只有很小一部分的人從中窺視到了黑暗、丑陋、瘡痍。一眼就能看出事物本身的屬性，不枉來(lái)世走一遭，卻仍然會(huì)為洞悉過(guò)后產(chǎn)生的自責(zé)、壓抑、無(wú)能為力的痛苦買(mǎi)單，能力越大，責(zé)任越重，痛苦越深。
當(dāng)能力不能與責(zé)任成正比，當(dāng)“眼睜睜”與“赤裸裸”變成被動(dòng)、刺痛、吶喊的狀態(tài)時(shí)，痛苦就愈發(fā)加深一層。
接觸到更大的世界，也就接觸到了雙手蘸著血的痛苦。
這是聰明人的常態(tài)。
但最聰明的人，是能有自愈能力。即當(dāng)自己“無(wú)所為”時(shí)，也能自我痊愈。比如，敏銳地看清這件事，但不會(huì)衍生任何與之相關(guān)的負(fù)面情緒，最多只是麻木，或者默認(rèn)、接受、熟視無(wú)睹。但是假裝“目不識(shí)丁”的這類(lèi)聰明人，是很少感到痛苦的，頂多稱之為精明而已。
聰明人的痛苦往往是和外界有一定心靈感應(yīng)的，是和悲慟、憫人、民生的不公和命運(yùn)無(wú)法斬?cái)嚓P(guān)系的。這也就是聰明人和最聰明人之間的差別，聰明人是感性的，最聰明人是理智的，這點(diǎn)存在鴻溝，逾越了就成了兩個(gè)鮮明不同的聰明階層。
04.
當(dāng)然，傻人傻福也不見(jiàn)得就是中二少年歡樂(lè)多，因?yàn)槭挛锒际怯邢鄬?duì)性的，不太聰明的人很容易快樂(lè)，自然，也很容易痛苦。
不聰明的人容易滿足，極為簡(jiǎn)單的事情都能歡呼雀躍，這點(diǎn)無(wú)疑是幸福的，但是不要自動(dòng)混淆真相，這類(lèi)缺根弦的群體，也是極為容易動(dòng)怒、悲傷、不高興的。
與聰明人相比，聰明人是不忍看到世界，不聰明的人是無(wú)法看到世界。比如，王二對(duì)你說(shuō)：今天豬肉又漲了5塊錢(qián)。不大聰明的人開(kāi)始跳腳罵爹：龜孫子的，還讓不讓人活！但是聰明人一眼就能戳穿這背后的利益效應(yīng)和不為人明知的社會(huì)現(xiàn)象，環(huán)環(huán)相扣，從惺忪的眼縫里，立馬能嗅到社會(huì)動(dòng)蕩和民生大勢(shì)。
不太聰明的人，極為容易受到挑逗、教唆，更是經(jīng)常淪為道客們的踏腳石，成為他們達(dá)成目的地的炮灰。就像一面發(fā)號(hào)施令的大旗，叫你往左你就不會(huì)往右，這種從眾心理，讓不太聰明的人心安理得，也與世無(wú)爭(zhēng)，但究竟缺少了點(diǎn)什么，我們心知肚明。
05.
不過(guò)有點(diǎn)還是可以承認(rèn)的，有時(shí)候聰明人真不如一個(gè)樂(lè)活的傻瓜來(lái)得強(qiáng)。比如，王二對(duì)你說(shuō)：萬(wàn)萬(wàn)想不到你竟然找了個(gè)這么漂亮的內(nèi)人。無(wú)心之人，比如不大聰明的人，嘴里樂(lè)呵呵的笑心里洋洋得意，但凡聰明的人，自然聽(tīng)出話里有話：就憑你個(gè)矮矬窮，也能娶得如花似玉？
因?yàn)闊o(wú)心眼，很容易知足常樂(lè)，常有大喜，也很容易混淆視聽(tīng)，常有大悲，這是不太聰明的人的常態(tài)。鄭板橋說(shuō)：難得糊涂。估計(jì)也是教育我們要隨遇而安，睜一只眼閉一只眼，面對(duì)一地雞毛的生活，暫時(shí)先選擇性地去茍且吧。
窮盡一生，從簡(jiǎn)單的果腹，到至上的求知，有人，如螻蟻過(guò)隙，一生也僅僅是一個(gè)時(shí)間單位的維度，有人，如蒼鷹留痕，一輩子，就算是獨(dú)白劇，也能對(duì)白出惟妙惟肖的臺(tái)詞。聰明人和不聰明人，不只是用智商界限來(lái)衡量，有時(shí)候可能是一個(gè)人的良知。我希望自己是個(gè)聰明人，因?yàn)椴幌牖畹锰駠魍虠?，盡管聰明人多半是快樂(lè)的絕緣體。
最痛苦的，莫過(guò)于趴在井緣上看一眼再跌回深井。但是，聰明人僅有這樣的體會(huì)，就已經(jīng)贏過(guò)很多人了，因?yàn)椴恢劣谶@一生嚼如石蠟，活得沒(méi)有熱情，沒(méi)有奢望，沒(méi)有想象。
作者：千梗，在勇氣揚(yáng)鞭的日子里，世界無(wú)比敞亮，余生要如磐石般堅(jiān)定，瘡痍也歡喜。本文為千梗原創(chuàng)。
