上一篇文章講到我的家鄉(xiāng)——滄州青縣。
而我，就出生在縣城往南三公里的一個(gè)普通村落——泊渡口，這一篇講講我的村子和深深的鄉(xiāng)情。
村與名的起源
如果不是我家鄉(xiāng)里的朋友，第一次看到“泊渡口”這三個(gè)字的時(shí)候，都會(huì)把第一個(gè)字讀作“bo”或者“po”。實(shí)際上，這個(gè)“泊”字大概是由“擺”字莫名其妙地幻化而來(lái)，所以即使字形為“泊”，我們依然讀作“bai”，而在漢語(yǔ)字典里是沒(méi)有這個(gè)音的。
說(shuō)到這里就不得不提到村名的起源，說(shuō)到起源也就需要交代一下時(shí)代背景。據(jù)查，華北平原曾經(jīng)在漫長(zhǎng)的歷史上都不像現(xiàn)在這般干旱，一直都是水網(wǎng)密布，甚至經(jīng)常泛濫成災(zāi)。
“據(jù)《青縣志》、《河間府志》、《天津府志》、《洪澇檔案》等資料記載，自西漢成帝鴻嘉四年（公元前17年）至1989年，青縣發(fā)生水災(zāi)208次，其中1949年前發(fā)生192次，1949年到1989年發(fā)生16次。根據(jù)《災(zāi)情表》，從元朝起對(duì)縣境災(zāi)情記載較細(xì)，可反映縣內(nèi)洪澇發(fā)生規(guī)律，自元世祖至元元年（1264年）到1989年的725年中發(fā)生洪澇183次，平均四年發(fā)生一次，且具有連續(xù)性?！保ā肚嗫h志》）
如此水多的地方，自然離不開(kāi)航運(yùn)業(yè)了。而泊渡口村就在當(dāng)時(shí)的滹沱河河邊，“明永樂(lè)二年（公元1404年），滹沱河從村中通過(guò)，經(jīng)鮑家嘴流入南運(yùn)河?！保ā兜孛尽で嗫h卷》）
而據(jù)我的爺爺講，當(dāng)時(shí)泊渡口有一人叫“張三”的人在此擺渡定居，逐漸門(mén)戶變多，后人便給這個(gè)村子取名叫擺渡口，不知經(jīng)過(guò)了如何的演化才寫(xiě)為“泊渡口”。
我聽(tīng)后恍然大悟：“怪不得咱村里姓張的這么多呢！”雖然我并不知道這是否有必然的聯(lián)系。
爺爺只是笑笑，又說(shuō)：“其實(shí)咱們黃姓一家，并不是當(dāng)年大槐樹(shù)移民的時(shí)候就落戶在泊渡口的，而是后來(lái)從西鄉(xiāng)（家里人對(duì)縣城以西區(qū)域的統(tǒng)稱）遷移到泊渡口另立門(mén)戶的，到我這一代已經(jīng)傳了十八世了。”
我想爺爺?shù)脑捓锖褪来鄠鞯淖遄V里，飽含著這個(gè)民族深深的鄉(xiāng)土情懷和宗族觀念。
泊渡口小傳說(shuō)
然后，爺爺又給我講了一個(gè)村里流傳的傳說(shuō)。
在村西北，我家地頭旁邊，有一個(gè)不知道已有多少年歷史的天然水塘。水塘近似圓形，占地大概只有不到一萬(wàn)平米，村里人喚作“王八坑”。小時(shí)候，我很好奇它為什么叫王八坑，便去問(wèn)爺爺。
爺爺說(shuō)，在很久、很久以前……
我的家鄉(xiāng)降水充沛，這個(gè)水塘也比現(xiàn)在大得多，里面生養(yǎng)了很多野生王八。那王八坑里有一個(gè)老龜，個(gè)頭比人還大，沒(méi)有人知道它的壽命，它也很少露面。
1.“火狐貍”
后來(lái)，泊渡口村里來(lái)了一只“火狐貍”，它的尾巴總是燃燒著火焰。火狐貍經(jīng)常在農(nóng)田里跑來(lái)跑去，所到之處無(wú)不火光四射，烈焰灼天，把莊稼燒得寸草不生，連年歉收。村民們?yōu)榇丝嗖豢把裕驗(yàn)楹ε氯腔鹕仙碛譄o(wú)可奈何。
有一次，火狐貍又出來(lái)作怪。正當(dāng)人們叫苦不迭的時(shí)候，看見(jiàn)王八坑里有了不一般的動(dòng)靜，那只老龜忽然攜水而出，吐水滅火。然后又與火狐貍正面對(duì)抗，以水克火，大勝而歸，火狐貍也逃遁不見(jiàn)。
村民喜不自勝，老龜則默默地回到了王八坑，火狐貍從此再也沒(méi)有出現(xiàn)。
2.“墓碑”
太平了一陣子之后，又有一年發(fā)大水，子牙河決堤的洪水迅速向泊渡口村里涌來(lái)，路過(guò)王八坑的時(shí)候，沖毀了旁邊的一處?kù)籼?，也把一塊墓碑沖進(jìn)了王八坑。正當(dāng)這家人嘆息的時(shí)候，老龜奮力將墓碑馱上了岸。
后來(lái)這塊墓碑，一直放在王八坑旁邊。直到現(xiàn)在，它依然趴臥在我家的地頭上，好像只是平靜地述說(shuō)著這里曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月。
就這樣，王八坑的老龜和泊渡口村民世世代代都和諧相處，留下了美麗的傳說(shuō)。
3.往今
爺爺說(shuō)，他小的時(shí)候，王八坑里還有很多的王八，下水塘捉魚(yú)的時(shí)候，腳底總是能踩到王八。我小的時(shí)候，王八坑曾經(jīng)因?yàn)楦珊低耆珊赃^(guò)，已經(jīng)看不到一只王八了。而有水的時(shí)候，它是我們的樂(lè)園，嬉水游泳是那個(gè)夏季里最有趣的事情。
到如今，物質(zhì)生活進(jìn)一步發(fā)展，九零后成了我們當(dāng)?shù)刈詈笠慌巴辽灵L(zhǎng)”的孩子。不變的只有王八坑的渾圓而安靜的樣子，只是附近的地不怎么種了，大一點(diǎn)的樹(shù)也都被砍伐了，歡笑著的孩子們不見(jiàn)了，王八坑也顯得落寞了。
說(shuō)鄉(xiāng)情
不知道為什么，我每次回家還是會(huì)回去看它一眼。我有時(shí)總想，到底應(yīng)該說(shuō)“一些東西總是莫名其妙地吸引著一個(gè)人”呢？還是應(yīng)該說(shuō)“有一些人總是舍不得一些東西”呢？
有的時(shí)候，舍得或是舍不得，并不是單方面的問(wèn)題，而是一種聯(lián)系的存續(xù)問(wèn)題。
這種聯(lián)系不僅僅指的是我與曾經(jīng)王八坑的傳說(shuō)和回憶，更直指的是那常常會(huì)涌上心頭的鄉(xiāng)情。當(dāng)然，情到深處自然愁，我的選擇是留一半不舍的真情，感知為人，舍一半難解的愁苦，輕松行世。
泊渡口村在家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)剡€算是挺大的一個(gè)村子，村子有一橫一縱兩條主干馬路，小時(shí)候的我總是因此感到自豪。農(nóng)村生活固然有著天然的局限性，但是那種獨(dú)特的回憶，我從來(lái)都覺(jué)得很是珍貴。
這種情愫隨著我的成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)在生長(zhǎng)，后來(lái)，我開(kāi)始自豪于我所在的鎮(zhèn)，縣，市……最后，以至于為我所在的國(guó)家感到自豪。
愛(ài)家、愛(ài)國(guó)
進(jìn)一步細(xì)細(xì)想，我總覺(jué)得愛(ài)國(guó)愛(ài)家就是這樣一種簡(jiǎn)單的感情——因?yàn)槲页錾谶@片土地，我在這里奔跑，我吃它的水土，我聽(tīng)聞熟悉的鄉(xiāng)音，自然“對(duì)這片土地愛(ài)得深沉”。
就像父母對(duì)我們有生養(yǎng)之恩，這片成長(zhǎng)的土地也默默孕育了我們的骨肉，同父母之情一樣，鄉(xiāng)情也是一種說(shuō)什么也無(wú)法割斷的簡(jiǎn)單聯(lián)系。
這種聯(lián)系讓你的回憶留在這里，你的故事留在這里，你也就在這里，怎么割舍？這種聯(lián)系讓你的感情傾注在這上面，這種聯(lián)系被加強(qiáng)的時(shí)候，怎能不自豪？
所以反過(guò)來(lái)說(shuō)，這種聯(lián)系往小處思索，便是鄉(xiāng)情；往大處思索，便是家國(guó)天下。所以，我認(rèn)為地域情感是一種相對(duì)的觀念，比如你對(duì)外省人，多半會(huì)自夸本省的人杰地靈；如果有一天你碰到外星人，一樣會(huì)自夸地球是一個(gè)藍(lán)色的美麗星球。
總之，即使我們偶爾會(huì)拿家鄉(xiāng)自黑，甚至對(duì)它愛(ài)恨交織，我卻也很少見(jiàn)到?jīng)]有鄉(xiāng)情的人。
鄉(xiāng)情不像人與人之間的感情，它更加穩(wěn)固和深沉。一方水土養(yǎng)一方鄉(xiāng)民，一方鄉(xiāng)民還一方情深。
沒(méi)有家鄉(xiāng)認(rèn)同感的人，就像一顆沒(méi)有根基的浮萍，海闊隨波流；
懷有鄉(xiāng)情的人，就像一只系著風(fēng)箏線的風(fēng)箏，天高任爾飛。
